{"title":"電子書籍｜周辺知識","description":"\u003cp\u003e周辺知識に関する電子書籍（日本語版PDF）の一覧です。\u003c\/p\u003e","products":[{"product_id":"new-juggling-tricks-first-series-ai-ja","title":"New Juggling Tricks (First Series) — 新しいジャグリング技法 第1集","description":"\u003cp style=\"font-weight:bold;margin:0 0 .6em;\"\u003e全46ページ\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eNew Juggling Tricks (First Series)（新しいジャグリング技法 第1集）の日本語版です。分野は「ジャグリング」です。AI翻訳をもとに校閲・編集しました（全46ページ）。\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e会員登録とメルマガ配信登録（どちらも無料）をすると、ページ下部のビューアでオンライン閲覧できます。この商品をご購入いただくと、文字情報入りのPDF（46ページ）をダウンロードできます。\u003c\/p\u003e\u003cp style=\"margin:1em 0 0;\"\u003e\u003ca href=\"\/en-intl\/customer_authentication\/login?return_to=%2Fproducts%2Fnew-juggling-tricks-first-series-ai-ja\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003e会員登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003ca href=\"#cld-gate\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003eメルマガ配信登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e\u003cdetails style=\"margin-top:1.2em;border:1px solid #ddd;border-radius:6px;padding:.6em 1em;\"\u003e\u003csummary style=\"cursor:pointer;font-weight:bold;\"\u003e内容の要約を読む\u003c\/summary\u003e\u003cdiv style=\"margin-top:1em;font-size:.95em;line-height:1.9;\"\u003e\n\u003cp\u003e※全文は文字数が多いため、各項目の冒頭部分を抜粋した要約を掲載しています。全文はページ下部のビューアでお読みいただけます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e新しいジャグリング技法・第1集 ｜ AI翻訳日本語版 6扉の記載Title page ／ 原本PDF 1ページ『新しいジャグリング技法』第1集今日の最も熟練したジャグラーが演じている、本格的なジャグリングの巧妙で優れた技を集めました。著者自身の演目から選び、扱いやすさと最大の効果を兼ね備えたものを優先しています。ジャグリングの技芸を初歩から学ぶための教材とすることを目指しました。著者 プロフェッサー・エリス・スタニヨン（Ellis Stanyon）著書：『Conjuring for Amateurs』『Conjuring with Cards』\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e『Hand Shadows』『New Coin Tricks』（全2巻）、『New\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eHandkerchief Tricks』『New Card Tricks』『NewMiscellaneous Tricks』『New Juggling Tricks』ほか。多数のオリジナル図版を収録。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eロンドン：ELLIS STANYON \u0026amp; CO.「School of Magic」／76\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eSolent Road, West Hampstead, N.W.／1901年。価格3シリング。新しいジャグリング技法・第1集 ｜ AI翻訳日本語版 7序文Preface ／ 原本PDF 1-2ページ「賢者も愚者も道具なしでは仕事ができない」という使い古された言葉がありますが、これはとりわけジャグラーの技芸によく当てはまります。今日のジャグラーの演技が並外れて巧みなのは疑いありません。しかし、ジャグラーを自称する人でも、適切な道具を手に入れ、正しい練習の進め方を知れば、多くの技については習得への道をすでにいくらか進んだも同然だという事実も否定できません。この小冊子では、今日のジャグラーが用いる見せかけの仕掛けの一部を明かし、使用する道具のいくつかについて構造を説明するつもりです。紙幅には限りがあるので、私自身が何年も演じてきた技に説明を絞り、さらに、経験から扱いやすさと最大の効果を兼ね備えると判断したものを選びました。熟練者のジャグリング技法の秘密を説明した本を、私はまだ見つけていません。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eエリス・スタニヨン／76 Solent Road, West Hampstead,\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLondon, N.W.【原著注】スタニヨン氏は、求めに応じて、本書に記したどの技でも正しく実演する用意があります。また、きわめて手頃な条件でジャグリングの生徒を受け入れます。スタニヨン氏は影絵の指導にも特に力を入れています。一つひとつの形に生き生きとした動きを与え、あらゆる点で非常に正確に表現する方法を教えます。【編集注 N01】原著注の訪問指導・実演・教室の案内は1901年当時の記載です。現在の受付案内ではありません。 該当項目：日本語版PDF 7ページから。新しいジャグリング技法・第1集 ｜ AI翻訳日本語版 9第1章 バランス\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e長い紙の帯を立てる\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eTo Balance a long strip of Paper ／ 原本PDF 2-3ページ新聞紙から切り取った長さ約91センチ、幅約5.1センチの帯を、手や鼻などさまざまな場所に立て、ぴんと伸びたままバランスを保ちます。子どもがほうきを手の上に立てて釣り合わせるのと同じ要領です。いちばん不思議に思われるのは、この長く柔らかな紙の帯を、どうすればまっすぐ立てておけるのかという点でしょう。しかし、この技はまったくの初心者にもでき、本格的なジャグリングの中でも実に美しいものです。方法は次のとおりです。演者は、何の準備もしていない紙を取り、片手の上に立てようとします。当然、紙はくしゃりと崩れます。そこで紙に催眠をかけると告げ、次の動作を行います。紙の一端を左手に持ち、その端の幅の中央に右手の人差し指を当てます。同じ右手の残りの指で紙の両側をつかみます。そのまま右手を紙の全長に沿って下へ引き、中央にしっかりした折り筋を付けます。この、催眠をかけているように見える動作を、十分な折り筋が付くまで数回繰り返します。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e紙袋を立てる\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eBalancing a Paper Bag ／ 原本PDF 3ページ円錐形の紙袋を使うと、たいへん美しく、しかもさほど難しくないバランス芸になります（図1）。成功させるには、袋をきちんと作り、底をよく尖らせます。袋を作る過程で先端は自然に尖ります。底の角を舌で軽く湿らせるだけで、その形を保てます。紙の質と大きさが重要ですから、必要な条件を一度に満たすものとして『Exchange \u0026amp; Mart』の、2枚がつながった見開き1枚を挙げておきます。この紙の寸法、重さ、紙質は、この技を成功させるうえで申し分ありません。さらに効果を加えるには、袋の広い口の側に火を付け、再び鼻に載せます。完全にバランスを取りながら、尖った端から約2.5センチのところまで燃やし、それから吹き消します。燃えた紙の灰が元の袋の形のまま立って残るのは興味深いことです。ただし、ごく粗悪な紙ではこうなりません。ほかのバランス芸に比べてこの技が容易なのは、袋の軽さと形のため、垂直の姿勢から急速に倒れないからです。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e卵、カード、ウォンド\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eEgg Card and Wand ／ 原本PDF 3ページ私は、新しい組み合わせ式のジャグリング用ウォンドを考案しました（図2）。これによって、昔からある技にいくつか効果的な要素を加えられます。例えば、卵をウォンドの上で釣り合わせ、端から端へ転がせます（図のA）。Cのように卵を立てることもできます。カードだけを立てたり、Bのようにカードの上にさらに卵を載せたりすることもできます。また、ウォンドの端に卵を載せ、そのウォンドを鼻や顎の上に立てられます（D）。道具の構造は図を見ればかなり明瞭です。ウォンドは長さ50.8センチ、太さ約1.9センチ。Aのように、卵を安定させるだけの深さと幅を持つ溝が全長にわたって走っています。さらに、卵を支えるピンと、カードを差す小穴を設けます（図のBとC）。一端は、Dのように卵を受けるためにくぼませます。カードは2枚のカードの間に鋼線を斜めに挟み、貼り合わせて作ります。卵は木製で白いエナメル塗りとし、細い端に、カードの針金やウォンドのピンが入る穴を開けます。ウォンドは黒く塗ります。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e図3 鉢の中を回るコイン（原本PDF 4ページ）新しいジャグリング技法・第1集 ｜ AI翻訳日本語版 16\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eハンカチを回す\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eThe Spinning Handkerchief ／ 原本PDF 4-5ページこの演技に必要なのは、仕掛けを施した棒と、大判の薄い麻布のハンカチです。ハンカチは借りたものでも、それ以外でもかまいません。棒は丸いブラインド用の棒から作るのがよく、長さは約61センチにします。一端を丸め、鋼のピンを打ち込み、その頭をやすりで尖らせます。先端は約1.9センチ突き出させます。練習では、ハンカチの角から、どちらの縁にも約7.6センチ離れた位置にピンを刺します（図4のA）。棒の下端を持ち、手首から円運動を起こします。回している間、腕はほとんど動かしません。ハンカチに付いた棒の先は、ハンカチそのものの大きさにほぼ等しい円を描きます。わずかな練習で上達できます。やがてハンカチを空中へ放り上げ、棒の先で受けられるようになります。棒を調べてもらう場合には、ピンを取り付けた着脱式の口金を使って、棒の先にかぶせます（図4のX）。この技はたいへん重要です。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e棒の上のボールと皿\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eBall or Plate on Stick ／ 原本PDF 5ページボールを空中に投げ、棒の先で受け止め、そのまま好きなだけ回し続けます（図4のB）。棒の先は鈍く尖らせ、それから硬さがすっかりなくなるまで歯でかみほぐします。こうすると棒がボールを捉え、滑らなくなります。これが、普通のスープ皿やパイ皿を棒の先で回すための秘訣です（図4のC）。前の技と同じように手首を動かし、ボールの下で棒に小さな円を描かせます。動きが速く規則正しければ、当然ボールは外へ逃げません。速度が増すにつれて、ボール、または皿は自ら棒の中心に落ち着き、静止して見えるような状態で回ります。細い水流を機械的に当て、射撃用のセルロイド球を空中に浮かせておく仕掛けを思い起こさせます。ボールが大きいほど、棒の上で回しやすくなります。ジャグラーのボールは軽い木を旋盤で削り出し、好みに応じた被覆を施したもので、通常は直径約18センチです。練習には、子ども用の大きなゴム製玩具ボールを手に入れます（図4のD）。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e輪と日傘\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eRing and Sunshade ／ 原本PDF 5-6ページこの効果的なジャグリングに必要なのは、骨の長さ約40.6センチの普通の紙製の日本の日傘と、直径約10.2センチの普通の真ちゅう製カーテンリングです。日傘は丈夫で開きやすく、いっぱいに開くと上面がほとんど平らになり、しっかり張るものを選びます。ジャグリング用には、柄を切って、骨より約15.2センチだけ長くします。適当な寸法の真ちゅう製の輪を入手し、家庭用品として使うためにリベット留めされている小さな留め輪を取り外せば、練習を始められます。左手で柄のXの位置を持ち（図5）、左へ回転を与えます。それを続けて傘を回します。右手の指先に持った輪を空中に投げ、輪自体の軸の周りに右回りの回転が付くよう、ひねりを加えます。輪を傘の上で受けると、そのまま回り続けます。逆方向に動く傘の動かし方によって、輪の回転は速くも遅くもなります。輪は傘の周囲を走るのではなく、図に示した位置か、その近くで速く回り続けます。輪が回り始めたら、両手を使って釣り合いを取り、さらに速く回せます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e新しいジャグリング技法・第1集 ｜ AI翻訳日本語版 26図5 帽子、日傘、輪と扇（原本PDF 5ページ）新しいジャグリング技法・第1集 ｜ AI翻訳日本語版 27\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e皿と鉢を回す\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePlate and Basin Spinning ／ 原本PDF 6-7ページ茶皿、ディナー皿、スープ皿、スープ鉢、洗面鉢を、テーブルの上で縁を立てて回します。家の子どもを喜ばせるためにコインを回すときや、子どもの遊び「Turn the Trencher」のように行います。皿は初め、縁で立ったまま速く回り、やがて低くなりながらぐらぐらと周回し、最後は底を上にしてテーブルに平らに倒れます。しかし、中指の先で触れれば、皿を速く回し続けられます。熟練者なら図6のCのように、約122センチ四方のテーブル上で、皿5枚と大きな鉢1つをぶつける心配なく回し続けられます。演者はXの位置に立ちます。必要なのは練習だけで、ほかに秘密はありません。まず普通の茶皿で練習します。皿の縁をテーブルに立て、上側の縁の裏面を中指の先の内側に当てます（図6のA）。手で小さな円を描くと、皿がほとんど指に吸い付くように付いてくることがわかります。動きを速め、皿が十分な速さで回ったら手を離し、成り行きを見てください。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e図6 テーブル上の皿回し（原本PDF 7ページ）新しいジャグリング技法・第1集 ｜ AI翻訳日本語版 30図7 斜面とシーソー（原本PDF 7ページ）新しいジャグリング技法・第1集 ｜ AI翻訳日本語版 31第3章 バランスと回転の組み合わせ\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e皿回しとバランス\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eSpinning and Balancing Plates ／ 原本PDF 8ページ第2章の各種の物を回す説明と、次の演目の説明は、皿を回しながらバランスを取る場合にもそのまま当てはまります。ただし、回る皿を左手へ移したり、さまざまな姿勢で釣り合わせたりする場合（図8）、回転用の円錐形の底を付けるか、陶製のスープ皿なら底の正確な中央に小さなくぼみを掘り、そのあと磨いておく必要があります。こうして準備した重い陶製のスープ皿は、棒の先の中心に落ち着くとたいへん長く回ります。そのため、複数の皿を同時に回し続けられます。左手が1枚目の皿でふさがっているので、2枚目以降は次のように回し始めます。棒を指と親指の間に持ち、広げた指先に皿を載せます（図8のB）。手首を鋭くひねり、皿が右へ速く回るように空中へ放り上げます。素早く皿の下へ棒を持ってくれば、すべて快調に進むはずです。皿の中心を先に説明したように準備すれば、次の動作ができます。左手に持った棒で1枚、顎に立てた棒で1枚、右手に持った棒で1枚を回します。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eしょく台、カード、葉巻の組み合わせ\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCandlestick, Card and Cigar Combination ／ 原本PDF 8-10ページ私は過去5、6年間、自分のショーでカードマジックの大詰めとしてこの技を使ってきました。その効果はいつでも喜んで実演してお見せします。「習得は難しいですか」と尋ねる方には、「ジャグリングとして、簡単さと素晴らしい効果を兼ね備えています」と答えましょう。演技の姿は図9のとおりです。演者がくわえて吸っている葉巻の上にカード、その上に棒、さらにその上に火の付いたろうそくを載せたしょく台が釣り合っています。残念ながら、最も効果的な部分、すなわち葉巻の上で3つの物が素早く回転する様子は、図では見えません。まだ本の中に動く写真を見せることはできないのです。道具には、すべて多かれ少なかれ、この目的のための準備を施します。構造の説明は、組み上げたものの上から始めて下へ進めましょう。まずしょく台です。図9のAに断面を示しました。中央の柱は長さ約7.0センチの普通の管で、上端に浅い受け皿を設け、良質な混合ろうの小片を載せます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e3．しょく台が速く回ったら棒を外し、右手の人差し指で受けます。その上でも回り続けます。右脚の下から投げ、再び指で受けます。練習中には、ほかのしゃれた動きも思い浮かぶでしょう。4．葉巻に火を付け、しょく台を回します。中心に落ち着いて速く回ったら、棒を左手へ移します。マッチ箱を取り、これも左手に置きます。マッチを取り出してすり、ろうそくに火を付け、箱をテーブルへ投げます。次に右手でテーブルのカードを取り、棒をはめ込みます。そしてカードの先を葉巻のポンチのくぼみに載せます。手を離してバランスを保てば、全部が快調に回ります。ろうそくに素早く火が付くよう、芯をテレピン油に浸しておきます。組み上げたものを取り外すことについては――下ろすだけなら簡単なのですが――優雅な動きは練習によって身に付く、と聞いても気を落とさないでください。新しいジャグリング技法・第1集 ｜ AI翻訳日本語版 37図9 しょく台・カード・葉巻の構造（原本PDF 9ページ）【編集注 N03】「原著参照で7ページ」\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eボール・ジャグリング\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eJuggling with Balls ／ 原本PDF 10-11ページこれは控えめに言っても、健康的で元気の出る娯楽です。それに、体育館のごく初歩の運動に比べても、実に簡単です。3個、さらには4個のボールを使った最良の演技でも、誰もが少しの練習で容易に習得できます。練習には、中が空洞で、音が鳴るよう小さな散弾を入れた真ちゅうのジャグリングボールが、大きさと重さの点でおそらく最適です。自転車や馬車鉄道の馬に付ける、丸い球形の鈴を使うと新鮮な効果が得られます。テニスボールは、弾ませたり、2個の間で1個を挟んで受けたりする追加の技に便利です。布の表面が滑りを防ぎます。ただ、練習には規格のテニスボールより小さい、直径約4.8センチのもの、すなわち木製の小型ビリヤード球くらいのものが最適です。練習法――図10の十字は手を表します。右手にボールを1個持ち、その手の真上、約91センチの高さへ投げます。肩ではなく、肘から投げるようにします。左手でも同じことをし、次に両手で同時に行います。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e瓶と皿\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eBottle and Plate ／ 原本PDF 11ページこの演目では、瓶を載せたディナー皿のXの位置を右手で持ちます（図11）。続けて投げたり、急に動かしたりして、図のように瓶を皿の上でさまざまな姿勢にします。主として器用さが必要ですが、次の点に注意してください。丈夫な陶製の皿を選び、滑りを防ぐため、縁を全周にわたって研磨してざらつかせます。瓶は普通のワイン瓶でよいのですが、不透明で底のくぼみが深いものを選び、底と口も研磨して皿の上で滑らないようにします。首に重りを入れ、重心をもっと中央寄りにすると、図のさまざまな姿勢が取りやすくなります。皿はXの位置を、親指を底側、残りの指を内側にして握ります。図のXはどの場合も皿の底を表します。まず、瓶を1の姿勢から、それぞれ2、3、4の姿勢へと、急な動きで移します。次に投げ、5のように皿で受けます。原著参照の10ページで説明したとおり、落下の衝撃を和らげることを忘れないでください。次の最後の段階は、例によって最も興奮を誘います。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e不思議な紙の輪\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eErratic Paper Bands ／ 原本PDF 11-12ページこれは非常に巧妙な技で、近くで見せても見破られる心配がないので、初心者にも適しています。名高いジャグラー、トルウェイ氏の得意技でしたから、読者の皆さんが注目する価値もあるでしょう。3本のつながった紙の帯、つまり輪を使います。準備したものらしく見えにくい新聞紙が望ましく、次のように作ります。準備――長さ約122センチ、幅約5.1センチの紙帯を切り取ります（図12）。端Aを端Bの裏側へ貼り、輪を作ります。2本目の紙帯でも輪を作りますが、今度は端を貼り合わせる前にAを半回転ひねり、Aの裏側をBの裏側へ貼ります。3本目も輪にします。今度はAを1回転ひねってから、Bの裏側へ貼ります。これで演技の準備ができました。演技は、図9の点線の方向に沿って、帯をはさみでぐるりと切るというものです。あるいは、ただ折って裂くほうが効果的に思われるかもしれません。結果――1番の輪を説明のとおり切るか裂くと、ごく当然ながら、元と同じ大きさの普通の輪が2つできます（図のA）。\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003c\/details\u003e","brand":"Straight Magic Shop","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":68133343756525,"sku":"ART-008","price":300.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0813\/3027\/4541\/files\/nb_art008_p01.jpg?v=1793517526"},{"product_id":"the-actor-and-his-art-ai-ja","title":"The Actor and His Art — 俳優とその芸術","description":"\u003cp style=\"font-weight:bold;margin:0 0 .6em;\"\u003e全47ページ\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eThe Actor and His Art（俳優とその芸術）の日本語版です。分野は「演技論」です。AI翻訳をもとに校閲・編集しました（全47ページ）。\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e会員登録とメルマガ配信登録（どちらも無料）をすると、ページ下部のビューアでオンライン閲覧できます。この商品をご購入いただくと、文字情報入りのPDF（47ページ）をダウンロードできます。\u003c\/p\u003e\u003cp style=\"margin:1em 0 0;\"\u003e\u003ca href=\"\/en-intl\/customer_authentication\/login?return_to=%2Fproducts%2Fthe-actor-and-his-art-ai-ja\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003e会員登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003ca href=\"#cld-gate\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003eメルマガ配信登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e\u003cdetails style=\"margin-top:1.2em;border:1px solid #ddd;border-radius:6px;padding:.6em 1em;\"\u003e\u003csummary style=\"cursor:pointer;font-weight:bold;\"\u003e内容の要約を読む\u003c\/summary\u003e\u003cdiv style=\"margin-top:1em;font-size:.95em;line-height:1.9;\"\u003e\n\u003cp\u003e※全文は文字数が多いため、各項目の冒頭部分を抜粋した要約を掲載しています。全文はページ下部のビューアでお読みいただけます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eコクラン｜俳優とその芸術AI翻訳日本語版 6俳優とその芸術近ごろ、私たちの職業に携わる者は大いに注目されている。俳優と演劇が繰り返し論じられ、社会的にも芸術的にも、私たちは世間のほかの人々とは別種の人間だと証明しようとする試みまでなされている。私たちを単なるオウムと呼ぶ人さえいる。そこで私は、俳優は芸術家であり、ほかの市民と同じ資格で国家の一員をなすのだと示したい。まず芸術とは何か。私たちが芸術と呼ぶものは、自然と真実を解釈し、そこに独自の光を多少とも投げかけることではないだろうか。その光は物事の釣り合いを変えず、際立つ特徴を浮かび上がらせ、色彩を強め、自然への忠実さを示し、それによって私たちの心をいっそう深く、力強く動かす。俳優の務めも、この光を投げかけることではないか。詩人の素材は言葉、彫刻家の素材は大理石や青銅、画家の素材は絵具と画布、音楽家の素材は音である。だが俳優は、自分自身を素材とする。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eキャベツのスープ〔原注：英訳はC・T・ブルックス牧師〕見れば、私の貧しいキャベツのスープが、芝居となって人前に出された。すっかり冷めてしまわぬうちに、三スーの錫の鉢に盛られて。親愛なるレニエよ、あなたに捧げよう。これほどふさわしい人がいるだろうか。あなたがいなければ誰も味わわなかったものが、今日はあなたのおかげで、もう一杯と求められる。あなたの目と手に導かれ、アレクシ、サン＝ジェルマン、シャピュイ、コクラン｜俳優とその芸術AI翻訳日本語版 9そしてテーズが、気高い親切を競い合う。私はただの観客として傍らに座る。あなたがたが、ともに私の芝居を創るのだ。作者は私か、それともあなたがたか。マルク・モニエヴィクトル・ユゴーも、『城主たち』初演の翌日、ジョフロワについてこう記した。「画家と俳優という二重の意味で芸術家であり、しかも偉大な芸術家であるジョフロワ氏は、オトベールという人物に、その運命を予告する相貌を与えた。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「1835年、ヌーリはユダヤ人エレアザールを演じた。スクリーブ氏から『ユダヤの女』の筋と、その扱い方について説明を受けたときには、ユダヤ人の娘ラシェルの恋人であるキリスト教徒レオポルドの役を、ヌーリにあてるつもりだった。父親はルヴァスール、枢機卿はダバディが演じるはずだった。だが楽譜を検討していると、テノールの声が音楽に、ヌーリの声が父親の役に与える新しい意味に、私は心を動かされた。この配役なら、同じく父親である枢機卿に、ルヴァスールの声と才能も生かせる。スクリーブ氏は同意し、二人の意見を合わせて台本をヌーリに渡した。どの役を選ぶかは、本人に任せた。数日後、彼は『決めました。父親の本能を感じるのです』と言った。私たちの計画に賛同した彼を動かしたのは、芸術への誠実な愛だった。テノール歌手は普通、恋人役という特権に固執する。老人に扮すれば、若さの魅力を永久に失うのではないかと恐れる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eさらに言えば、少々古びてはいるものの、読むと大いに賞賛されながら、上演は不可能だと誰もが断言する傑作がある。思い切って言おう。上演したら退屈だと誰もが言うだろうし、平凡な俳優に任せれば実際に退屈になる作品だ。だが、才能ある者が現れたとしよう。無関心の埃、あるいは無関心と同じ結果を生むこともある尊敬の埃に埋もれた作品を、その人が自分のものとする。そコクラン｜俳優とその芸術AI翻訳日本語版 14こに力と天才を惜しみなく注ぐ。すると見よ、ミイラは屍衣を破り、再びみずみずしく花開く。群衆は押し寄せて熱狂し、忘れられた傑作は満員の客席を引き寄せる。この場合、芸術は創造だけでは満足せず、死者を生き返らせるのである。付け加えておこう。俳優が望んでも何ひとつ加えられないほど完全な傑作は、ごく少ない。二流、三流、あるいはどんな程度の作者であれ、演じ手にすべて、またはほとんどすべてを委ねている役のほうが、はるかに多い。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eコクラン｜俳優とその芸術AI翻訳日本語版 16これは、古びて使い尽くされたメロドラマが、自然の法則によってすべてのものが引きずり込まれる忘却へと、徐々に沈んでゆくという程度の話ではない。忘却の河レーテーへ、一気に飛び込むようなものだった。本当にどうしてよいかわからなかった。ところがある晩、原稿を読みふけっていると、ロベール・マケールとベルトランのあらゆる状況と台詞を、冗談として受け取り、それに沿って演じれば、どれほど途方もなく滑稽になるだろうと気づいた。私の頭をよぎった、この無謀で突飛な考えを、ただちにフィルマンに打ち明けた。彼は気の利く男で、私と同じく、ベルトランをまじめに演じることに居心地の悪さを感じていた。彼は大賛成だった。ただし、新たな『ル・シッド』を書いたと信じ込んでいる作者たちには、この方針転換を気づかれないようにしなくてはならない。フィルマンと私は、どんな代償を払っても計画を実行すると固く決意した。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの「変容」というふさわしい呼び名は、『ケリー』〔原注：『喜びは恐れを生む』。ディオン・ブーシコーの翻案により、英米では『ケリー』の名で知られる〕、『ガブリエル』『冒険者たち』『ロムルス』のレニエにも当てはまらないだろうか。『仲間たち』のフランス貴族、セーグリエール侯爵、ベルトラン・ド・ランツァウ、『ドン・ジュアン』のスガナレルを演じるサムソンにも。フォルテュニオ、ペルディカン、『女房学校』の魅力的なオラースを演じるドローネーにも。ジョブ公爵、狩人、あるいは『何事も誓うなかれ』の驚くべき司祭役のゴにも。『祖国』のデュメーヌ、『赤ん坊』のサン＝ジェルマンにも。これほど優れた多くの芸術家の創造を挙げていけば、きりがない。こうした記憶を呼び起こすと、私たちの職業にしばしば向けられる、もう一つの反論が思い出される。俳優は死後に何も残さないから、創造しないのだと言われる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e俳優の有用性、つまり今定義した、人々に与える喜びが役立つかどうかを問うなら、それは明らかに演劇そのものの有用性を問うことになる。その点では、コルネイユ、モリエール、シェイクスピアのようにこの問題に関心を寄せた巨匠たち、さらに古代ではアリストテレスが、この問題を論じた箇所を読んでいただきたい。私には、人類のこれほど明白な欲求に応える制度の有用性を疑うこと自体、幼稚に思えると告白せざるをえない。打製か磨製かをコクラン｜俳優とその芸術AI翻訳日本語版 21問わず、石器の時代にも、この欲求から素朴な無言劇、模擬の挑戦や戦闘が生まれた。大洪水のあと――読者には、この時代へ一足飛びに進むことをお許し願いたい――この欲求は再び宗教的な集団の中に現れ、『アドニスの死と復活』のような、実質的な演劇である秘儀劇を生む。〔原注：中世の劇で、奇跡劇にいくらか似たもの。〕どの初期の民族にも、これに似た上演があった。社会のあるところには演劇がある。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eコクラン｜俳優とその芸術AI翻訳日本語版 23俳優は人物を組み立てる。作者から借り、舞台の伝統から借り、自然から借り、自分の持つ人間や事物の知識、経験、想像力を引き出す。要するに、自分に課題を課すのである。課題が定まれば、役を手にしている。それを見、捉えている。その人物は自分のものではないが、俳優はその身体に住み込み、まさにその人物になる。だから真の俳優は、いつでも行動する用意ができている。いつでも役に入り、ただちに望む効果を起こせる。私たちに笑え、泣け、恐怖に震えよ、と命じるのだ。自分にその感情が起こるのを待つ必要も、天の恵みがひらめきを与えるのを待つ必要もない。ある夜、タルマはハムレットを演じていた。出番の合図を待ちながら、舞台袖で友人と話していた。笑みを浮かべ、台詞とはまるで関係のないことを考えているような彼を見て、呼び出し係が近づいた。「タルマさん、すぐ出番です！」「大丈夫、大丈夫。合図を待っているんだ」。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eどちらの場合も、彼は俳優、ただ俳優だっただろう。自分の内にある人間性のすべてを統べる主であり、王だっただろう。彼は十分に偉大な俳優だったから、病の助けを借りずともティベリウスの尖った顔や衰えた首をまねられたし、父を失わなくても、天才の光だけを頼りに、自然が彼の唇から無理に絞り出した叫びを、自分で発見できたはずなのだ。したがって俳優は、実際に感情を動かされる必要はない。ショパンやベートーヴェンの『葬送行進曲』を正しく弾くために、ピアニストが絶望のどん底にいる必要がないのと同じである。演奏家は曲を知っている。楽器を開くと、あなたの魂がかきむしられる。逆に、個人的な感情に流されれば、うまく演奏できなくなるだろうと、私は大金を賭けてもよい。同じ理屈で、俳優が自分の感情を利用すべき素材以上のものと見なし、役の情念を完全に自分自身のものにしてしまえば、失敗しやすくなるだろう。感情はすすり泣き、口ごもり、声を変え、途切れさせる。俳優は声を届かせられなくなる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「大使殿、あなたも父親ですか」。三か月後、その父親と高名な友人は、墓地から悲しみに沈んで帰ってきた。ああ、娘をそこに残してきたのである。その頃『ガブリエル』第5幕を書き直していたオージエは、家に戻ると、次の詩句を加えた。「私たちが真に生きるのは、この小さな者たちの中。心の奥に、彼らは専制の玉座を据えている。陽気に、何も知らずに、私たちの命を受け取ってゆく。ただ幸せでいてくれるだけで、それが感謝のしるしなのだ」〔原注：英訳はC・T・ブルックス牧師。〕真実であると同時に美しいこの詩句を、ほどなく父親自身が舞台で語った。芸術家として、悲しみに鎮まれと命じたのである。いや、むしろ私たちの芸術に固有の勇気によって、自分の苦痛を役の悲しみと混ぜ合わせ、一つの完全なものとしたのだ。そしてオージエは、その役の創造に感謝し、またこの思い出を聖なるものとして刻むために、芝居の一冊を送る際、その最初の頁に次の詩を書いた。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eコクラン｜俳優とその芸術AI翻訳日本語版 30これは必要な約束事である。それは身振りにも同様の調整を求める。これらを合わせたものは、視覚の法則から生じている。隔てられ、高く置かれ、明るく照らされた舞台という背景がある。脚光、舞台袖、背景装置、そして俳優自身――俳優も舞台の構成要素なのだ――という、約束事に基づく道具立てがある。観客に現実の生活の幻影を与えたいなら、現実の生活の条件を、この背景に合わせて必ず修正しなくてはならない。これらの重要な約束事の細部まで立ち入る余裕はない。その研究は専門的、技術的になりすぎる。ただ一つ、欠かせない点を述べたい。私たちが「観客」と呼ぶ、集まった千五百人ないし千八百人に、生きた現実のような効果を生むには、その知的な状態と教養の程度を考慮しなくてはならない。パリの観客は、未開の人々に通じるのと同じ仕掛けでは、幻影に引き込まれない。子供の群れなら、パンチとジュディの人形芝居に必要な、ごく粗末な道具だけで満足する。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eここには巨匠の手にふさわしい創造がある。あの悪党の姿は、なんという至高の技で描かれていたことか。身振り、顔の表情、そして比類のない卑俗な話し方。覚えておられるだろうか。自然そのものではなかったか。だが本物らしくても、嫌悪を催させはしなかった。はらはらさせても、恐ろしさに耐えられなくはしなかった。それが芸術であり、しかも優れた芸術だったのだ。そこには天才の一筆があった。テニールスやヤン・ステーンの絵を傑作にする、あのわずかなひと手間があった。観客は楽しみ、あるいは怖がっても、嫌悪することはなく、立って劇場を去りたいとは思わなかった。この点をよく覚えていただきたい。観客を帰りたくさせてはならない。月並みなことを言っているのかもしれないが、私には、観客なしに劇場を維持する方法がわからない。すると厳格な人々は叫ぶ。「演劇の目的は娯楽だけなのか。それなら女性の見世物にしてしまえばよい！」。私はそんなことは言わない。女性を見せること自体に反対なのではない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e中世の演劇にも、同じ詩的な価値はなかったが、こうした性格はいくらか残っていた。教会でも、聖史劇や奇跡劇とともに演劇が生まれた。受難劇の兄弟団は、テアトル・フランセの直系の祖先である。ときには何週間も続く非常に長い上演、市場の広場に建てられた公衆のための舞台、そこへ押し寄せる大群衆。そこにはアテナイの演劇祭との、素朴な類似が見られる。また、形式は奔放で、思想もしばしば大胆な古い作品の遠慮ない言葉には、アリストパネスの粗野な冗談を、さらに粗く、もう少しで「写実的な」と言いたくなる色合いで見いだすことができる。当時、教会と劇場は兄弟のように結びついていた。舞台指示がそれを証明する。上には天国があり、その各区画は正しい位階の順に分かれ、下には恐ろしい地獄の深淵が口を開けていた。それなのに、聖史劇や奇跡劇にあれほど母親らしい態度を取っていた教会が、その後、私たちとこれほど激しく争うようになったのは、どうしてなのか。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eときとして観客が、不運な俳優に、さらに悪いことに、神経をすり減らし苦しむ女優に、謝罪を強いることも非難しない。その人は台詞を忘れたか、我慢を失っただけかもしれないのに、観客はキリスト教の慈愛や、単純な公正ささえ許すまいと思うほど、専横になることがある。徒党による妨害も、ここでは論じまい。こコクラン｜俳優とその芸術AI翻訳日本語版 37の列挙はやめよう。だが、これらは何を証明するのか。観客が、しばしば無意識のうちにも、俳優を自分の気まぐれに従う、多かれ少なかれ気に入った奴隷として、服従させておきたいということではないか。その服従は、偏見を含めた古い習慣が保たれている地方で、いっそう明らかだ。さらに地方では、俳優は渡り鳥にすぎず、観客との継続的な関係を持ちにくい。そうした関係は、一方の少しの才能と他方の好意さえあれば、容易に親しい交際へと変わるものなのだが。最後に、モリエールが私たちの間に生まれ変わったとしよう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこのように、貴族的伝統が世界に知られた国々を含む君主国でさえ、俳優を社会の別階級と見なすのをやめている。それなのにフコクラン｜俳優とその芸術AI翻訳日本語版 39ランス、いや、フランス共和国が、そう見なすことに固執している。自由、平等、友愛の本場とされるこの国で、天に訴えるほどの不平等が、いかにも敬虔な理屈によって、念入りに保存されているのだ。さらに奇妙なことを付け加えよう。私たちの上演作品は世界中に広まり、外国の劇場はそれを糧に栄えている。それらを演じるだけで、外国の俳優はさまざまな勲章を授かれる。一方、その作品を最初に舞台上で創造したフランスの俳優は、フランスでは「入る資格なし」と宣告されるのである。絶えず持ち出される別の理由も、私にはまったく馬鹿げて思える。しばしば使われるのは、フィガロの格言のように、深い考えらしく聞こえるからだろう。例の赤いリボンを俳優に授けられないのは、それを得た芸術を実際に行うとき、外さねばならなくなるからだという。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e〔原注：ジョクリスは16世紀の劇によく登場する人物で、愚かだが無害な、世話焼きのような存在。〕この反論は、私の考えでは唯一真剣なものだが、答えは二つある。第一に、それは誤りである。第二に、仮に真実でも、その責任は俳優にはなく、したがって俳優が苦しむべきではない。そう、仮に真実でも、この尊厳の放棄を命じるのは詩人たる作者なのだから、俳優に責任はない。もしそれが堕落なら、非難されるべきは俳優ではなく、その堕落を必要とする芸術の形式自体であり、演劇全体だ。そうであれば、哀れな未成年者である私たちを、その腐敗にさらす劇作家も、私たちが悪徳にふけるために建物を貸す支配人も、破門から除外すべきではない。なお、その悪徳には、紳士諸君、あなたがたも付き合っているのだ。だが私は、堕落があること自体を否定する。人格の尊厳は、実際には放棄されていないからだ。俳優が姿を変えるのは確かである。何度も言ってきたので、ここでも繰り返そう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eあなたの国の、財産も世間の尊敬も備えた紳士が、公の舞台でオロスマーヌ役を演じることを卑しまなかったという事実は、フランス人には実に奇妙に思われるでしょう。しかも、これは国民の一人が台詞を語る才能を磨いた、最初の例ではありません。驚くべきなのは、私たちが驚くことのほうなのです。この世のすべてが習慣と世論に左右されると、考えてみるべきです。フランスの宮廷は、オペラ座の俳優たちと一緒に舞台で踊りました。その遊びの流行がすたれるまで、誰も奇妙とは思いませんでした。人前で踊ることより、人前で台詞を語ることが、なぜ驚くべきなのでしょう。この二つの芸術の違いは、一方が他方より優れていること、つまり才能と知性が単なる身体の技量より優れていることにほかならないのではありませんか。コクラン｜俳優とその芸術AI翻訳日本語版 44私は繰り返します。そしていつまでも主張するでしょう。いずれの芸術も軽蔑すべきではない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eだが花が何の役に立つのか、と哲学者は言う。つまらぬものが一つあるだけではないか。確かに。だが、そのつまらぬものの中にこそ、季節の優雅さ、人生の魅力がある。すべてが色褪せ、色もコクラン｜俳優とその芸術AI翻訳日本語版 46香りも、繊細さも美しさも失われる。そうなれば女性たちはどうなる。恋はどうなる。したがって、楽しみも喜びもどうなる。いくら論じても、皆が退屈する。嫉妬と悪意が広がり、邪悪な情念が再び芽を出す。花を返してくれ、花が必要なのだ！ もし皆の苦しみに、バラのやさしい心が動かされなかったなら、バリケードまで築かれる、本物の革命が起こっていたのではないかと、私は思う。さて、比喩を押し進めすぎるつもりはないが、すべての俳優と女優が、シュリ＝プリュドムの花々のように仕事をやめたと想像してほしい。名誉にかけて答えていただきたい。いくらか似た自然の秩序の転覆が起こることを、否定できるだろうか。\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003c\/details\u003e","brand":"Straight Magic Shop","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":68133343887597,"sku":"ART-023","price":300.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0813\/3027\/4541\/files\/nb_art023_p01.jpg?v=1793517528"},{"product_id":"tumbling-for-amateurs-ai-ja","title":"Tumbling for Amateurs — アマチュアのためのタンブリング","description":"\u003cp style=\"font-weight:bold;margin:0 0 .6em;\"\u003e全78ページ\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eTumbling for Amateurs（アマチュアのためのタンブリング）の日本語版です。分野は「アクロバット」です。AI翻訳をもとに校閲・編集しました（全78ページ）。\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e会員登録とメルマガ配信登録（どちらも無料）をすると、ページ下部のビューアでオンライン閲覧できます。この商品をご購入いただくと、文字情報入りのPDF（78ページ）をダウンロードできます。\u003c\/p\u003e\u003cp style=\"margin:1em 0 0;\"\u003e\u003ca href=\"\/en-intl\/customer_authentication\/login?return_to=%2Fproducts%2Ftumbling-for-amateurs-ai-ja\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003e会員登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003ca href=\"#cld-gate\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003eメルマガ配信登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e\u003cdetails style=\"margin-top:1.2em;border:1px solid #ddd;border-radius:6px;padding:.6em 1em;\"\u003e\u003csummary style=\"cursor:pointer;font-weight:bold;\"\u003e内容の要約を読む\u003c\/summary\u003e\u003cdiv style=\"margin-top:1em;font-size:.95em;line-height:1.9;\"\u003e\n\u003cp\u003e※全文は文字数が多いため、各項目の冒頭部分を抜粋した要約を掲載しています。全文はページ下部のビューアでお読みいただけます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eSPALDING ATHLETIC LIBRARY Group XIV · No. 289アマチュアのための\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eタンブリング\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eTumbling for Amateursジェームズ・T・グワスミー 著AI翻訳日本語版出版：STRAIGHT MAGIC SHOPアマチュアのためのタンブリング2本著について本書は、ジェームズ・T・グワスミー著『Tumbling for Amateurs』の日本語版です。基礎から上級、複数人による組合せまで、タンブリ\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eングの動きを図解しています。原著出版者：American Sports\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePublishing Company。原著本文3–61頁の序文、基礎タンブリング、上級タンブリング、組合せタンブリング、体育指導者からの書簡抜粋、および図1–112を含む28枚の図版を収録しています。出版社紹介、書目、広告、本文外の付加表紙と利用規約は収録していません。これは歴史資料です。危険な技や安全性に関する古い主張も含まれ、現在の安全基準や自己練習の手引きとして扱うものではありません。本書はAIを用いて英語原文から翻訳しています。原文と照合しながら、日本語で学びやすい形に整えていますが、翻訳の正確さを完全に保証するものではなく、誤訳や不自然な表現が残る場合があります。あらかじめご了承ください。原著の注釈と、日本語版で補った編集上の注釈は、区別して掲載しています。アマチュアのためのタンブリング3本プロジェクトについて「パブリックドメインAI翻訳プロジェクト」は、著作権の保護期間を終えた演劇・舞踊・身体表現などの古典的名著を、日本語で学びやすい形で届けるための取り組みです。古典には、今の演技にも活かせる知識や工夫が数多く記されています。しかし、言葉の壁や資料の入手の難しさから、十分に読まれないままになっているものもあります。そうした知識を次の世代へ伝え、舞台芸術を学ぶ楽しさを広げたいと考えています。「演じるためのマジックショップ」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2．運動には容易に段階を設けられるので、基礎から上級へ進む際にも危険はまったくない。単独で行うタンブリングでは身体がいつも地面に近いため、骨折や捻挫の可能性は最小限に抑えられる。ボクシング、レスリング、器具体操など、ほかの運動と比べても、事故の割合はきわめて低いことがわかるだろう。3．仲間同士で大いに競い合い、互いに最高の発達と完成を目指して励まし合える。しかも格闘的な運動につきものの、目の周りのあざや打撲に悩まされずにすむ。4．体育館に来る人の少なくとも半数は、単独か組合せか、何らかのタンブリングに参加できる。成人の場合は、2人以上で一緒に行う後者で、最も大きな進歩が得られる。5．タンブリングの導入や指導には、高価な設備や器具は必要ない。どの体育館にも欠かせないマットだけで、通常の集団指導アマチュアのためのタンブリング7には十分である。ただしタンブリングを特色の一つとするなら、長さ約457センチ、幅約183センチ、高さ約61センチで、わらか干し草を詰めた大きなマットを加えると、とても魅力的になる。どの体操器具と組み合わせても、たいへん有効に使えるからである。6．少年にとって、タンブリングはこのうえなく自然な運動である。ダンベルの反復練習なら逃げ出してしまう子供でも、この運動には容易に興味を持ち、続けられる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eアマチュアのためのタンブリング9ジェームズ・T・グワスミー編集注：安全性についての断定は1910年の原著者の主張である。現代の安全基準や実施の安全を保証するものではない。 日本語PDF：タンブリングについて、6頁。編集注：原著4頁のマット寸法は15×6×2フィート。約457×183×61センチです。原著のわら・干し草の指定も歴史資料として保持した。 日本語PDF：タンブリングについて、6・7頁。アマチュアのためのタンブリング10図1–6（原著6頁）アマチュアのためのタンブリング11基礎タンブリング1．前転。身体を小さく丸め、最後はつま先でまっすぐ立つ。図1・2・3。2．前転。回転中ずっとつま先をつかんでおく。図4。3．前転。つま先をつかみ、脚を交差させる。図5。4．前転。両腕を脚の間に通し、手を足首の外側に置く。図6。5．前転。両腕を脚の間に通し、両手を組む。図7。6．前転。運動中ずっと両腕を左右に水平に伸ばす。手をマットにつけない。右足で立って始め、左脚を前へ振って勢いをつける。前転して再び右足でまっすぐ立つ際、左脚を下から後ろへ振る。図8・9・10・11。7．前転。6と同じ。ただし左足で立って始める。8．前転。そのまま仰向けに寝た姿勢になる。9．前転。半回転ひねってうつ伏せになる。10．前転。足を開き、腕をいろいろな位置に置いて行う。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e20．倒立。初心者は、壁から約46センチ離して手を床につき、足を振り上げて壁にもたせると覚えやすい。床上で倒立を練習するときは、倒立に入ったのと同じ側へ足を静かに下ろす。あるいは、釣合いを越えて倒れかかったら右手か左手を上げて足で立つか、腕を曲げて前転する。図13。30．頭倒立。釣合いを失わずに身体を押し上げ、倒立へ移る。31．前転から頭倒立へ。32．後転から頭倒立へ。【原著の注意】頭倒立を保つ時間を競ってはならない。とくに少年には、この愚かな行為をしないよう注意すること。アマチュアのためのタンブリング17 33．「暴れ馬」。倒立になる直前まで足を振り上げ、ひざを曲げて、両手で強く押す。頭と肩を上方から後ろへ起こし、足を素早く床へ下ろして立つ。再び跳んで両手をつき、繰り返す。34．前転から倒立へ。35．後転から倒立へ。アマチュアのためのタンブリング18図16–20（原著12頁）アマチュアのためのタンブリング19 36．身体を伸ばしてうつ伏せになり、手と足で支える。どちらの手も上げずに、両手の間を跳び抜け、仰向けに寝た姿勢になる。37．ロール・ダウン。倒立から頭と肩を前へ傾け、胸がつくまで腕を曲げる。背中を反らせたまま転がり、マットに寝た姿勢からひざ立ちへ移り、すぐに跳んで足で立つ。38．頭倒立からロール・ダウン。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e55．ロンダート。側転と同じように始めるが、ハンド・スプリングの動きで向きを変え、足を素早く下ろして、出発点を向いて着地する。56．首の後ろまで後転し、跳ね起きる。57．跳び上がり、空中で向きを変え、出発点を向いて着地してから後転する。アマチュアのためのタンブリング23 58．倒立（図13）と跳ね起き（図15）を組み合わせる。59．倒立と跳ね起きを、何回も素早く連続して行う。60．ヘッド・スプリングを2回、3回、または4回、素早く続けて行う。61．ネック・スプリングを2回、3回、または4回、素早く続けて行う。アマチュアのためのタンブリング24図26–29（原著16頁）アマチュアのためのタンブリング25 62．ヘッド・スプリングとネック・スプリングを交互に素早く行う。63．倒立歩行。倒立になり、釣合いを越えて倒れかかるところで右手か左手を一歩前へ出し、そのまま進む。64．倒立して前へ歩く。65．倒立して後ろへ歩く。66．倒立して円を描いて歩く。67．倒立して前へ歩き、向きを変えて出発点へ戻る。68．一歩ごとに胸をつけながら、倒立して前へ歩く。69．倒立して歩き、前転から再び倒立になり、繰り返す。70．ヘッド・スプリングを2回して倒立に入り、ロール・ダウン（37）、両手の間の跳び抜け（36）、跳ね起き（48）を続ける。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e図22。アマチュアのためのタンブリング30図34–37（原著20頁）アマチュアのためのタンブリング31【原著注】高さを求める跳躍を、助走中で最も速い部分にする。跳び上がるときに速度を増し、可能なかぎり高く上がる。できるだけ小さな球のように身体を丸め、それから開き、完全にまっすぐ着地する。これが理想的な宙返りである。8．立った姿勢からの前方宙返り。手を体側に置き（図70）、腕と肩で身体を引き上げながら真上に跳ぶ。高さの限界に達したら、頭と手を勢いよく前へ振り、足首をつかんで強く引きつける。それから素早く身体を開く。9．身体を伸ばして入る前方宙返り。主に踏切板から行うが、とくに跳躍力に優れた少数の人はマットからでもできる。宙返りに入るため上昇するとき、両手を十分に前へ伸ばし、腕を完全にまっすぐにし、頭を上げて胸を張る。この姿勢を1秒保ってから、通常の宙返りと同じように素早く身体を小さく丸める。身体を開き、まっすぐ着地する。10．片足前方宙返り。片足で立ち、通常の宙返りを行う。11．ひざ立ち前方宙返り。ひざ立ちから足で立ち上がり、通常の宙返りを行う。12．ヘッド・スプリングから前方宙返り。13．ハンド・スプリングから前方宙返り。14．前方宙返りを2回、素早く続けて行う。【原著の注意】アマチュアは、2回宙返りを決して試みてはならない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e以下のすべての運動で、1番は最も体重の重い「下」の人、2番は「中」の人、3番は「上」の人、すなわち最も軽い人である。1．向かい合って立つ。2番は1番の肩に手を置き、跳び上がって1番の腰に両脚を巻きつける。次に後ろへ反り、1番の両脚の間へ下がる。1番は前屈して手を床につけ、ひざを伸ばしておく。2番は1番のかかとに手を置き、腕を伸ばす。1番はそのまま歩いていく。上に小さな少年を乗せてもよい。あるいは脚をほどき、2人とも前転する。図26。アマチュアのためのタンブリング37図47–50（原著26頁）アマチュアのためのタンブリング38 2．2番は足を大きく開いて倒立する。1番はその間へ入り、2番の脚を自分の腰に載せて、かかとをつかむ。2番は身体をまっすぐにして腕を組む。1番はそのまま2番を運んで歩く。動きの最初の部分は図96を参照。3．1番は直立する。2番は1番のかかとのすぐ近くで倒立し、脚を1番の肩の向こうへ下ろす。1番は2番の足首をつかみ、前屈して素早く引き越し、2番を立たせる。今度は1番が倒立し、2番に向こうへ投げ越してもらう。素早く繰り返す。動きの最初の部分は図99を参照。4．1番は仰向けに寝て、ひざを少し曲げたまま脚を垂直に上げる。2番は1番の頭のすぐ近くに立ち、互いの足首をつかむ。2番は前へ飛び込み、1番は落下を和らげるため少し引き止める。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e互いの肩をつかんだまま、2人とも仰向けに寝た姿勢になる。1番は素早く後転し、2番の開いた脚の間に足で着地する。すぐに2番を引き上げ、空中の高い、手と肩で支える倒立へ移す。2番も跳んで助ける。図40。16．図39の姿勢から、1番は2番を頭越しのハンド・スプリングへ投げ出す。17．約183センチ離れて向かい合う。2番は前へ飛び込んで回転の途中で止まり、手のひらを頭の脇のマットにつけ、脚を垂直に上げる。1番は足首をつかみ、素早く引き上げて向こうへ投げる。2番は両手と頭で押して助け、1番に向かって立つ。図41・42。18．17と同じ。ただし2人とも同じ方向を向く。2番が前転し、1番が引いて足で立たせる。19．1番は身体をまっすぐにし、足を開いてひざを曲げ、両手の指を組んで前腕を水平に保つ。2番は1番の肩に手を置き、前腕の上へ跳び乗って、そこから後方宙返りをして下りる。図43・44。アマチュアのためのタンブリング43図59–62（原著32頁）アマチュアのためのタンブリング44 20．同じ方向を向き、約30センチ離れる。2番はひざを曲げ、右か左の足首を1番の手に置く。1番の補助で2番は真上へ跳び、身体を小さく丸めて高い前方宙返りを行い、まっすぐ着地する。図45・46。21．1番は正面を向く。2番は1番の左側に立ち、右を向く。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e34．33と同じ。ただし2番は頭を素早く右か左へ振り、1番に背を向けて着地する。35．約183センチ離れて向かい合う。1番は前へ飛び込み、頭がマットにつく回転の中ほどで足を大きく開く。その上を2番が飛び込みで越え、素早く足で立つ。それぞれ向きを変え、動きを繰り返す。36．1番は中央で2番と向き合い、3番は1番の後ろにいて同じ方向を向く。1番が前へ飛び込み、2番は35と同じように1番を飛び越す。3番はすぐに2番を飛び越す。1番はすでに向きを変えており、今度は3番を飛び越す。2番は再び1番を飛び越し、同様に繰り返す。37．同じ方向を向く。1番は2番の手をつかみ、肩の上に立つ姿勢まで持ち上げる。2番は両手の間を通ってマットへ跳び下りる。手を放さず、すぐに真上へ跳びながら身体を丸め、腕を伸ばして1番の手を強く押す。1番は腕を伸ばして押し上げる。2番はそのまま向こうへ回り、1番の手を支えにハンド・スプリングを行う。図57・58。アマチュアのためのタンブリング49図70–73（原著38頁）アマチュアのためのタンブリング50 38．姿勢は図57と同じ。ただし1番は右ひざをマットにつける。2番は1番の右腕を跳び越し、すぐに最初の位置へ戻る。同じように左腕を越え、次に頭を越えて、また戻る。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e51a．1番は仰向けに寝て、頭の近くに両手を置く。2番は1番の手に乗り、その補助を受けて後方宙返りを行う。図70・71。51b．51と同じ。ただし2番は数歩助走して1番の手へ跳び乗り、すぐに後方宙返りへ移る。52．1番は足を開いて床に座り、手のひらを上にして両手を前に置く。2番は先ほどと同じようにその手に乗り、後方宙返りで下りる。53．2番はつま先を1番の手に置き、その補助を受けて通常の前方宙返りを行う。図72。54．51と同じ。ただし2番は回転中に頭を右か左へ向けて身体をすっかりひねり、開始時とは反対方向を向いて着地する。図73。55．手を握り合う。指は組み合わせない。1番は足を2番の胴に当てる。2番が跳び、1番は腕を伸ばしたまま足で強く押す。2番は向こうへ回るとき、手でも押して離れる。図74・75。アマチュアのためのタンブリング55図81–84（原著44頁）アマチュアのためのタンブリング56 56．2番は1番の足首をつかみ、55と同じように足を1番の胴へ当てる。2番は回転するとき足首を強く押して離れ、動きの最後には腕を伸ばす。1番も動きの最後には脚を伸ばしておく。図76・77。57．2番は走って1番のひざに手を置き、ハンド・スプリングで越える。必要なら1番は2番が越えるときに肩を押す。図78。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e70．69と同じように肩まで跳び上がる。1番は身体を曲げ、右ひざ、次に左ひざをマットにつける。足を交差させて座り、脚を前へ伸ばしてから寝る。この間も2番の足首をつかんで安定させる。2番は1番の肩の前面に立ち、直立姿勢を保つ。1番は足を大きく開いて脚を上げる。2番は1番の右か左のひざ裏に乗り、それを押し下げる。1番は顔を右か左へ向けて後転を続け、四つんばいになる。2番はすぐに背中へ上がり、2回跳んで肩へ移る。前へ傾いて前転するか、後方または前方宙返りで下りる。71．2と同じ姿勢になる。1番は2番のかかとを強く押す。2番は素早く身体を起こし、そのまま1番の背中を転がり越す。図95・96。72．2番が倒立し、1番はその足首をつかむ。1番は素早く前へかがみ、2番が肩から離れた後に前方宙返りをするよう、足首を強く押し上げて助ける。「ダブル」と呼ばれるが、身体の回転は1回半にすぎない。図97・98・99。アマチュアのためのタンブリング61図93–96（原著50頁）アマチュアのためのタンブリング62 73．4と同じ。ただし3人で互いの足首をつかみ、前へ転がる。図100。74．向かい合う。1番はしゃがみ、2番は1番の肩に手を置く。2番は1番のももへ跳び乗り、1番はそのふくらはぎをつかむ。2番が後方宙返りを行い、1番は持ち上げて身体を起こし、助ける。図101。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e図49・50は回転の異なる段階を示す。文章の重複を保持した。 日本語PDF：組合せタンブリング、46頁。編集注：原著49頁のhockは、この動作では曲げたひざの後部と読み「ひざ裏」とした。語義が明瞭でないため、この解釈を明示する。 日本語PDF：組合せタンブリング、60頁。編集注：原著51頁の76番は、1番と2番が手首を組んで足場を作る説明だが、図103にはその上に立つ3人目も描かれている。原文にない役番号は補っていない。 日本語PDF：組合せタンブリング、62頁。編集注：原著49頁ではこの技をdoubleと呼びながら、身体は1回半しか回らないと説明している。上級の「2回宙返り」とは表現を区別して保持した。 日本語PDF：組合せタンブリング、60頁。アマチュアのためのタンブリング66図100–103（原著54頁）アマチュアのためのタンブリング67著名な体育指導者からの書簡抜粋コネティカット州ニューヘイヴンW・G・アンダーソン、イェール大学体育館副主任――「私は運動としての『タンブリング』を信頼しています。人を素早く、敏捷にし、足取りをきわめて確かなものにします。人気のあるスポーツであり、適切に教えれば、まったく正当なものです。この分野には優れた本がなく、必要とされています。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eアマチュアのためのタンブリング77図版・原著頁・日本語PDF頁の対応図1–6（原著6頁） → 日本語PDF 10頁。図7–11（原著8頁） → 日本語PDF 12頁。図12–15（原著10頁） → 日本語PDF 15頁。図16–20（原著12頁） → 日本語PDF 18頁。図21–25（原著14頁） → 日本語PDF 21頁。図26–29（原著16頁） → 日本語PDF 24頁。図30–33（原著18頁） → 日本語PDF 27頁。図34–37（原著20頁） → 日本語PDF 30頁。図38–42（原著22頁） → 日本語PDF 32頁。図43–46（原著24頁） → 日本語PDF 35頁。図47–50（原著26頁） → 日本語PDF 37頁。図51–54（原著28頁） → 日本語PDF 39頁。図55–58（原著30頁） → 日本語PDF 41頁。図59–62（原著32頁） → 日本語PDF 43頁。図63–66（原著34頁） → 日本語PDF 45頁。図67–69（原著36頁） → 日本語PDF 47頁。図70–73（原著38頁） → 日本語PDF 49頁。図74–77（原著40頁） → 日本語PDF 51頁。アマチュアのためのタンブリング78図78–80（原著42頁） → 日本語PDF 53頁。\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003c\/details\u003e","brand":"Straight Magic Shop","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":68133353357549,"sku":"ART-022","price":300.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0813\/3027\/4541\/files\/nb_art022_p01.jpg?v=1793517627"},{"product_id":"on-building-a-theatre-ai-ja","title":"On building a theatre — 劇場を建てる――小劇場・学校・地域施設の舞台構造と設備","description":"\u003cp style=\"font-weight:bold;margin:0 0 .6em;\"\u003e全103ページ\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eOn building a theatre（劇場を建てる――小劇場・学校・地域施設の舞台構造と設備）の日本語版です。分野は「劇場・舞台設備」です。AI翻訳をもとに校閲・編集しました（全103ページ）。\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e会員登録とメルマガ配信登録（どちらも無料）をすると、ページ下部のビューアでオンライン閲覧できます。この商品をご購入いただくと、文字情報入りのPDF（103ページ）をダウンロードできます。\u003c\/p\u003e\u003cp style=\"margin:1em 0 0;\"\u003e\u003ca href=\"\/en-intl\/customer_authentication\/login?return_to=%2Fproducts%2Fon-building-a-theatre-ai-ja\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003e会員登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003ca href=\"#cld-gate\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003eメルマガ配信登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e\u003cdetails style=\"margin-top:1.2em;border:1px solid #ddd;border-radius:6px;padding:.6em 1em;\"\u003e\u003csummary style=\"cursor:pointer;font-weight:bold;\"\u003e内容の要約を読む\u003c\/summary\u003e\u003cdiv style=\"margin-top:1em;font-size:.95em;line-height:1.9;\"\u003e\n\u003cp\u003e※全文は文字数が多いため、各項目の冒頭部分を抜粋した要約を掲載しています。全文はページ下部のビューアでお読みいただけます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eON BUILDING A THEATRE劇場を建てる小劇場・学校・地域施設の舞台構造と設備AI翻訳日本語版\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eアーヴィング・ピシェル\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eIRVING PICHEL1920年刊出版：STRAIGHT MAGIC SHOP劇場を建てる　｜　アーヴィング・ピシェル2本著について本書は、アーヴィング・ピシェル『劇場を建てる――小劇場・学校・地域施設の舞台構造と設備』（On Building a Theatre）のAI翻訳日本語版です…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eStraight Magic Shop 本店https:\/\/www.straightmagicshop.com\/ Straight Magic Shop SpotLight店https:\/\/sp.straightmagicshop.com\/\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eお問い合わせ\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003emailto:info@straightplayingcards.com劇場を建てる　｜　アーヴィング・ピシェル6目次口絵 7序論 8第1章 劇場の建築的伝統――客席 14第2章 舞台の平面計画 44第3章 舞台裏で働く人々のために 57第4章 舞台の設備 65第5章 舞台照明 75第6章 舞…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e普通の高校の舞台は、昔劇場へ行ったときのかすかな記憶に、イニゴー・ジョーンズの舞台を描いた古い版画の観察を継ぎ足して、着想を得たかのようです。＊ ＊ ＊今日、全国的な運動によって、戦争記念施設として何百もの地域会館が計画されています。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eもう一種類の間違いは、大劇場建設の比較的新しい実例を見て、それを広さも形もまるで適さない空間に応用しようとする、頭のよい人によく見られます。その結果たいていは、どうにもならないほど空間を窮屈にし、そのような工夫をしなかった場合よりも、目的に役立たないものにしてしまいます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇場に入り込んできた、より誠実な姿勢と、20世紀最初の十数年を特徴づけるロマン的なものへの警戒心は、伝統的な過剰装飾を克服するうえで大きな役割を果たしました。また、通常の大規模な興行場の計画にも、伝統からの著しい解放が見られます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇場を建てる　｜　アーヴィング・ピシェル19ローマの劇場では、幾つかの根本的な変化が見られます。合唱隊のための大きなオルケストラは不要となり、その空間は半円に縮小され、元老院議員の椅子が置かれます。地面の高さに観客がいるので、俳優は高い位置にいなければなりません。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eアレオッティが1619年に完成させたパルマのファルネーゼ劇場は、最初の近代劇場です。そこには現代まで伝わる劇場の特徴が現れています。周囲を取り囲む客席を引き延ばした馬蹄形と、客席から完全に切り離された舞台です。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e同じころ、イギリスでも外国と同様に、宮廷で華麗な衣装と装飾を用いた壮観な上演が行われていました。広い宮殿の大広間で、移動舞台や広間の床の上で演じられ、観客は周囲のベンチやバルコニーから見ました。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそれがなくなったなら、それと一体だった客席の特徴もなくな劇場を建てる　｜　アーヴィング・ピシェル30るべきです。グランヴィル・バーカーやジャック・コポーの上演で、壇状舞台や前舞台への回帰が時折見られても、馬蹄形のバルコニーや舞台脇のボックス席まで復活させる理由はありません。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇場を建てる　｜　アーヴィング・ピシェル35図版図4――ピッツバーグのカーネギー工科大学の劇場平面図。楕円形の部屋という目新しい建築的効果を保つためと思われますが、客席の両側からの視線は、著しく無理なものになっています。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇場を建てる　｜　アーヴィング・ピシェル39図版図5――ミュンヘン芸術劇場の1階平面図。原本の向かいの頁の図面にも示すように、ここに描かれた座席は、主階の客席の一部だけであることに注意してください。設計：マックス・リットマン。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしかし故ウォーレス・セービンは、計画中の建物の音響特性を科学的な精度で予測し、構造を修正することによって欠点を未然に防げると実証しました。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこれらの空間のほとんどすべての寸法は、プロセニアム・アーチの寸法を基準に求めるのが最良です。開口幅は一般に、客席の最も広い部分の幅の半分とします。多少狭くても広くてもかまいませんが、開口幅の最小値は約7.3メートル（24フィート）とするのがよいでしょう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e次に重要なのが、舞台の上にある、演劇の専門用語で「フライズ」と呼ぶ空間です。観客の視線より上のこの空間には、多くの装置を必要になるまで吊っておき、照明器具も吊り下げます。十分な上部空間があれば、高さの効果を作り、観客のいる場所より広々とした空間を見せることができます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇場を建てる　｜　アーヴィング・ピシェル53図版ミュンヘン芸術劇場の客席。この頁と続く3頁の図版、および原本30・31頁の図面は、どの国の建築家にとっても模範に近い、現代ヨーロッパの劇場の内外観と構造上の特徴を示しています。上は、後方のボックス席近くから見た客席です。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e興行主の側のわずかな羞恥心と、俳優の側のごく人間的な誇りが、この事情を観客から隠すのに役立ってきました。表側には暖かさ、光、快適さ、優雅さがあります。観客は安らぎのうちに仕事を忘れ、芝居に魔法をかけられます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこうした活動と、そこで働く人々のために、何を用意すべきでしょうか。まず俳優について考えましょう。リハーサルには、まず舞台を使うべきです。活発な劇場ではよくあるように、装置や別の演目のリハーサルで舞台が塞がっているなら、同じ建物の中に、リハーサルのできる別の場所を設けます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e技術部門にも、それぞれ作業室と倉庫の二室を用意すべきです。劇場内で装置を作る場合、大道具担当者は、舞台下の空間を製作に使えることがよくあります。そこでは製作できないなら、別の場所を用意するか、建物の外で製作します。舞台を使ってはいけません。リハーサルのために空けておかなければならないからです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e俳優がもたらす生命を別とすれば、舞台の際立った点は、それが機械だということです。陶工のろくろが壺作りを助け、ほぞ・ほぞ穴を加工する機械が家具職人を助けるのと同じように、芝居を示すのを助ける機械装置なのです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e言うまでもなく、綱は最良の麻綱とし、舞台の大きさに応じた太さにします。使ってよい最も細いものでも、直径約13ミリ（半インチ）です。綱は定期的に点検し、切断と装置の落下、それによる装置、上演、俳優への被害を未然に防ぐべきです。すのこによっては、滑車を下面にねじ止めしています。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e舞台の床板は、舞台幅方向に渡した梁に載る、横方向の区画として組むとよいでしょう。そうすれば、床に切り穴が必要なとき、どの位置でも容易に開けられます。舞台の機械的要素で格段に重要な照明設備については、後で説明します。ただし構造に関わる一つの装置は、ここで扱います。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇場を建てる　｜　アーヴィング・ピシェル73図版デトロイトのアーツ・アンド・クラフツ劇場の客席。戦争記念として地域会館を建てる運動との関係で、特に興味深い劇場です。主として演劇用に設計したわけではない建物へ、堅苦しさなく美しく劇場を組み込めることを示しています。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e出発点へ戻りましょう。ロバート・エドモンド・ジョーンズが『Redemption』の巣窟の場面を照らしたように、一本のろうそくも正しく使えば、演劇であり美です。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e次に劇作家と演出家が要求を出します。光は劇の気分と意味を強めなければなりません。明るさや暗さによって「雰囲気」を与え、色によって観客に直接、心理的・生理的な効果を及ぼし、別の光の中で演じたなら気づかないかもしれない劇の価値に、敏感にさせます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eよい配電盤を作る費用の中で、特に大きいのは調光器の費用です。これは光の強さを制御する抵抗装置で、容量はワット数と形式によって異なります。しかし調光器は、制御系のほかのどの部分よりも、機械の柔軟性に貢献します。近代劇場では欠かせません。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e屋外でも、普通は似たことが言えます。文字どおり頭上から照らされるのは正午だけです。その場合でも、光の束は身体を四方から包むほど広く、空の丸天井、木、岩、水、家によってさまざまに反射されるので、真上からの直接光に加えて、相当量の「全般的な」拡散照明があります。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇場を建てる　｜　アーヴィング・ピシェル87図版セントルイスのアーティスツ・ギルド劇場の客席。この小さな客席は、原本29頁で説明した、床を傾ける巧妙な装置によって、演劇上演と美術展の両方に役立ちます。上はバルコニー席側、下は舞台側を見たものです。設計：ローレンス・エワルド。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e＊ ＊ ＊全般照明用に、1,000ワット電球を入れた吊り下げフードについて、先に触れました。劇場の固定照明設備の一部としない場劇場を建てる　｜　アーヴィング・ピシェル90合でも、特定の場面や効果のために導入し、望む位置へ吊り、必要な数と色をまとめて使えます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e私は普通のベビー・スポットの代わりに、6ボルト電球を使う、自動車のフロントガラス用スポットライトをよく使いました。価格はおそらく通常型の10分の1ほどで、小型降圧変圧器から、または蓄電池から電流を供給する専用回路で使えます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e［原著注5］現代舞台の機構の巧妙さへの私の感嘆には、根本的な留保を付けたいと思います。実際、それらが演劇を少しでも進歩させるとは思っていません。舞台の制劇場を建てる　｜　アーヴィング・ピシェル96約を否定し、部分的に克服するという点では、驚くほど巧妙です。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e同じような目的の装置に、スライディング・ステージがあります。舞台開口と同じ大きさの巨大な台車、正確には二、三台を、必要に応じて開口の前へ動かし、使った後は舞台の左右の格納部へ押し込むか、地下へ下ろして、そこで次の場面を組みます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇場を建てる　｜　アーヴィング・ピシェル100［原著注6］シェルドン・チェイニー氏は『The Art Theatre』で、この装置を詳しく説明し、図を載せ、その多様な変化を示しています。未来の舞台は、今あるものとはまったく違うものになるかもしれません。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e歴史・記述\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eMartin Hammitzsch, Der Moderne Theaterbau（第1部）.Berlin: E. Wasmuth, 1905.（これまでに第1巻しか刊行されて\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eいませんが、歴史的側面については、おそらく最良の本です。）\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eEdwin O. Sachs and E. A. Woodward, Modern Opera Housesand Theatres. 全3巻. London: B. T. Batsford, 1896～1898.（この記念碑的で非常に有用なシリーズは、記述と技術の標準的著作と一般に見なされ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eます。）\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eEdwin O. Sachs, Stage Construction. London: B. T. Batsford,\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e1898.（上記の補遺。）\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eManfred Semper, Theater. Stuttgart: Arnold Bergsträsser,1904.（Handbuch der Architektur、第4部、第6半巻、第5冊。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e）\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eRoy C. Flickinger, The Greek Theatre and Its Drama. Chicago:The University of Chicago Press, 1918.（古代劇場の形につい\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eて対立する見解を、最もよく要約しています。）\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eArthur Elam Haigh, The Attic Theatre. 改訂第3版. Oxford:The Clarendon Press, 1907.（ギリシャ劇場についての標準的著作。）劇場を建てる　｜　アーヴィング・ピシェル\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e102\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eBrander Matthews, A Study of the Drama. Boston: HoughtonMifflin Company, 1910.（第3章で、演劇の形式との関係から、\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e劇場の形を扱っています。）\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eWilliam Harvey Birkmire, The Planning and Construction ofAmerican Theatres. New York: J. Wiley and Sons, 1896.（ア\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eメリカの古い劇場の平面図と説明を、多数収録しています。）\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eMax Littmann, Das Münchner Künstlertheater. Munich: I.Werner, 1908.（ヨーロッパの最良の小劇場の一つを説明する\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e研究書で、平面図と写真を豊富に載せています。）\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eJulius Bab, Die Volksbühne in Berlin. Berlin: E. Wasmuth,1919.（「民衆劇場」型の最良の大規模建築の一つを、説明と\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e図で示しています。）\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eMax Littmann, Die Königlichen Hoftheater in Stuttgart.Darmstadt: A. Koch, 1912.（独立した二つの劇場を一つの建物に収めた、制度的な、すなわち「宮廷」劇場の優れた例を、説明と図で示しています。）\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e技術\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eEdward Bernard Kinsila, Modern Theatre Construction. NewYork: The Moving Picture World, 1917. Arthur S. Meloy, Theatres and Motion Picture Houses.…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e103\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eWilliam Paul Gerhard, Theatres: Their Safety from Fire andPanic, Their Comfort and Healthfulness. New York: Baker and Taylor, 1915. Arthur Edwin K…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e舞台美術\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eEdward Gordon Craig, Towards a New Theatre: FortyDesigns for Stage Scenes. New York: E. P. Dutton and Company, 1913. Jacques Rouché, L’Art Théâtra…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e1917.\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eHiram Kelly Moderwell, The Theatre of To-Day. New York:John Lane Company, 1914. Theatre Arts Magazine. 1916年から現在まで。（舞台装置、舞台平面図などの図版を数百点収録しています。）\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003c\/details\u003e","brand":"Straight Magic Shop","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":68133357715693,"sku":"ART-017","price":500.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0813\/3027\/4541\/files\/nb_art017_p001.jpg?v=1793517714"},{"product_id":"the-art-of-theatrical-make-up-ai-ja","title":"The Art of Theatrical Make-up — 舞台化粧の技術","description":"\u003cp style=\"font-weight:bold;margin:0 0 .6em;\"\u003e全114ページ\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eThe Art of Theatrical Make-up（舞台化粧の技術）の日本語版です。分野は「化粧・造形」です。AI翻訳をもとに校閲・編集しました（全114ページ）。\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e会員登録とメルマガ配信登録（どちらも無料）をすると、ページ下部のビューアでオンライン閲覧できます。この商品をご購入いただくと、文字情報入りのPDF（114ページ）をダウンロードできます。\u003c\/p\u003e\u003cp style=\"margin:1em 0 0;\"\u003e\u003ca href=\"\/en-intl\/customer_authentication\/login?return_to=%2Fproducts%2Fthe-art-of-theatrical-make-up-ai-ja\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003e会員登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003ca href=\"#cld-gate\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003eメルマガ配信登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e\u003cdetails style=\"margin-top:1.2em;border:1px solid #ddd;border-radius:6px;padding:.6em 1em;\"\u003e\u003csummary style=\"cursor:pointer;font-weight:bold;\"\u003e内容の要約を読む\u003c\/summary\u003e\u003cdiv style=\"margin-top:1em;font-size:.95em;line-height:1.9;\"\u003e\n\u003cp\u003e※全文は文字数が多いため、各項目の冒頭部分を抜粋した要約を掲載しています。全文はページ下部のビューアでお読みいただけます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTHE ART OF THEATRICAL MAKE-UP舞台化粧の技術キャヴェンディッシュ・モートン 著AI翻訳日本語版1909年版｜原著図版32点収録出版：STRAIGHT MAGIC SHOP舞台化粧の技術｜AI翻訳日本語版 2本著についてキャヴェンディッシュ・モートン（1874–1939）著 The Art of Theatrical Make-up（1909）の日本語訳です。俳優の人物造形と舞台化粧を、著者自身の扮装写真とともに論じています。序文、本論全9章、図版解説、引用された劇中台詞、口絵を含む32点の図版を収録しています。原本の白紙、所蔵印、貸出票、販売店一覧、別書広告、印刷所の奥付および電子版の利用規約・転記者注は収録していません。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e舞台化粧の技術｜AI翻訳日本語版 7目次数字は本版PDFの実ページです。序文 10 オセロー 65第1章 舞台の芸術 11 機織りのボトム 73第2章 人物像を構想する 14 ピエロ 77第3章 図版について 17 ロミオ 78第4章 材料 21 『ロミオとジュリエット』の薬屋 81第5章 材料の使い方 24 『マクベス』の三人の魔女 85第6章 形 26 マクベス 87第7章 化粧の準備 29 アンクル・トム 90第8章 化粧を落とす 32 フルーリー 93第9章 結びに 33 アブサン 94図版と解説 36 教授 95リア王 37 教授 96ドン・キホーテ 42 魂の闘争 99フォルスタッフ 47 トマス・モア卿 100シャイロック 52 ナポレオン 106ハム…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e情念は満ち、また衰えます。白い幕から幻灯の映像が消えるように、場面も薄れてゆきます。幕が衣ずれの音を立てて下り、劇が結んだ共感のきずなを断ちます。俳優も観客もそこを離れ、それぞれの運命の鎖を再びたぐり始めます。なんとはかなく、消えやすいことか。しかし、万物に働く埋め合わせの法則は、ここにも報いをもたらします。その影響の長く続くことにかけては、これに勝る芸術はないのですから。たいていの人は演劇から深い印象を受け、観た舞台の記憶を何年も保ち続けます。なかにはその作用にひどく敏感で、一つの優れた演技から受けた感動によって、生涯が色づけられ、あるいは変えられてしまう人さえいます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの架空の人物を作り上げたら、次の仕事は、それが自分にどう当てはまるかを確かめることです。その人物と共通する特徴を見つけるつもりで、自分を研究します。強調すべき性質と、抑えるべき性質を見定めます。口と目の表情を変えることで、自分の顔つきを変えてみます。化粧料はできるだけ少なく使うべきだということを、いつも覚えておきましょう。厚い顔料の仮面で姿を変えるのは容易だが、舞台化粧の技術｜AI翻訳日本語版 15化粧が厚いほど、顔の表情の変化によって繊細な感情の動きを伝えることは難しくなります。自分の髪を役にふさわしく整えられるなら、そのほうがよいでしょう。かつらより本物らしく見えるとは限らないにしても、はるかに着け心地がよいからです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e私が望んだのは、ただ一つの顔を、異なる変装のもとに示すことでした。また、自分の顔こそいつでも最も手近にあり、最もよく知っていて、最も好き勝手に扱える顔だということも理由になりました。さらに、写真を作る撮影者として、モデルが必ず来てくれると当てにできました。自分なら、いつでも自分のカメラの前で辛抱強くポーズを取るよう、説得できると確信していたのです。撮影にはかなりの困難が伴いました。俳優と写真家の二役を演じているうちに、二つの別々の人格が育ったように思えます。互いにこのうえなく強い関心を抱いていた二人であったことは確かです。実際、二人の間を隔てたものは、カメラ以外には何もありませんでした。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの仕事には、胸を打つ思い出も伴っています。父の最期の病の間に行ったものだからです。新しい人物が訪ねてくるたびに父が感じた喜びは、地上での最後の時間を、きっと明るくしてくれたと思います。舞台化粧の技術｜AI翻訳日本語版 21第4章 材料原本：12頁材料を考えると、化粧の芸術が、多少なりとも絵画の芸術と結びついていることが分かります。非常に近い親類とはいえないかもしれませんが。多くの点では彩色彫刻にも似ています。ただし、俳優の場合には、その像が生きているという大きな違いがあります。学ぶ人が彫刻家に自分の正確な胸像を作ってもらい、さまざまな化粧材料を使ってみれば、ほとんど自分の顔と同じ効果を得られるでしょう。もちろん表情を変えることはできませんが。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e鼻の造形用ペーストを少量用意します。私の経験では、それよりトゥーペ・ペーストのほうがよく使えました。付けひげと付け口ひげを貼るためのスピリットガムを一瓶。さまざまな色のクレープヘア。粉は、どの化粧にも合う色を作れるよう、自分で調合しています。薄いピンクを下地に、アルメニア・ボールと黄色を少し加えます。ただし、さまざまな色の粉が売られているので、それを買えば調合の手間が省けます。上等のパフ、乾いた頬紅一箱、野ウサギの足の化粧刷毛、はさみ、櫛。化粧を落とすためのワセリン、コールドクリーム、カカオ脂、あるいは私の好むオリーブ油があれば、道具はそろいます。精巧なブリキ製の化粧箱もいろいろ市販されているが、小さな箱なら何でも間に合います。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e下地に合う色の粉を十分に使って、化粧を仕上げます。舞台化粧の技術｜AI翻訳日本語版 26第6章 形原本：19頁ハイライトや陰影を描いて暗示できる形の変化は、顔を正面から見るかぎり十分に効果があります。たとえば鼻筋にほとんど白い線を引くと、俳優がこちらをまっすぐ向いたときには鼻が一段と高く見えます。しかし横顔を見れば錯覚は消え、鼻の本当の形が分かります。顔の一部、顔全体、あるいは頭全体の形を実際に変えたいなら、別の方法を使わなければなりません。最も簡単で広く使われるのは、鼻の造形用ペースト、または私自身が好むトゥーペ・ペーストをつける方法です。必要な量を取り、柔らかな塊になるまで練ります。そのため少し温める必要があることもあります。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e演技は、ときに非常に激しい身体運動になるので、風邪をひかないための用心が必要です。そこで私は楽屋に入ると、まず下着を着替えます。次に、タイツか、その役に必要な下半身の衣類を着けます。化粧中に毛穴へすり込まれそうな埃を顔から取り除くため、純粋なカスティール石けんと温水で洗います。それから柔らかなタオルで肌を十分に乾かします。化粧中は、綿のガウンを着ています。化粧台には大きな鏡があり、左右に電灯が一つずつあります。台の上には、その化粧に必要なドーラン、かつら、その他の材料を並べます。まず少量の油を肌によくすり込みます。毛穴を満たして、化粧料で詰まらないようにするためです。次に、さらに凹凸を強めたい部分を鼻のペーストで盛り上げます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまず衣類の一部を脱ぎます。化粧を落とす汚れる作業で、間違いなく汚してしまうからです。最初にかつら、次に口ひげ、それから顎ひげを外します。付け鼻やその他の盛り上げた造形物を丁寧に外します。注意して保存すれば、繰り返し使えるからです。次に少量の油、または好みの油脂でドーランを少し柔らかくし、タオルで拭き取ります。この最初の拭き取りでは、色の一部しか落ちません。実際、化粧料の跡が完全になくなるまでには、油での処置を二、三度繰り返さなければなりません。それができたら、温水と純粋なカスティール石けんでよく洗い、化粧料が少しも残っていないよう注意して、顔を乾かします。寒い天候なら、少量のコールドクリームを肌にすり込み、その上に薄く粉をはたくと保護になります。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e何度でも現実の生活へ立ち戻りましょう。身体と頭脳にそれを映し出しましょう。人物類型を、生きた現実にしましょう。議会、法廷、静かな医師がベッドからベッドへ回る病院の病棟。汽船の甲板、乗合車の車内。それぞれが、貴重な教訓を学べる学校になります。身体や声に明確な制約があるのでないかぎり、仕事を型にはめないよう努めましょう。新しい役を演じるたびに、同じ自分を何度も繰り返してはいけません。世界の人物類型は無限であり、劇作家はつねに何か新しい人物を観客に示そうとしていることを忘れないでください。知識を絶えず増やし、仕事こそ人生の大きな報いだということを覚えておきましょう。自分の仕事が尽きないことを、神に感謝しましょう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e純朴で優しく、何よりも、大いなる威厳を備えた貴族です。この極端な化粧は、フォルスタッフと対照をなすものとして選びました。フォルスタッフは徹底して粗野な存在です。キホーテは並外れた想像力の持ち主であり、並外れて繊細な人間です。主な狙いは、顔をできるだけ長く、細くすることでした。まず四枚の段階写真を比べてください。図1に比べ、図4の頭がどれほど長くなっているかを見ます。四枚はまったく同じ縮尺で撮ってあるので、製図用コンパスで顎と額の付加分を正確に測れます。頭の長さが三分の一増えていると分かるでしょう。最初にペーストで鼻を盛り上げます。はっきりした鉤形にすると、鼻が明確に長くなり、顔の新しい比率によく合います。次に、鼻のペーストで額と頬骨の突起を強めます（図1）。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e本書のすべての例のうち、これが最も誇張されています。ほとんど道化に至るまで誇張したのは、化粧をどこまで極端にできるかを示したかったからです。通常は避けるべき極端さです。主な狙いは、頭と顔の幅を大きく増すことでした。できるかぎり頭を長くしたドン・キホーテとは正反対です。どの程度幅を増したかは、段階写真の図1を参照すれば分かります。図2では、頬と二重顎を形づくる絹を取り付けたかつらを示しています。スピリットガムで、絹の縁を目、口、鼻の周囲へ貼ります。次に頬と顎へ詰め物をし、絹の下端の引きひもを締めます（図3参照）。鼻のペーストで、大きな鼻を形づくります（図4）。目の下にペーストで袋状のふくらみを作り、人工の頬になじませ、継ぎ目をうまく隠します。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e下地は2½番、少量の黄色、ごく少量の褐色。肌色は、かすかに象牙を思わせるものにします。額の最も出た部分に白を少しすり込むと、頭部の知的な印象が増します。陰影は、下地を褐色で深めたものとし、顔の繊細さが強まるように配置します。眉の下に使えば、目に心の深さを与え、額をより突出して見せます。小鼻の上部を囲む線を引き、鼻の描写を繊細にします。上唇中央の溝と、顎の割れ目を暗くすると、顔が細く見えます。こめかみと頬の陰影も、その錯覚を助けます。顔と首に、クリーム色の粉をはたきます。眉は褐色で、幅広く明瞭な弧を描くよう丁寧に描き、その後で軽く櫛を入れます。まつ毛の生え際に黒い線を引いて強め、その線を目尻から少し外へ延ばします。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e顔を最初に2½番で覆い、続いて10番と13番を混ぜたものを塗ります。目の周りの色は、かなり強くします。額と頬骨には、かすかにハイライトを示します。ひげはクレープヘアがよく、肌が透けて見えるようにつけます。赤褐色の粉を使い、まぶたの縁に強い黒線を描いて仕上げます。眉も黒にします。唇は13番にカーマインを少し加えます。耳飾りとターバンが、化粧の効果を助けます。舞台化粧の技術｜AI翻訳日本語版 66オセローとイアーゴーイアーゴー このハンカチをキャシオの部屋へ落として、あいつに見つけさせよう。空気のように軽い些事でも、嫉妬する者には、聖書の証拠ほど確かな裏づけになる。これも何かの役には立つだろう。ムーア人はもう、俺の毒で変わり始めた。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eオセロー いや、待て。おまえは正直であるはずだ。イアーゴー 賢くあるべきでした。正直は愚か者で、働いて得たものを失います。オセロー この世にかけて、妻は貞淑だと思い、そうでないとも思う。おまえが公正だと思い、そうでないとも思う。何か証拠が欲しい。ダイアナの顔のように清らかだったあいつの名は、今では俺の顔のようにすすけ、黒い。縄でも、刃でも、毒でも、火でも、溺れる川でもあるなら、こんなことに耐えはしない。確かめられさえすれば！イアーゴー 閣下、激情に食い尽くされていますね。申し上げたことを後悔しています。確かめたいのですか。オセロー したいだと。いや、するのだ。舞台化粧の技術｜AI翻訳日本語版 69イアーゴー できるでしょう。しかし、どうやってです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eオセロー 血だ、血だ、血だ！イアーゴー お待ちなさい。お気持ちが変わるかもしれません。オセロー 決して変わらぬ、イアーゴー。黒海の冷たい潮と強い流れが、引く潮を知らず、プロポンティスとヘレスポントスへまっすぐ進むように、この血なまぐさい思いも激しく進み、決して振り返らず、つつましい愛へ引き戻されはしない。十分に広大な復讐にのみ込まれるまでは。今、あの大理石の天にかけて、神聖な誓いにふさわしい敬意をもって、〔ひざまずく〕ここに言葉を誓う。イアーゴー まだお立ちにならぬよう。〔ひざまずく〕上に永遠に燃える光よ、我々を取り巻く元素よ、証人となれ。ここにイアーゴーは、頭脳と手と心の働きのすべてを、不当に傷つけられたオセローへの奉仕に捧げる！ 命じていただこう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e職業道化の多くは、純粋な酸化亜鉛とラードを混ぜたもので顔を覆い、その上から乾いた酸化亜鉛の粉を厚くはたきます。私もこの方法を採っています。先に白いドーランを塗り、その後で酸化亜鉛をはたくほうを好む人もいるでしょう。唇はカーマインで塗ります。目の輪郭を黒で囲み、眉を明確に描きます。両方の目頭に、カーマインの点を置きます。舞台化粧の技術｜AI翻訳日本語版 78ロミオ原本：82頁シェイクスピアの主人公のなかで最もロマンチックで、身体的にも最も魅力的な人物。いわばハムレットを美しくした人物なので、化粧の説明も似ています。ただし、より深刻なあの役で目指したような、知的な顔立ちにしようとはしません。下地は2½番に3番、少量の13番と黄色を加え、イタリア的な温かみを与えます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e蔑みと物乞いの境遇が背中にぶら下がっている。世間も、世間の法も、おまえの友ではない。世間にはおまえを金持ちにしてくれる法などない。それなら貧しいままでいるな。法を破り、これを取れ。薬屋 承知するのは貧しさであって、私の意志ではない。ロミオ 貧しさに払うのだ。意志にではない。薬屋 これを好きな液体に入れ、飲み干すがよい。二十人分の力があっても、たちまち命を奪うだろう。舞台化粧の技術｜AI翻訳日本語版 83薬屋原本：89頁舞台化粧の技術｜AI翻訳日本語版 84薬屋の頭部習作原本：92頁舞台化粧の技術｜AI翻訳日本語版 85『マクベス』の三人の魔女原本：93頁人間以下の存在であり、猫や蝙蝠やヒキガエルに近いと思われる、不気味で謎めいた女たち。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e手、腕、首、耳にも、すべて丁寧に化粧しなければなりません。舞台化粧の技術｜AI翻訳日本語版 91聖ダンスタン。イングランド教会ページェント、1909年。原本：101頁舞台化粧の技術｜AI翻訳日本語版 92フルーリー原本：104頁舞台化粧の技術｜AI翻訳日本語版 93フルーリー原本：105頁陽気で、放蕩で、好色。フランスのボヘミアンの極端な類型。口ひげを口から離れるようになでつけていること、横柄に垂れたまぶた、つり上がった眉に注目してください。鼻はイアーゴーと同じように、額へまっすぐ続いています。髪は長く、ふさふさした塊に巻いています。ひげの作り方の詳しい説明は、付けひげの段階写真に添えた解説にあります。黒縁の大きな片眼鏡が、人物造形を助けます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの人物を練り上げるとき、私は姿見で効果を研究しました。一方の人格をますます威厳あるものにし、もう一方を絶えず卑しくするよう努め、ついには人工的な化粧の助けなしに可能な、最も明瞭な性格の対照へ到達しました。舞台化粧の技術｜AI翻訳日本語版 100トマス・モア卿原本：115頁この写真は、実際のホルバイン作品の複製と比較できるように収めました。役の衣裳では、細部の正確さがどれほど大切かを示しています。チェルシーのページェントでこの人物を演じたとき、ロンドンの新聞はどれも化粧の成功を評しました。『タイムズ』は、大法官が墓からよみがえったとしても、本人さえ我々をほとんど見分けられないだろうと書きました。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e中央には大きなN、人類への否定の象徴だ。「否、否、否」と、全人類に語っていた。だが目つきから、その印は彼自身の心まで焼き抜いていると感じた。燃え輝く満足ではなく、くすぶる不満にすぎない。そのまま、くすぶり尽きてしまうのだろうか。キャヴェンディッシュ・モートンの戯曲より。舞台化粧の技術｜AI翻訳日本語版 108ナポレオン原本：129頁舞台化粧の技術｜AI翻訳日本語版 109付けひげの作り方（図1〜4）原本：132頁舞台化粧の技術｜AI翻訳日本語版 110付けひげの作り方（図5〜8）原本：133頁舞台化粧の技術｜AI翻訳日本語版 111付けひげの作り方（図9〜12）原本：136頁舞台化粧の技術｜AI翻訳日本語版 112付けひげ原本：137頁付けひげは、ガーゼに植えた既製…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e［注釈］「聖ダンスタン。イングランド教会ページェント、1909年。」／原本101頁、本版PDF 91頁。「イングランド教会ページェント、1909年」の説明は原本100頁、写真は101頁です。庭園と娘との別れの二つの図題は原本121頁、対応する写真は124・125頁です。\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003c\/details\u003e","brand":"Straight Magic Shop","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":68133371805933,"sku":"ART-019","price":500.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0813\/3027\/4541\/files\/nb_art019_p001.jpg?v=1793517778"},{"product_id":"la-magie-blanche-devoilee-ai-ja","title":"La Magie blanche dévoilée — 白魔術の秘密を明かす","description":"\u003cp style=\"font-weight:bold;margin:0 0 .6em;\"\u003e全125ページ\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eLa Magie blanche dévoilée（白魔術の秘密を明かす）の日本語版です。分野は「ジャグリング・曲芸」です。AI翻訳をもとに校閲・編集しました（全125ページ）。\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e会員登録とメルマガ配信登録（どちらも無料）をすると、ページ下部のビューアでオンライン閲覧できます。この商品をご購入いただくと、文字情報入りのPDF（125ページ）をダウンロードできます。\u003c\/p\u003e\u003cp style=\"margin:1em 0 0;\"\u003e\u003ca href=\"\/en-intl\/customer_authentication\/login?return_to=%2Fproducts%2Fla-magie-blanche-devoilee-ai-ja\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003e会員登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003ca href=\"#cld-gate\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003eメルマガ配信登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e\u003cdetails style=\"margin-top:1.2em;border:1px solid #ddd;border-radius:6px;padding:.6em 1em;\"\u003e\u003csummary style=\"cursor:pointer;font-weight:bold;\"\u003e内容の要約を読む\u003c\/summary\u003e\u003cdiv style=\"margin-top:1em;font-size:.95em;line-height:1.9;\"\u003e\n\u003cp\u003e※全文は文字数が多いため、各項目の冒頭部分を抜粋した要約を掲載しています。全文はページ下部のビューアでお読みいただけます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE白魔術の秘密を明かすAI翻訳日本語版\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eアンリ・ドクラン\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eHENRI DECREMPSパリ　1784年版マジック・自動人形・文字謎出版：STRAIGHT MAGIC SHOP 1 LA MAGIE BLANCHE…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eStraight Magic Shop 本店：https:\/\/www.straightmagicshop.com\/ Straight Magic Sho…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e5\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 目次目次本著について 2翻訳・注釈について 3本プロジェクトについて 4ご利用・お問い合わせ 5原著…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e6\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 目次目次（続き）第15章　共鳴するランプ 41第16章　小さな狩人 42第17章　三つの扉の家から望…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e原著扉・口絵\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eTitre et frontispice原本：印刷口絵頁／PDF 6頁娯楽物理学の教授無作為に選ばれたカードを灰にしたのち、デックを空中に投げ、ピストル…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e著者からの重要なお知らせ\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eAvis intéressant de l'auteur原本：印刷i頁／PDF 9頁第25章第3節に述べる特別なマジックについて私に問い合わせようとする…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e9\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 序文\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e序文\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePréface原本：印刷vii頁／PDF 15頁好奇心を刺激するものを楽しんだあとで味わえる最大の喜びは、その好奇心を満たすことです。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e10\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 序文ていた一人のイタリア人のことだけを述べましょう。その人には毎週50通以上の手紙が届いていました。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e検閲官の認可と国王の出版許可\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eApprobation du censeur et privilège du roi原本：印刷xii頁／PDF 20頁検閲官の認可国璽尚書閣下の命により…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e原著正誤表\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eErrata原本：印刷xv頁／PDF 23頁一部の部数に、次の誤りが入り込んだ。21ページ13行目：「longeur」を「longueur」に訂正。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e15\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 読者へ\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e読者へ\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eAvis原本：印刷xvi頁／PDF 24頁本書は主として、非常に巧みな一人の演者が、これから述べる最初の23のマジックを演じるのを見た方々に向けて書きま…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第1章　大スルタン\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLe Grand Sultan原本：印刷1–3頁／PDF 25〜27頁この装置は、パリでは以前から「物知りの小さなトルコ人」の名で知られています。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e小さな人形を隠す箱の底は、十分に柔らかい革でなければなりません。下から手を当てれば、人形の入っている区画が触って分かるようにします。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eンカチ\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLe Mouchoir marqué, coupé, déchiré et raccommodé原本：印刷6–8頁／PDF 30〜32頁観客の二人に舞台へ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第3章　観客の注文どおりに歌う人工の鳥\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eL'Oiseau artificiel原本：印刷10頁／PDF 34頁瓶に止まったこの鳥は、あらかじめ練習することなく、求められた曲を何でも歌います。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第4章　踊るカード\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLa Carte dansante原本：印刷13–14頁／PDF 37〜38頁観客にカードを1枚引かせ、ほかのカードと混ぜます。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eるカード\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLa Carte clouée au mur d'un coup de pistolet原本：印刷15頁／PDF 39頁カードを1枚選んでもらい、あとで識…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第6章　焼いたカードが時計の中に現れる\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLa Carte brûlée qu'on fait trouver dans une montre原本：印刷19–20頁／PDF 43〜44頁カードを…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第7章　手を触れずに箱から出るコイン\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLa Pièce de monnaie enfermée dans une boîte原本：印刷22頁／PDF 46頁観客に箱を持ってもらい、その人の目…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e移る\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eL'Écriture cachée dans une tabatière原本：印刷24–25頁／PDF 48〜49頁観客から箱を借りて嗅ぎ煙草を空にし、小…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eフ\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eTrois Canifs dans un gobelet d'argent原本：印刷28頁／PDF 52頁観客の別々の人から小さな折り畳みナイフを3本借…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第10章　踊る卵\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLa danse de l'Œuf原本：印刷30頁／PDF 54頁卵を三つ舞台へ持ってきて、二つをテーブルへ、三つ目を帽子へ入れます。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第11章　死んで生き返る鳥\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eL'Oiseau mort et ressuscité原本：印刷32–33頁／PDF 56〜57頁杖に沿って踊らせた卵を割り、仕掛けがないと示します。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e頭\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLa Tête d'or sautant et dansant dans un verre原本：印刷36頁／PDF 60頁この頭部がほかのものとつながっ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第13章　二重のリボンを通した指輪\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLes anneaux enfilés dans un double ruban原本：印刷37–38頁／PDF 61〜62頁観客から借りたたくさんの指輪…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eる\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLes Cartes devinées les yeux bandés原本：印刷40頁／PDF 64頁手前の桟敷席の観客に、デックからひとまとまりのカー…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第15章　共鳴するランプ\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLa Lampe sympathique原本：印刷42頁／PDF 66頁ランプをテーブルへ置きます。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第16章　小さな狩人\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLe Petit Chasseur原本：印刷44頁／PDF 68頁これは第1章の小さなトルコ人と同じほどの高さの人形です。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eるボール\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLa Balle dans la petite maison à trois portes原本：印刷46–48頁／PDF 70〜72頁解説ボールが転がり…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eス——影や像への一撃で死ぬ鳩\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eTheophrastus Paracelsus原本：印刷48–49頁／PDF 72〜73頁このマジックをテオフラストゥス・パラケルススと呼ぶのは、その名…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第19章　命令で花開く魔法の花束\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLe Bouquet magique原本：印刷50–52頁／PDF 74〜76頁解説花束の枝は、丸めた紙、ブリキ、その他の材料で作れるが、中が空洞でなけ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e鳩のくちばしへ移る\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eL'anneau dans un pistolet原本：印刷53頁／PDF 77頁観客に装填してもらうピストルへ、別の人の指輪を入れてもらいます。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第21章　思いどおりに開く箱\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLe Coffre qui s'ouvre à volonté原本：印刷56頁／PDF 80頁解説箱の中には、骨組みをコイルばね、つまり螺旋状に曲げた金…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eカード\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLa Carte qui saute en l'air原本：印刷57頁／PDF 81頁カードを1枚引かせ、ほかのカードと混ぜます。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第23章　乳鉢で砕く時計\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLa Montre pilée dans un mortier原本：印刷59–60頁／PDF 83〜84頁観客から時計を借り、すぐ乳鉢へ入れます。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第24章　占い棒\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLa Baguette divinatoire原本：印刷62頁／PDF 86頁12個ほどの箱を見せ、その一つへ6リーヴルのエキュ銀貨をひそかに入れてもらい…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e14．協力者には、ときには足を滑らせたり、嗅ぎ煙草入れを開けたりして合図してもらいます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e57 LA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 第25章　未刊の著作から抜粋した、新旧さまざまなマジック［編集注］原文の寸法は半リーニュ（約1…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eさまざまなマジック\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eDivers Tours anciens et nouveaux原本：印刷73頁／PDF 97頁［原著注］同じ著者によるこの原稿の題名は、『二人の学者の…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e蛇、機械の鳥、チェスを指す自動人形\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eSection première原本：印刷74–76頁／PDF 98〜100頁別荘へ着いた翌日、ファン＝エスティン氏は機械の展示室を見せてくれました。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e原本：印刷80–81頁／PDF 104〜105頁ほどなく、水の容器で泳ぎ、ばたつくアヒルを見ました。中央には葉と果実を付けた木があります。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eヒル氏は、この不思議な働きを説明できず、ファン＝エスティン氏に解説を求めました。「今回は謎を解きましょう」と氏は答えました。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eしい仕掛けのテーブル\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eSection II原本：印刷90頁／PDF 114頁何にもつながらず庭の中央で命令どおりに笛を吹く自動人形。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e原本：印刷96–98頁／PDF 120〜122頁「それでも、驚いている現象の原因はごく小さいのです」と氏は答えました。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eなマジック\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eSection III原本：印刷100–101頁／PDF 124〜125頁翌朝、朝食後、氏は本当の驚異をお見せしようと言いました。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e［編集注］原著本文の「紫色の文字」は、正誤表に従い「赤と紫の文字」としました。質問の語数は原著の8語を保持しました。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e東屋で見聞きしたことは、単純で自然な原因によると聞いたヒル氏は、解を教えるよう熱心に頼みました。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e200語の謎解き\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eSection IV原本：印刷115頁／PDF 139頁300万通り以上に並べ替えられるラテン詩を使い、人の考えを予見し、あるいは強制するかのように見せる…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eFons, vas, flos, Jesus, pax, Rex, spes, lux, via, sol, dux.「今見たように演じるには、四つの方法…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e83 LA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 第25章・第4節　ラテン詩の並べ替えと200語の謎解きPia（溺死者についての優れた著作の著者）…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e原本：印刷127–128頁／PDF 151〜152頁ヒル氏は、これらの語がそれぞれカードに書かれているのを確かめさせてから、ひそかに1枚選び、鉛筆で印を付…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e87 LA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 文字謎と分割謎\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e文字謎と分割謎\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLogogryphe-charade原本：印刷132頁／PDF 156頁ウィンスロー、ヴェルディエ、ラ・ペロニー、そしてほかの骨学者たちを信じるなら、私の…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e［原著注］原著脚注5：鳥類学とは、鳥を扱う博物学の一部門。原本：印刷135頁／PDF 159頁階段に作られた休む場所、首飾りの代わりになる布、紋章の用語…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e原本：印刷138頁／PDF 162頁しかし、次を一目で見つけられるなら、それらは省くのがよいだろう。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e巻末の解答表示と著者案内\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eAvis final原本：印刷無番号・解答案内頁／PDF 163頁解答の表示この紙を温めると、緑色のあぶり出しインクで書いた文字謎の答えが見えます。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e96\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 原本PDF 6頁\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e97\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 原本PDF 7頁\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e98\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 原本PDF 9頁\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e99\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 原本PDF 10頁\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e100\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 原本PDF 11頁\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e101\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 原本PDF 12頁\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e102\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 原本PDF 13頁\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e103\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 原本PDF 14頁\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e104\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 原本PDF 15頁\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e105\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 原本PDF 19頁\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e106\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 原本PDF 22頁\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e107\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 原本PDF 23頁\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e108\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 原本PDF 25頁\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e109\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 原本PDF 33頁\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e110\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 原本PDF 59頁\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e111\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 原本PDF 60頁\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e112\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 原本PDF 76頁\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e113\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 原本PDF 113頁\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e114\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 原本PDF 153頁\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e115\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 原本PDF 155頁\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e116\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 原本PDF 156頁\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e117\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 原本PDF 163頁\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e118\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 原本PDF 164頁\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e119\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 原本PDF 165頁120 LA MAGIE BLANCHE DÉVOILÉE 原本と日本語版の対応原…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第23章　乳鉢で砕く時計：原本PDF 83〜85頁 → 日本語PDF 51〜52頁。\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003c\/details\u003e","brand":"Straight Magic Shop","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":68133374853357,"sku":"W-fcbec1e8","price":500.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0813\/3027\/4541\/files\/nb_wfcbec1e8_p001.jpg?v=1793517791"},{"product_id":"laughter-an-essay-on-the-meaning-of-the-comic-ai-ja","title":"Laughter An Essay on the Meaning of the Comic — 笑い","description":"\u003cp style=\"font-weight:bold;margin:0 0 .6em;\"\u003e全130ページ\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eLaughter An Essay on the Meaning of the Comic（笑い）の日本語版です。分野は「笑いの理論」です。AI翻訳をもとに校閲・編集しました（全130ページ）。\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e会員登録とメルマガ配信登録（どちらも無料）をすると、ページ下部のビューアでオンライン閲覧できます。この商品をご購入いただくと、文字情報入りのPDF（130ページ）をダウンロードできます。\u003c\/p\u003e\u003cp style=\"margin:1em 0 0;\"\u003e\u003ca href=\"\/en-intl\/customer_authentication\/login?return_to=%2Fproducts%2Flaughter-an-essay-on-the-meaning-of-the-comic-ai-ja\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003e会員登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003ca href=\"#cld-gate\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003eメルマガ配信登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e\u003cdetails style=\"margin-top:1.2em;border:1px solid #ddd;border-radius:6px;padding:.6em 1em;\"\u003e\u003csummary style=\"cursor:pointer;font-weight:bold;\"\u003e内容の要約を読む\u003c\/summary\u003e\u003cdiv style=\"margin-top:1em;font-size:.95em;line-height:1.9;\"\u003e\n\u003cp\u003e※全文は文字数が多いため、各項目の冒頭部分を抜粋した要約を掲載しています。全文はページ下部のビューアでお読みいただけます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eL A U G H T E R笑い滑稽さの意味についての試論AI翻訳日本語版\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eアンリ・ベルクソン\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eHENRI BERGSON英訳　Cloudesley Brereton \/ Fred Rothwell出版：STRAIGHT MAGIC SHOP笑い　｜　アンリ・ベルクソン2本著について本書は、アンリ・ベル…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eお問い合わせ\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003emailto:info@straightplayingcards.com笑い　｜　アンリ・ベルクソン6目次英訳者まえがき 7第1章 滑稽さ一般／形態と運動の滑稽さ／滑稽さ\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eの拡がる力 8\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eI 9II 13 III 21 IV 26 V 31\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第2章 状況の滑稽さと言葉の滑稽さ 50\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eI 50II 71\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第3章 性格の滑稽さ 89\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eI 89II 112 III 115 IV 118 V 126笑い　｜　アンリ・ベルクソン7英訳者まえがきベルクソン教授の本著は、著者自身が細部にわたって校閲したものであり、この英訳が唯一の公認訳です。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまず、私たちが根本的だと考える三つの観察を示します。これらは滑稽なものそのものよりも、滑稽なものを探すべき領域に関わっています。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしかし仲間ではないので、少しも笑う気になりません。ある男が説教を聞きながら、皆が涙を流しているのに、なぜ泣かないのかと尋ねられ、「私はこの教区の者ではありませんから」と答えたそうです。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e13\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eII道を走っていた人がつまずいて転び、通行人がどっと笑います。もしその人が、急に思いついて地面に座りたくなったのだと考えられたなら、通行人は笑わないでしょう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eさて、上の空が生む効果も、さらに強まることがあります。そこには一つの一般法則があり、私たちはその最初の例に、今出会ったところです。次のように述べられるでしょう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまるで逆の効き目をもつギュゲスの指輪をはめたように、世間笑い　｜　アンリ・ベルクソン18の誰からも見えるのに、自分だけには見えなくなっています。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそれでも、この言い方を滑稽さの定義として受け取ってはなりません。これは、滑稽さが何の混じりものもなく現れる、初歩的で理論的な、完全な場合にしか当てはまりません。また、これを説明として提出するのでもありません。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこれで、風刺画の滑稽さが理解できるでしょう。どれほど整った顔を想像しても、その線がどれほど調和し、動きがどれほどしなやかでも、調整は完全ではありません。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e笑い　｜　アンリ・ベルクソン\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e26\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eIV今度は、形態の滑稽さから、身振りと運動の滑稽さへ移りましょう。この種の現象すべてを支配すると思われる法則を、すぐに述べておきます。それは、これまでの考察から容易に導かれます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eつまり、身振りがまねされうるのは、その機械的な一様さにおいてだけであり、まさに生きた人格にとって異質な部分においてだけです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e笑い　｜　アンリ・ベルクソン\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e31\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eV先へ進む前に、少し立ち止まって周囲を見渡しましょう。この研究の初めにほのめかしたように、あらゆる滑稽な効果を一つの単純な公式から導こうとしても、無駄です。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e黒髪が金髪に変わると、なぜ笑うのでしょうか。赤らんだ鼻には、何が滑稽なのでしょうか。また、なぜ黒人を見て笑うのでしょうか。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eたとえば天文学者カッシーニに月食見物へ招かれた婦人が、遅れて着いて、こう言いました。「カッシーニ様なら、私のために、きっと親切にもう一度初めからやってくださるでしょう。」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eつまり、同じ一つの効果が、人間の身体の人工的な機械化という観念から――こう言ってよければですが――自然なものを人為的なものに置き換えるあらゆる観念へ移るにつれて、ますます繊細な形を取るのです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e望めば心理学者にもなれたナポレオンは、ただ座るだけで、悲劇から喜劇への転換が起こることに気づいていました。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eモリエールは『恋は医者』で、滑稽な二人の医師、バイとマクロトンを登場させるとき、一人には音節ごとに区切るように極めてゆっくり話させ、もう一人にはどもらせます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしたがって、ぼんやりした曖昧なものから、明瞭で明確なものへ徐々に移ることこそ、暗示の典型的な方法です。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e... Plus, il doit a maints particuliers\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLa somme de dix mil une livre une obole,Pour l'avoir sans relache un an sur sa parole Habille, voiture, …\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eもしれません。「Quel homme est-ce?—C'est un beau, gros,\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ecourt, jeune vieillard, gris pommele, ruse, rase, blase, qui笑い　｜　アンリ・ベルクソン\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e47\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eguette et furette, et gronde et geint tout a la fois.」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e笑い　｜　アンリ・ベルクソン50第2章\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e状況の滑稽さと言葉の滑稽さ\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eIこれまで形態、姿勢、そして運動一般の滑稽さを調べてきました。今度は行為と状況のなかに、それを探しましょう。この種の滑稽さには、日常生活でも容易に出会います。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e多くの喜劇の場面は、実際、この単純な型へ戻すことができます。たとえば『強制結婚』でスガナレルとパンクラスがやり取りする場面では、笑いの力のすべてが、哲学者に話を聞かせたいスガナレルの意図と、自動的に動く話す機…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eときには、この仕組みはもっと見つけにくくなります。ここに滑稽さの理論の、新たな難しさがあります。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e人生の真剣なものは、すべて私たちの自由から生まれます。育ててきた感情、心に抱き続けた情念、熟慮し、決断し、やり遂げた行為、要するに私たちから生まれ、真に自分のものであるすべてが、人生に、ときには劇的な、そして…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e... d'humbles marionnettes\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eDont le fil est aux mains de la Necessite.シュリ・プリュドム。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e笑い　｜　アンリ・ベルクソン60機械的な組み合わせの特徴は、一般に逆向きにも働けることです。九柱戯で球が進路のすべてを倒し、四方へ混乱を広げるのを見て、子どもは喜びます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしかしここから、さらに探究を進めたくなります。これまでは大人の娯楽のなかに、子どもの頃に楽しんだ機械的な組み合わせを再発見してきました。その方法は、実際、すべて経験的なものでした。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第三の拍では、アニェスの工夫によって、アルノルフの予防策がすべてオラースの利益になります。同じ対称的反復は、『亭主学校』『粗忽者』、そして何より『ジョルジュ・ダンダン』にもあります。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e3．反復と逆転について、かなり詳しく述べました。今度は系列の相互干渉へ進みます。［底本注：「干渉」は、光学でいう意味に用いています。二系列の光波が部分的に重なり、互いに打ち消し合うことを指します。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e軽喜劇の手法の分析は、ここまでにしましょう。系列の相互干渉でも、逆転でも、反復でも、目標はいつも同じで、私たちが生命の機械化と呼んだものを得ることです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eただしこの極めて繊細な精髄は、光へさらすと蒸発してしまうかもしれません。まず機知、エスプリという語の、広い意味と狭い意味を区別しましょう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e私たちの理論が正しければ、この言葉を強調し、拡げ、大きくするだけで、滑稽な場面へ展開するのが見えるはずです。さて、その場面は、モリエールの『恋は医者』に、すでに出来上がった形であります。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eプリュドム氏は「Ce sabre est le plus beau jour de ma vie」と言いました。直訳すれば、「このサーベルは、私の生涯で最良の日だ」です。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e出来事の系列を、別の調子や環境で繰り返すこと、ある意味を保ったまま逆転すること、それぞれの意味がぶつかるよう混ぜ合わせることは、すでに述べたとおり、必ず滑稽です。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e自然な表現、すなわち本能的に自分が選んだはずの表現は、私たちが知っているからです。したがって滑稽な発明の努力は、もう一方だけへ向ければ十分です。第二の表現を示されれば、私たちは自発的に第一を補います。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eついでに言えば、ここでは効果の強さは長さに依存しません。一言で十分なこともあります。それが、ある社会集団で受け入れられている移調の体系全体をかいま見せ、いわば不道徳の道徳的な組織を明らかにするならよいのです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e笑い　｜　アンリ・ベルクソン89第3章\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e性格の滑稽さ\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eI私たちは滑稽さの曲がりくねった多くの水路をたどり、それが形、姿勢、身振り、状況、行為、表現へ、どのように浸透するかを探ってきました。今や滑稽な性格の分析によって、仕事の最も重要な部分へ達しました。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしたがって、舞台と現実生活における滑稽な性格の要素は、同じはずです。それはどんな要素でしょうか。導くのは難しくありません。私たちを笑わせるのは、他人の些細な欠点だと、よく言われてきました。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこうして貪欲は、ほかのすべての感情のそばを、上の空で通り過ぎ、触れることも触れられることもありません。魂に住みつき、家の主人になっていても、なおよそ者です。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの二つに含まれる第三の条件があり、ここまでの分析は、それを明らかにすることを目指してきました。第三の条件は自動性です。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしたがってこの目標を認めれば、喜劇が何であるか、また他の芸術が何ではありえないかを、すべて述べたことになります。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e笑い　｜　アンリ・ベルクソン102物の外にあり、自分自身の外にもあるのです。しかしときどき自然は、ふと上の空になって、生活からより離れた魂を生み出します。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこうして外皮を溶かし、腐食させるだけで、間接的に再び内なる核へ戻します。しかし社会を弱めるにせよ、自然を強めるにせよ、目的は同じです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e古典喜劇のある題名は、それ自体で意味を物語ります。『人間嫌い』『守銭奴』『賭博者』『うっかり者』などは、人々の一つの部類全体の名前です。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e喜劇を生む観察は、まったく異なります。それは外へ向けられます。劇作家が人間性の滑稽な特徴にどれほど関心を持っても、自分自身のそれを発見しようとまでは、普通しないでしょう。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e112\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eIIこれまでの考察に照らし、それ自体で、その起源において、すべての現れにおいて滑稽な、理想的な滑稽性格を作るには、どうすればよいか考えましょう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eたとえば高い滑稽さである虚栄心を、私たちは人間のあらゆる活動の現れに、無意識ながら細かく探しがちです。ただ笑うためだけにも探します。実際、想像力はしばしば、あるはずのないところへまで虚栄心を置きます。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e115\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eIII虚栄心と合流し、あるいは競って、喜劇作者の注意を引こうとする性格の特殊性を、すべて調べることは不可能です。あらゆる弱点が、さらにはときに多くの美点も、笑いを誘いうることを示しました。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eください。「Bah! cela fait toujours passer une heure ou\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003edeux.」［底本注：引用の英訳］「何の、一、二時間の暇つぶしにはなるさ。」タルチュフも、確かにオルゴンの口を通じてですが、次のように言うとき、一種の職業的な無感覚を示していませんか。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e118\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eIV滑稽さの深い原因を探すことに熱心であったため、これまで最も目立つ現象の一つを、扱わずにきました。滑稽な人物や集団に特有の論理、場合によっては相当の不合理を含む、奇妙な論理のことです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e滑稽な人物はいつも、精神や気質の頑固さ、上の空、要するに自動性によって誤ることを示しました。滑稽さの根には一種の硬直があり、その犠牲者を一つの道に固執させ、まっすぐ進ませ、耳をふさいで聞くのを拒ませます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eすると自分と話し手たちの間で、プティ・ジャンと台詞を教える人の場面を再現しているのです。［底本注：ラシーヌ『訴訟狂』。］夢の執拗な反復によく似た、滑稽な強迫的な像もあります。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eビルだと言う人もいれば、私だと言う人もいる。」質問 「それは驚きです。あなたは、どうお考えですか？」答え 「神のみぞ知るさ！ 分かるなら世界のすべてを差し出してもいい。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e126\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eVこの最後の観点から見ると、滑稽さは、先ほど与えたものと少し異なる形で現れるようです。ここまでは、笑いを何より矯正の手段と考えました。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの点には、多くを語れます。一般に、大づかみに言えば、笑いは確かに有益な働きをします。実際、分析全体がこの事実を指しています。\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003c\/details\u003e","brand":"Straight Magic Shop","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":68133375377645,"sku":"ART-009","price":500.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0813\/3027\/4541\/files\/nb_art009_p001.jpg?v=1793517817"},{"product_id":"luvre-dart-vivant-ai-ja","title":"L’Œuvre d’art vivant — 生きた芸術作品","description":"\u003cp style=\"font-weight:bold;margin:0 0 .6em;\"\u003e全140ページ\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eL’Œuvre d’art vivant（生きた芸術作品）の日本語版です。分野は「演出・舞台空間」です。AI翻訳をもとに校閲・編集しました（全140ページ）。\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e会員登録とメルマガ配信登録（どちらも無料）をすると、ページ下部のビューアでオンライン閲覧できます。この商品をご購入いただくと、文字情報入りのPDF（140ページ）をダウンロードできます。\u003c\/p\u003e\u003cp style=\"margin:1em 0 0;\"\u003e\u003ca href=\"\/en-intl\/customer_authentication\/login?return_to=%2Fproducts%2Fluvre-dart-vivant-ai-ja\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003e会員登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003ca href=\"#cld-gate\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003eメルマガ配信登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e\u003cdetails style=\"margin-top:1.2em;border:1px solid #ddd;border-radius:6px;padding:.6em 1em;\"\u003e\u003csummary style=\"cursor:pointer;font-weight:bold;\"\u003e内容の要約を読む\u003c\/summary\u003e\u003cdiv style=\"margin-top:1em;font-size:.95em;line-height:1.9;\"\u003e\n\u003cp\u003e※全文は文字数が多いため、各項目の冒頭部分を抜粋した要約を掲載しています。全文はページ下部のビューアでお読みいただけます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eアドルフ・アッピア\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e生きた芸術作品\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eL’Œuvre d’art vivantAI翻訳日本語版人間は万物の尺度である。――プロタゴラス出版：STRAIGHT MAGIC SHOP 2本プロジェクトについて「パブリックドメインAI翻訳プロジェクト」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eどの分野でも、資料を調べることは、立ち止まって行う学習である。それは、自らの意志で出発するという行為の準備なのだ。ロダンの《歩く人》の脚は、すでに「資料を調べた」。だからこそ、歩き出す決意をする！ 旅行者は、地図を見るために立ち止まり、それを畳むと、理解したと思う道を進んでいく。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e言葉とその配列の美は、感覚には間接的にしか働きかけないからだ。「詩作の技法」とも言う。これは、とくに言語の技術を意味するが、その技術も、その美的な成果も、美術の概念に収めようとはしない。こうした区別は明確である。あとは、使うたびにそれを自覚すればよい。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e13これは魅力的だ。こうして与えられる、心安らぐ単純化が魅力的なのである。私たちはその不合理を、喜んで受け入れた。現代の芸術生活には、それを裏づけるものは何一つない。演奏会、美術展、建築、文学、さらには劇場そのものまでが、それを否定している。私たちはそれを感じ、ほとんど知ってもいる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e以上が、その活動を合わせることで演劇芸術の頂点を生み出すはずの芸術家たちである。完全に固定された詩のテクスト、完全に固定された絵画、彫刻、建築、音楽。これらすべてを舞台に載せてみよう。詩と音楽は時間の中で展開し、絵画、彫刻、建築は空間の中で動かずにいる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e俳優は片手でテクストをつかみ、もう片方の手で空間の芸術を束にして持ち、やがて二つの手を抗いがたい力で結び合わせる。こうして運動によって、完全な芸術作品を創造する。生きた身体こそ、この芸術の創造者であり、諸要因の先頭に立つがゆえに、それらを結びつける階層的関係の秘密を握っている。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e20私たちは、演劇芸術において絵画が果たす役割を察し始める。それは間接的な役割である。しかし間接的だからといって、相応の重要さを失うわけではない。画家の作品は、動くことによって課される制約を明らかにし、それを私たちに感じさせる。私たちは、静止だけがもたらす完全さと仕上がりを諦めざるを得ない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e運動は、空間と時間を同じ表現の中に結びつけるため、二つの部類を調停する唯一の項であることが分かった。したがって、生きて動く人間の身体が、舞台上で調停の要素を代表し、その資格によって第一位を占めなければならない。身体の立体性は、彫刻と建築にそれを近づけるが、絵画からは決定的に遠ざける。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eではなぜ時間には、目覚めているときの生活と、持続する芸術とに共通の規準がないのか。それは、まさしく時間が観念的だからである。時間とは、私たち自身だ。この意味では、目に働きかける芸術も私たち自身であるが、それは空間においてのことである。空間には観念性がない。視覚はそのためにはあまりに限られている。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこれらの概念は、分かりにくく、あるいは逆説的に見えるかもしれない。しかし、演出における価値を正しく判断するには、決定的な重要さを持つ。そして、この論証がもっぱらその観点に立つことを、私はもう一度念を押しておかなければならない。音楽に戻ろう。楽音には、その配列を決めるような意味がない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eシラーが言うのは、まさに「空間の中の形」であり、それだけである。詳しくは述べない。その幻視は、あらゆる予言に共通する、不完全で謎めいた性格を帯びている。誰に分かるだろう。パルテノン神殿の版画を眺めたことから、霊感を得たのかもしれない。その視線は、声なき和音の連続を追うように、柱から柱へ移った。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e楽音の持続は、空間の中で、目に見える比例となって外に現れる。音楽に音が一つしかなく、その音の持続も一つしかなければ、音楽は時間に閉じ込められたままだろう。音楽を空間に近づけようとするのは、音のまとまりである。それらのまとまりの多様な持続が、限りなく組み合わされ、リズムという現象を生む。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこれらへの答えは、芸術の原理そのものの中にある。テーヌはそれを、見事に、おそらく決定的に、次のように定めている。「芸術作品の目的は、本質的で際立った何らかの特徴、したがって重要な何らかの観念を、現実の対象が示すよりも、いっそう明確かつ完全に示すことにある。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e日常生活の快適さと身体の休息のために作るさまざまな家具は、物質との接触を和らげるように工夫されている。ばね、詰め物、身体の形に沿う曲線がある。角を丸め、硬い面には布をかけて柔らかくし、物音を消し、接触を鈍らせる。私たちは単純な面の働きを弱めることを、非常に遠くまで進めてしまった。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e再びへこむために待っている。何にも対抗せず、死んでいる。これ以上死んだものはないほどだ。それを踏む足も抵抗に出会わないため、筋肉の働きは、文字どおり弱められる。身体の自40発的な歩行ではなく、両足を交互に持ち上げ、無理に進ませる仕掛けが働いているようにさえ思えるだろう。地面と身体はこうして機械的になる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e43 4 生きた色彩この章は「生きた光」と呼ぶべきかもしれない。しかし、それでは同じことを重ねて言うことになる。空間にとっての光は、時間にとっての音と同じく、生命の完全な表現だからだ。だから私たちは、生きた音楽についてではなく、空間を含む音楽的な持続について語った。一方、色彩は光から生じ、光に依存する。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eあるいは芸術家たちは、そうすることによって、観客に絶えず登場人物へ生命を吹き込むことを求めたいのだろうか。しかし、その活動は、あらゆる芸術作品が求める活動とは共通しない。演劇芸術は、何よりもまず生命の芸術であり、私たちは、出発点として与えられるその生命の表現に対して、総合を行うべきだからである。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e舞台上に、人物を伴う風景を表したいのだろうか。そうなら、風景はたしかにあるかもしれないが、人物とは関係を持ちえない。一方に風景、他方に人物があるだけだ。特定の風景の中に人物を置きたいのだろうか。それも不可能だ。人物は絵の前にはいても、その中にはいられない！ あるいは特定の建築様式、歴史的に正確な街路だろうか。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e絵画における仮構的な役割を捨てることで、色彩は空間の中に生命を得る。しかしそのとき、色彩の変化する重要さを定める光と立体的な形に、従属することになる。その生きた現実性は、かつて画布上で仮構的に表した対象を、色彩から奪う。したがって、舞台上で対象を再現するために、色彩に頼るべきではない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしかし、芸術家たちに戻ろう。彼らは画家と同じように、自らの存在を、その「仕事」の有利な条件にも制約にも重ね合わせる。最も高い芸術的な願望を、自分の芸術に特徴的な実現手段から切り離そうなどとは、決して思わない。画家にとって、筆、53色、待ち受ける平面は、いわば作品を考え、想像する仕方そのものである。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e55課された手段から自由になれると、作者が考えたとしよう。するとすぐに、一つの主題の構想よりさらに手前の、上演する作品にとって主題とは何かという観念そのものに突き当たる。作者にとって主題とは、互いに葛藤する性格を示すことである。その葛藤から特別な状況が生まれ、人物は反応を迫られる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eむしろ、人物の純粋な出現を妨げる偶発的条件で、その人物を煩わせることこそ嘆くべきなのだ。小説家や叙事詩人は、環境の描写によって主人公を呼び起こせる。その作品は物語であり、行為は生きていないから、物語の中に置かれる。劇作家には、語るべきものがない。生きた行為は、自由で、むき出しである。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e何を表すはずかが分かると、鑑賞者は敬意から作者の名を付け加え、落ち着いて満足し、自分の目に作品が題名と合うかを判断し始める。題名のない目録は買われない。曲目のない演奏会は、聴衆をひどく当惑させる。なぜか。交響曲なら、その交響曲を聴く準備をするのだと、真剣に言えるだろうか。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e作品を可能にした。それだけなのだ。その価値は、知的というより精神的である。芸術家には必要だったが、作品が完成した後まで不当に残しておく。完成した建物に、まだ足場が残っているようなものだ。主題を再現しようとすることは、つねに芸術作品から遠ざかることである。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそうでなければ、ラシーヌやワーグナーの名声はどこから来るのか。その作品が紙の頁の上にあることは、明らかではないか。テクストだけで不朽なのだから、上演は何ほどのことだろう。私たちは、そこまで来てしまった！ 劇作家は目に働きかける芸術形式を選んだのに、紙への記録だけで栄光を得るのである。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eその身振りや動きはテクストに秩序づけられず、ただ着想を与えられるだけだ。俳優は作者の書いたものを自分の裁量で解釈する。舞台でその人が大きな重要さを持つのは、技術的な理由ではなく、解釈だけによる。そのため通常は、一方で役を作り、他方で背景が描かれる。両者の結合は、後から恣意的に、ほとんど偶然に行われる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e演劇芸術でも、存在するのは私たちだけだ。私たちなしに、私たちの外に、客席も舞台もない。私たちなしに、私たちだけの存在なしに、観客も戯曲もない。私たちが、私たちの生きた身体が、戯曲であり舞台なのである。この身体がそれらを創るからだ。そして演劇芸術とは、この身体による自発的な創造である。身体が劇作家なのである。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそのとき、これまで混成的で不安定だったこの芸術は、おそらく十分な根拠と堅固な台座を得るだろう。それによって、不適切に身を飾っていた空しいけばけばしさを禁じられ、価値と力を大きく増す。演劇芸術は、生きた芸術の特別な応用と見なされるべきことが、すでに予想できる。装飾芸術が造形芸術や絵画に対して占めるような位置である。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしかし、さらに先がある。それによって私たちは、生きた芸術とその実現手段から切り離せないことが、これから分かる〈協働〉の観念へと進むのである。原著注1 描写と展開に三百頁の一巻を要した性格を舞台に載せることは、私たちの劇場にありふれた、異様な行為の一つである。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e77これは、詩人が読まれるために書くのをやめ、文学者でなくなるという意味だろうか。もちろん違う。しかし、生きた芸術に出会うほかの芸術家と同様、それまで思いもよらなかった、決定的な位置づけを経験する。完全で生きた表現に、当然属するはずのどれほど多くの観念や感情を、言葉だけに託していたかが分かる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eたとえば大規模な国民的、愛国的な祝祭では、歴史的な主題、そして多少とも地理的、社会的な主題が、大きな役割を果たす。それは題名以上のものであり、時間の中で、目の前に展開しなければならない。それを理解可能な、つまり単に劇的な形だけで示せば、永遠の価値を奪うことになる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e著者は、感動をもって、この最後の言葉を書く。そこに思いのすべてを込め、最も高い願いを要約している。82仕事は、満足、したがって幸福の源であるだけではない。どのような深い願いでも成し遂げるための、唯一の手段でもある。したがって、どの領域でも仕事の技術は決定的に重要だ。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこれらの結果、人間の身体の美は、生活習慣の中へ戻ろうとしている。私たちは偽善的に、寛容と当惑のため息をつきながら、それを美術館や芸術家の制作室へ追いやっていた。それでも安心していた。その身体は動かず、これからも動かない。芸術が静止させているから、少なくともその意味では心配がない。公の道徳や検閲が見張っていられた。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e魂と同じく身体まで、全存在が、同じ生きた炎に動かされることである。生きているから、活動する炎だ。美の全能の抱擁のもとで「ともに恐れ」、その創造の衝動と責任を、ともに受け入れたということなのである。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e演奏会、劇場、講演の切符を買うとき、この悲しい関係は明白になる。売場の折れ曲がった列に並ぶのは、つねに屈辱的だ。だから誰も、あまり気づかないようにする……。しかし人生は、芸術家、学者、信仰者の窓口の前に、絶えず並ぶ列なのである。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e美の体験は、人格の鍵を与えることで、日常生活の限界を自覚させ、忍耐と平静を教える。生活が鈍く沈み、苦痛を伴うときにも、希望の熱い炉火を保つからだ。それは、美しい作品が壊93されるのを見た芸術家の希望に似る。レオナルド・ダ・ヴィンチが示すように、自分の作品でさえあるかもしれない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそのため、私たちは集まることを、ますます強く必要とする。戸外でもよいし、ほかを排して、特定の公的活動のためにあらかじめ割り当てられていない会場でもよい。むしろ、その唯一の存在理由が、ただ私たちを集めることにある場所だ。かつての大聖堂のように……。思わずその語が出た！ 取り消しはしない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eその人と同じように、誠実に一貫していよう。松明を養う源泉は大切に守ろう。しかし炎は、大きな証しとして高く掲げよう。そして、どこにいようと、どこに身を置こうと望んだのであろうと、その場所にいる人々とともに、炎で空間を照らそう。炎は知らなかった明るさを呼び覚まし、物事を明らかにする影を投げる……。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1876年、リヒャルト・ワーグナーは、バイロイトの劇場を開いた。開かざるを得なかったのである。同時代の慣習と伝統から意図的に離れる作品にふさわしい、特別な雰囲気と諸要素を、ほかのどこにも見いだせなかったからだ。その改革は何だったのか。明確に技術的なものだったか。決してそうではない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e104この問題は単純に見えるが、ほとんど解きほぐせないほど複雑である。しかもワーグナーの状況は、永遠に悲劇的だ。それを感じ、この優れた作品の救えるものを救おうとする者が、完全に冷静に行動するのは難しい。バイロイトの巨人の姿が、いつも前に立ちはだかるからだ。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eアドルフ・アッピア107図版と解説ワーグナーの劇のための舞台装置これらは、著者のロマン主義時代の装置から選んだもので、約二十五年前にさかのぼる。楽譜に沿い、一小節ずつ細かく構成した舞台進行案に属する。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそれですべてだ。どの文学にも前例のない、この情念の時間を、クルヴェナールの目で生きるべきでないことは、確かだからである。昼はトリスタンの錯乱を強める。イゾルデはこの光の中で生き、トリスタンはそばにいない。反対に夜は、二人の魂を結ぶ。突然、夜の底から、神聖な光線のように確信が現れる。イゾルデが近い。風が帆を膨らませる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e121ワルキューレの岩山図版122ワルキューレの岩山図版123ワルキューレの岩山図版／第三幕・終幕124『ワルキューレ』第三幕――冒頭。『ワルキューレ』第三幕――ヴォータンの接近。プロメテウスこの二つの装置は、ワーグナーに従うために必要だったロマン主義と、解放との中間期に属する。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e139糸杉の影図版140原著の製版・印刷：Atar S.A.、ジュネーヴ。\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003c\/details\u003e","brand":"Straight Magic Shop","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":68133379211501,"sku":"ART-004","price":500.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0813\/3027\/4541\/files\/nb_art004_p001.jpg?v=1793517860"},{"product_id":"how-to-produce-amateur-plays-a-practical-manual-ai-ja","title":"How to Produce Amateur Plays A Practical Manual — アマチュア演劇の上演実務","description":"\u003cp style=\"font-weight:bold;margin:0 0 .6em;\"\u003e全156ページ\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eHow to Produce Amateur Plays A Practical Manual（アマチュア演劇の上演実務）の日本語版です。分野は「上演・舞台制作」です。AI翻訳をもとに校閲・編集しました（全156ページ）。\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e会員登録とメルマガ配信登録（どちらも無料）をすると、ページ下部のビューアでオンライン閲覧できます。この商品をご購入いただくと、文字情報入りのPDF（156ページ）をダウンロードできます。\u003c\/p\u003e\u003cp style=\"margin:1em 0 0;\"\u003e\u003ca href=\"\/en-intl\/customer_authentication\/login?return_to=%2Fproducts%2Fhow-to-produce-amateur-plays-a-practical-manual-ai-ja\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003e会員登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003ca href=\"#cld-gate\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003eメルマガ配信登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e\u003cdetails style=\"margin-top:1.2em;border:1px solid #ddd;border-radius:6px;padding:.6em 1em;\"\u003e\u003csummary style=\"cursor:pointer;font-weight:bold;\"\u003e内容の要約を読む\u003c\/summary\u003e\u003cdiv style=\"margin-top:1em;font-size:.95em;line-height:1.9;\"\u003e\n\u003cp\u003e※全文は文字数が多いため、各項目の冒頭部分を抜粋した要約を掲載しています。全文はページ下部のビューアでお読みいただけます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHOW TO PRODUCE AMATEUR PLAYSアマチュア演劇の上演実務\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e実用手引き\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eBARRETT H. CLARKバレット・H・クラーク 著AI翻訳日本語版出版：STRAIGHT MAGI…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eお問い合わせ\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003emailto:info@straightplayingcards.comアマチュア演劇の上演実務5目次改訂版…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e全体として現代劇は難しいです。現代の人物を描き出すには、平均的なアマチュアの持つ以上の、多様な表現力、成熟…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそれでも現代劇を上演したいというのなら、適当な材料を見つけることは難しくありません。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e舞台監督演出家が毎回の稽古に立ち会えるとは限らず、作品の二つの部分を同時に稽古することもしばしばあります。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e衣装係これも仕事は単純です。シェイクスピアなどの古典を上演するなら、百回のうち九十九回までは、専門の衣装店か…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eアマチュア演劇の上演実務21衣装、音楽、装置についても、専門家に相談して悪いことはありません。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e指導者は職業的な演出家や俳優がよいのか、それともアマチュアがよいのでしょうか。これは難しい問題です。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e［原著注2］フレンチ、パトナム、ルース、ニコルズ、ベイカーから刊行されている版。――場面。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまず気づくのは、ト書きが不十分なことです。居間について最初にわかるのは、ハーフ・ムーン街のアルジャーノン・モ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eここにも、少なくとも今のところ本文が答えていない問題があります。レインは右へ出るのでしょうか。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e――1896年8月の晴れた朝、歯科医の診療室。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e若い女性 ［コップを渡しながら。］ありがとう。［ビスケット色の肌にもかかわらず、外国訛りは少しもない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e図 11（原著 41頁） 暖炉（Fireplace）、扉（Door）。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eワイルドとショーからの引用とは異なり、ジョーンズの本文は舞台監督と俳優に必要な情報をすべて与えています。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eレディ・R ［原著注8］ああ、落ち着いて、フレディ、落ち着いてちょうだい！［原著注8］中央の彼の所へ移動する…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eジャンヌ ［ポールに小声で。］眠っているの？ポール いや、いや、何か訳のわからない言葉が聞こえる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e練習として、この場面全体にわたる群衆各人の位置を図にしてみましょう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eアマチュア演劇の上演実務63図 34（原著 63頁） Bが暖炉の前へ移る経路。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e一方アマチュアは、最初から避けるよう訓練すれば、アマチュアであるがゆえに、その癖を覚えにくいです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e［一瞬の間。］アドリエンヌ でも、もし私が申し上げたら――。ブリ ［遮って。］しっ！ 頼むよ。［間。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e本番では拍手や笑いなどによって気が散るおそれがあり、そうした中断があれば、俳優は少し間を置く必要があることを…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e本章は主として、恒久的にせよ一時的にせよ、自分の舞台をつくれる人に向けて書きます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eアマチュア演劇の上演実務81\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e図 42（原著 82頁） 舞台枠（Proscenium arch）、上幕（Drapery）、舞台開口部（\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eStage opening）。［図版］普通の箱型の室内装置。デュマ・フィスの『金銭問題』、タフツ大学上演。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「芸術的な照明に取りかかる前に、取り除くべきものがある。古い照明のある要素を、完全になくさなければならない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこれから述べる簡単な工夫によって、アマチュアは箱型装置や、古い舞台のさまざまな付属物なしで済ませられます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第2場は「海岸」で、舞台には何も置きません。第3場は「オリヴィアの家の一室」。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e作者は装置を明確に提案しているが、その指定は絶対不可欠ではないので変更できます。指定はこうです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eアマチュア演劇の上演実務101図 52（原著 105頁） 背景幕、低木、二面を使用する衝立、暖炉、ソファ、扉…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e例外は多いです。ベネットとノブロックの『道標』のように、明確に特定の時代の雰囲気を必要とする作品では、正し…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eギリシャ\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eRS Euripides, Alcestis (Samuel French; Walter H. Bake…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e109\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eC Lysistrata (Samuel French. 別版はLaurence Housmanによるもの…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eラテン\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eC Plautus, The Twins (Samuel French)C Terence, Phormi…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eスペイン\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eRC Lope de Vega, The Dog in the Manger (\"The Drama\", …\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eトリア版)\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eRC Calderon, Keep Your Own Secret (Macmillan)RC Benav…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eイタリア\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eRC Goldoni, The Fan (Yale Dramatic Association)RC The…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eC Bruëys (15世紀の作者不明作品を脚色), Master Patelin,\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eSolicitor (Samuel French)C Molière, The Merchant Gent…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e作品を刊行)\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eC * Dancourt, Woman's Craze for Titles （収録：\"TheDrama\"…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e111\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eC Augier, M. Poirier's Son-in-law [Le Gendre de M. Po…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eおよび収録：\"Chief European Dramatists\", 刊行： Houghton\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eMifflin)CR * Banville, Gringoire (Dramatic Publishing…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e112\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eSR * Theuriet, Jean-Marie (Samuel French)\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eデンマーク\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eC Holberg, The Loquacious Barber (\"The Drama\", ヴィクトリア\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e版)\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eC Captain Bombastes Thunderton （収録：\"Three Comedies\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eby Ludvig Holberg\", 刊行： Longmans) （削除・短縮が必要）\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCR Hertz, King René's Daughter (Samuel French)\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eドイツ\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCR Lessing, Minna von Barnhelm （収録：Bohn Library,Macmi…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eイギリス\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eS Anonymous, Everyman (Everyman's Library; Dutton)R L…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eEveryman's Library) （削除・短縮が必要）\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eR Greene, Friar Bacon and Friar Bungay (Dutton) （削除・短\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e縮が必要）\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCR Beaumont and Fletcher, The Knight of the Burning P…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eCR Dekker, Old Fortunatus (Scribner) （削除・短縮が必要）\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCR The Shoemaker's Holiday (Scribner; Dutton) （削除・短縮\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eが必要）\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCR Heywood The Fair Maid of the West (Scribner) （削除・短…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e示があります。）\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eC Udall, Ralph Roister Doister (Macmillan; Dent) （削除・…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e縮が必要）\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCR Goldsmith, The Good-natured Man (Goldsmith戯曲集各版)CR…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e114\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCR Housman, A Chinese Lantern (Dramatic PublishingCom…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e115\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eR * Lord Dunsany, The Gods of the Mountain (Little, B…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e[15]\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCD * The Workhouse Ward (Putnam) (F) [15]SRD * The Tr…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e116\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eSD * The Twisting of the Rope (Poet Lore)CD * Mayne, …\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eサンスクリット\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eSR Kalidasa, Sakountala (Walter Scott, London; andEve…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eベンガル\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eRS Tagore, The Post-Office (Macmillan) (F) [15]現代劇――衣…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eイタリア\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eS Giacosa, As the Leaves （収録：\"The Drama No. 1,およびLitt…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eS The Stronger （収録：\"The Drama\", 1913年5月,および\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLittle, Brown刊)アマチュア演劇の上演実務117\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eフランス\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eC * Augier, The Post-Script (Samuel French, および収録：\"Fo…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e：\"Four Plays by Emile Augier\", Alfred A. Knopf)\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCR * Meilhac and Halévy, Indian Summer (Samuel French…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e118\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eC Brignol and his Daughter (Samuel French)C * Caillav…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eドイツ\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eSC Freytag, The Journalists (\"The Drama\", 1913年2月)RC …\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e北欧\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eS * Strindberg, The Stronger (Scribner) (F)SB Lucky P…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eロシア\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eC * Tchekoff, The Boor (Samuel French; Scribner)アマチュア…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e119\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eC * A Marriage Proposal (Samuel French; Scribner)C * …\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eイギリス\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eC Pinero, The Schoolmistress (Walter H. Baker) (F)C T…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e120\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eC * Sutro, The Man on the Kerb (Samuel French; Brenta…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e121\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eC * Polite Farces (Doran) (F)S Baker, Chains (Luce) (…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e122\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eC Monkhouse, The Education of Mr. Surrage (Sidgwick a…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eアメリカ\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eS Gillette, Secret Service (Samuel French) (F)S Held …\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e[19]\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eS * Middleton, The Failures (Holt) (F) [20]S * The Gr…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e123\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eS Klein, The Lion and the Mouse (Samuel French) (F)R …\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eR * The Wonder Hat , アルレッキーノ劇、作者： Ben Hecht\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eand Kenneth Sawyer Goodman (F)アマチュア演劇の上演実務\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e124\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eC * Suppressed Desires 、作者：George Cram Cook and SusanG…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e戯曲が刊行されている場合、正規の印刷版を調べれば、著作権を正しく取得したかがわかる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e眉間に二本の縦じわができるだけでなく、鼻の上にも横じわがあるほどだ。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e日頃の機嫌のよさは、顔を快く老いさせる。それだけは決して老いない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eもう一度色の問題に戻ろう。ハイライトと影の色合いを、下地のグリースペイントや生来の肌色に合わせないために…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e古（二）・PDF 48–72頁］\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e\"Art of Being Bored, The\" ― 引用, 53 , 54 -57 ［日本語版の対応章…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003ePDF 90–105頁］\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e\"Brignol and His Daughter\", 装置, 102 , 103 ［日本語版の対応章：第…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e衣装・PDF 90–105頁］\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e\"Costumes and Scenery for Amateurs\", 81 ［日本語版の対応章：第7章 …\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第1章 戯曲を選ぶ・PDF 9–13頁］\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e\"Importance of Being Earnest, The\" ― \"動線の大枠決め\", 28\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e-34 ［日本語版の対応章：第4章 稽古（一）・PDF 26–47頁］\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e\"Importance of Being Earnest, The\" ― 引用, 24 -28 ［日本語版の…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eぶ・PDF 9–13頁］\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e\"Modern Movement in the Theatre, The\", 76 ( 注 ) ［日本語版の…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e9–13頁］\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eShakespeareの戯曲, 装置, 92 , 98 -94, 94 -97, 97 -99, 106 ［…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eアマチュア演劇の上演実務154原著刊記\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e原著刊記：Copyright, 1917, 1922, by Little, Brown, and\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCompany. All rights reserved. Printed in the United S…\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003c\/details\u003e","brand":"Straight Magic Shop","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":68133383045357,"sku":"ART-012","price":500.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0813\/3027\/4541\/files\/nb_art012_p001.jpg?v=1793517912"},{"product_id":"lettres-sur-la-danse-et-sur-les-ballets-ai-ja","title":"Lettres sur la danse, et sur les ballets — 舞踊とバレエについての書簡","description":"\u003cp style=\"font-weight:bold;margin:0 0 .6em;\"\u003e全212ページ\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eLettres sur la danse, et sur les ballets（舞踊とバレエについての書簡）の日本語版です。分野は「舞踊・振付」です。AI翻訳をもとに校閲・編集しました（全212ページ）。\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e会員登録とメルマガ配信登録（どちらも無料）をすると、ページ下部のビューアでオンライン閲覧できます。この商品をご購入いただくと、文字情報入りのPDF（212ページ）をダウンロードできます。\u003c\/p\u003e\u003cp style=\"margin:1em 0 0;\"\u003e\u003ca href=\"\/en-intl\/customer_authentication\/login?return_to=%2Fproducts%2Flettres-sur-la-danse-et-sur-les-ballets-ai-ja\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003e会員登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003ca href=\"#cld-gate\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003eメルマガ配信登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e\u003cdetails style=\"margin-top:1.2em;border:1px solid #ddd;border-radius:6px;padding:.6em 1em;\"\u003e\u003csummary style=\"cursor:pointer;font-weight:bold;\"\u003e内容の要約を読む\u003c\/summary\u003e\u003cdiv style=\"margin-top:1em;font-size:.95em;line-height:1.9;\"\u003e\n\u003cp\u003e※全文は文字数が多いため、各項目の冒頭部分を抜粋した要約を掲載しています。全文はページ下部のビューアでお読みいただけます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e舞踊とバレエについての書簡6原著標題紙舞踊とバレエについての書簡ノヴェール著ヴュルテンベルク公殿下付きバレエ作家。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eただし、本状をその日付から3か月以内に、パリ印刷業者・書籍商組合の台帳に全文登録すること、これらの著作の印刷を、王国の外ではなく国内で、本状…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそのうえで得た成功が、あなたの愛するこの芸術について、その好奇心にお応えする資格を、いくらか私に与えてくれるように思います。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eニンフの一団が、突然現れた若いファウヌスたちを目にして、恐れおののき、慌てて逃げ出します。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e敬具、云々。舞踊とバレエについての書簡21第2書簡あなたに申しますが、群舞の男女の踊り手を、そっくり自分どおりに仕立て、その動きも身振りも姿…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e今日のパントマイムの技術は、おそらくアウグストゥスの治世よりも限られています。身振りだけでは明瞭に伝えられないことが数多くあるからです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eあなたには信じられるでしょうか。私は一つの題材で、似た場面が四つも続くのを見たことがあります。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e舞踊の表現に最も適しているのが悲劇的なジャンルだということが、これまでほとんど知られていなかったのは、実に不思議です。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそれでも、こうした構成の中に、細部の美しさや天才の火花を、ときには見つけることを認めなければなりません。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e舞踊とバレエについての書簡33自分たちの芸術について正しい考えを持ちたいバレエ作家は、ル・ブランが描いたアレクサンドロスの戦いと、ファン・デ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e彼の天才が、いつでも高貴で格調の高い題材へ向かいますように。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e舞踊とバレエについての書簡38これまで美しいバレエは、想像の中の存在にとどまっています。不死鳥のようなもので、どこにも見つかりません。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e反対に、あなたが生ぬるく、血が静かに血管を流れ、心が氷のようで、魂が何も感じないのなら、劇場を捨てなさい。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e自分の考えを明晰に説明し、そのための小さな模型を作れなければならないのです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e素描はバレエに大いに役立つので、構成者は真剣に取り組まずにはいられません。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eですから、バレエ作家は、すべてを見て、すべてを調べなければなりません。この世界に存在するあらゆるものが、手本となり得るからです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e本題へ戻りましょう。バレエ作家は、自然の美点と欠点を知る必要があります。この勉強によって、いつでも美しい選択へ導かれます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eすでに述べたように、難しいのは、自然の姿を損なわずに美しくすることです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e身長と衣服の色に段階的な変化をつけることは、劇場では知られていません。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e固定された情景というのは、遠くで集団を形づくるもの、装置に従属し、それと調和して、よく考えられた大きな仕掛けを形成するものの、すべてを指しま…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e冥界の入口を表す装置で、幕が上がったとき、その恐ろしい場所と、ダナオスの娘たち、イクシオン、タンタロス、シシュポスの苦しみ、冥界の神々のさま…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eすべてのコミック・ダンサーのうち、最も魅力的で、最も機知に富んだフォッサンは、テルプシコレの弟子たちを夢中にさせました。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e私たちは、当時秀でていた偉人たちの名を、よく知っています。柔軟さと敏捷さで輝いた曲芸師たちの名さえ、知らないわけではありません。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eアリストテレスに従えば、バレエは、どのジャンルであれ、詩と同じく、二つの異なる部分を持たなければなりません。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e敬具、云々。舞踊とバレエについての書簡71第8書簡オペラのバレエの構成を任される作家には、私の考えでは、最も広大で、最も詩的な天才が必要です…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e私はいつも、ラモー氏が自分の天才をキノーの天才へ結びつけなかったことを、残念に思ってきました。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e六十歳代の敵を大勢つくることになっても、私は、リュリの舞踊音楽は冷たく、気だるく、性格を欠くと言いましょう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e舞踊とバレエについての書簡78舞踊を眠らせ、観客を寝かしつけるので警戒すべき単調な旋律が、彼を魅了するのです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eところが、陽気で俗な音楽から、急に、悲しく陰鬱なリトルネッロへ移るのです。何という不快な対照でしょう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eあなたは、私が詩人を万能の人に仕立てていると、おっしゃるかもしれません。そうではありません。しかし、詩人には知性と趣味が必要です。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e踊り手には、行動のない動き、表現のない優美さがある、と人は嘆きます。しかし、問題の源へさかのぼれないでしょうか。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eたとえば、二人の羊飼いが、一人の羊飼いの娘を激しく恋し、決めて、どちらかを選ぶよう迫ります。娘の名はテミールです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eいま示した筋書きのように、情念が多様で、その移り変わりが急な行動を描くためには、音楽が、舞踊用の曲で使っている、乏しい動きと転調を捨てることが…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e滑稽で邪魔な飾りを脱いだとき、クレロン嬢を導いたのは気まぐれではありません。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e彼らは、太陽と見なした祭壇の周りを、輪になって踊り、手をつないで描く隊形が、黄道、すなわち十二宮の円を示していたのです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e絵のすべての人物の顔が、オペラのように画一的で、特徴と性格に変化がなければ、画家の考えを見分け、画布へ置こうとした題材を理解するのに、私はひど…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eトリトンの仮面は緑と銀、悪魔の仮面は火の色と銀、ファウヌスの仮面は黒みがかった褐色です。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e彼は、そのすべてを同じ卓越さで演じます。いわば、役ごとに違う顔を持っています。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e自然が最後の努力をするようでした。この状況は、人を震えさせました。地面をかき、いわば自分の墓を掘りました。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそのとき初めて、踊り手を判断し、その演技を評価できます。芸術の難技巧と優美さへ、鮮やかで生きたパントマイムと、まれな感情表現を結びつける人は…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e目は見ることを好み、探すことを好みません。美の特徴をもって感覚へ現れないものは、少ししか私たちを喜ばせません。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e舞踊を、いまは欠いていても、容易に到達できる崇高さへ高めるには、舞踊の教師が、画家が生徒へ教えるのと同じ方法に従うのが、適切でしょう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e仮面の擁護者は、想像力が隠されたものを補い、嫉妬に輝く目を見れば、顔の残りも、その情念の火に照らされていると思うのだ、と言うでしょう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eロスキウスとアエソプスは、私を驚嘆させますが、彼らは俳優であり、踊り手ではありません。ローマで仮面が始まった時期を探しても、無駄です。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e仮面の起源を見分けるのは、古代の見世物や舞踊について、正しい考えを持つのと同じほど難しいことです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e一瞬でもそこを離れれば、人を疲れさせ、不快にします。初心の踊り手は、私が述べる高貴なパントマイムを、イタリアの道化師がフランスへ持ち込み、悪…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eとはいえ、ローマ人には、サルタティオの技術、つまり身振りと優美さの技術を教える学校がありました。しかし、教師は生徒に満足していたでしょうか。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしかし、私はこれを二十年も練習してきました。」拍手が起こります。腕と指は賛辞に値します。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e舞台へ進む人の大半は、踊り手になるには脚、俳優になるには記憶力、歌手になるには声さえあればよいと思っています。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e踊り手も俳優と同じく、描き、感じることに取り組むべきです。果たすべき目的は同じだからです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e舞踊とバレエについての書簡136残念ながら、このように自分を振り返れる踊り手は、ほとんどいません。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二の方法は、膝関節を絶えず曲げたままにし、実際にはそうでないのに、非常によく伸ばしているように見せることです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e舞踊とバレエについての書簡141その長く平たい足の形を考えると、本当の理由が分かるように思います。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそれぞれのジャンルが体つきのために、体つきがジャンルのために作られたようです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eここから、親こそ子供の最初の教師であり、少なくとも、そうあるべきだと結論しましょう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e悪い身の保ち方から生まれる不都合を、すべて述べれば、終わりがありません。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e舞台の凹凸や、それに似たものによる転倒を、私たちの不器用さのせいにはできません。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそれでも、下降しながらアントルシャをしていると思う踊り手は多く、したがって、多くの踊り手が誤っています。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの欠点は、厳粛なジャンルを踊る人々の間で、大変流行しています。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e最も凡庸な踊り手さえ、多くのステップを持っています。もっとも、縫い合わせ方は悪く、大半は意味が逆で、悪趣味につながっています。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e音楽への自然で生来の好みは、舞踊への好みを連れてきます。この二つの芸術は兄弟です。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e舞踊記譜法への揺るがぬ執着を誇り、おそらく私の言葉に憤っている人々へ、この学問が何の役に立ったか、尋ねたいと思います。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eバレエが生きた絵であり、絵画のあらゆる魅力を集めるべきものなら、なぜ、私たちの作家たちには、歴史から一作、神話から一作、自分自身の想像から一…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e奇跡だ、と叫びます。「先生は驚くべき人だ。たった二十回のリハーサルで、踊り手を育てるとは。前代未聞だ。まったく、今世紀の才能には驚かされる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそこで、ブーシェ氏が、巧みな手で、すべての集団配置と、本当に心を引く状況を描き、コシャン氏が、大胆な彫刻刀で、ブーシェ氏の素描を版画にして広め…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eところが、作家に、この大きな仕組みを、正しい方向へ動かす天才がなく、ある操作から生じ得る支障を、一目で見分けられず、場所を生かす技術を持たず…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e敬具、云々。第13書簡末尾の装飾。舞踊とバレエについての書簡176原著注［原著注7］ラングルの参事会員トワノ・アルボーが、1588年に刊行した…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e『中国の変身』『フランドルの祝祭』『村の花嫁』『ヴォクソールの祭り』『プロイセンの新兵』『盛装舞踏会』や、数限りない、おそらく多すぎるほどの…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e次の場面で、筋が結びつく。アムールが、一人で現れる。身振りと眼差し一つで、自然へ生命を与える。場所が変わり、広大で暗い森となる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eシャコンヌの、よく表現された一節で、女性たちの表情と、男性たちの満ち足りた様子が、抑えた色によって、感情と慎みで彩られた官能の絵を描きます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e優しい音楽と水のささやきの魅力に代わって、誇り高く、リズムの明確な曲となる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e祭りは、高貴なコントルダンスで終わる。最後の隊形では、段の上に高く設けた玉座に、後宮の女性たちと大君による集団配置が現れる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eボスタンジとイェニチェリを後宮へ入れた、いわゆる自由を批判した人々が、私のバレエの実演、配置、進行を見ていたなら、百リューも離れたところで気…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこれからお話しするバレエは、『海賊アムール、またはシテール島への船出』という題です。舞台は、ミゾジーヌ島の海辺。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e舞踊とバレエについての書簡195［原著注11］空は、いっそう美しくなり、荒れる波は静まり、嵐に代わって凪が訪れる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eフェルナンは、イネスの恋人。フランスのしゃれ男クリタンドルは、イネスの友人ベアトリクスの恋人である。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e幾人も倒すが、多勢と苦痛に圧倒され、次第に力が衰え、脚が支えを失い、目は暗くなって閉じ、顔が死を告げる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eいつも同じ速さで脚を動かせば、私たちは満足だ。変化など望まない。すべてよいし、これ以上、快いものはできない」と付け加えるでしょう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eカユザック氏が、舞踊のステップ、腕の型どおりの動き、動作の複雑なつながりや組み合わせに取り組んだなら、迷う危険があったでしょう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e模倣に従属する人々は皆、いつも美しい自然を忘れ、自分を打ち、誘惑する模範だけを考えるでしょう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e敬具、云々。完舞踊とバレエについての書簡210原著注［原著注11］この場面は、コンスタンスとクレールヴィルの到来までさかのぼると、感動的な再…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e原著と日本語版は組版が異なり、一対一の頁対応ではありません。原著 1–14頁 → 第1書簡・日本語PDF 14–20頁。\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003c\/details\u003e","brand":"Straight Magic Shop","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":68133396676845,"sku":"ART-016","price":500.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0813\/3027\/4541\/files\/nb_art016_p001.jpg?v=1793518089"},{"product_id":"les-pupazzi-noirs-ombres-animees-ai-ja","title":"Les Pupazzi noirs, ombres animées — 黒いプパッツィ――動く影絵","description":"\u003cp style=\"font-weight:bold;margin:0 0 .6em;\"\u003e全215ページ\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eLes Pupazzi noirs, ombres animées（黒いプパッツィ――動く影絵）の日本語版です。分野は「影絵・人形劇」です。AI翻訳をもとに校閲・編集しました（全215ページ）。\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e会員登録とメルマガ配信登録（どちらも無料）をすると、ページ下部のビューアでオンライン閲覧できます。この商品をご購入いただくと、文字情報入りのPDF（215ページ）をダウンロードできます。\u003c\/p\u003e\u003cp style=\"margin:1em 0 0;\"\u003e\u003ca href=\"\/en-intl\/customer_authentication\/login?return_to=%2Fproducts%2Fles-pupazzi-noirs-ombres-animees-ai-ja\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003e会員登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003ca href=\"#cld-gate\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003eメルマガ配信登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e\u003cdetails style=\"margin-top:1.2em;border:1px solid #ddd;border-radius:6px;padding:.6em 1em;\"\u003e\u003csummary style=\"cursor:pointer;font-weight:bold;\"\u003e内容の要約を読む\u003c\/summary\u003e\u003cdiv style=\"margin-top:1em;font-size:.95em;line-height:1.9;\"\u003e\n\u003cp\u003e※全文は文字数が多いため、各項目の冒頭部分を抜粋した要約を掲載しています。全文はページ下部のビューアでお読みいただけます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e黒いプパッツィ ― 動く影絵 ｜ AI翻訳日本語版 6目次（続き）パトス王子――図版の説明 131ベティネット――図版の説明 135ベタス――図版の説明 139悪魔――…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e歴史概説\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eNotice historique ／ 原本PDF 17-22ページいま芸術家の集うビヤホールや、さらには客間でもたいへんな人気を集めている中国影絵の起源を、古代に求め…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eあとを継いだのは甥で、40年間、熱心にこの小劇場を経営しました。影絵と人形芝居のほかに、「メタモルフォーズ」と呼ぶ機械仕掛けの変身、さらに機械仕掛けの景観を加えました。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e劇場の枠\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eConstruction des ombres — I. Châssis du théâtre ／ 原本PDF 25-27ページ影絵劇場には、いろいろな設け方があります…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e幕\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eII. Le rideau ／ 原本PDF 27-29ページ枠の外、観客側へ幕を取り付け、布を貫くひもで内側から操作する方法もあります。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e舞台の枠\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eIII. Châssis de la scène ／ 原本PDF 29-31ページ舞台の枠とは、要するに影絵と背景を映すスクリーンです。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e人形の製作\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eIV. Construction des personnages ／ 原本PDF 31-32ページ影絵人形は、カード紙やブリストル紙などの軽い厚紙、または厚さ5ミリの…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e人形の仕掛け\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eV. Machination des personnages ／ 原本PDF 32-36ページ人形の高さは、頭の頂から足まで0.40メートルにします。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e人形の操作\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eVI. Maniement des personnages ／ 原本PDF 36-37ページ人形を作って仕掛けを付けたら、次は持ち方と動かし方です。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eパリの人物像Ⅰ エミール・ゾラ\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eTypes parisiens — Émile Zola ／ 原本PDF 41-42ページ韻文による幕間劇。ゾラはアカデミーに入りたい。気取らず、それを打ち明ける。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eパリの人物像Ⅱ コクラン・カデ\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCoquelin Cadet — Monorime ／ 原本PDF 43ページ単韻詩。カデ！ カデをご存じか？『パトラン先生』のアニュレを演じたのがこの人だ。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e内閣交代\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eUn changement de ministère — Impressions de la rue ／ 原本PDF 49-58ページ韻文による幻想劇――街頭の印象。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eさあ、来い！ピトゥー：ですが、部長……。黒いプパッツィ ― 動く影絵 ｜ AI翻訳日本語版 41巡査部長：モンマルトルだ。介入するな！ 殴り合いは放っておけ。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eいまはもうブドウがないのですから。第1の市民：なるほど！ われらの立法者も言えるでしょう。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eベティネットの結婚 第1幕\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLe Mariage de Bétinette — Acte premier ／ 原本PDF 61-71ページ2幕の妖精劇。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eベタ：早く！ あんな姿の娘を誰が欲しがる？ 余が首を伸ばして、のぼせ上がっていると思うか？【ト書き】ベタの首が伸びる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eベタ：それは考えなかった！ だがバラは女ではないぞ！ランプリュメ：仮装していると言えばよいのです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【編集注 N06】行進の台本はウサギ（lapin）、模型の図題と人物一覧は野ウサギ（lièvre）と記します。それぞれの語に従って訳しています。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eベティネットの結婚 第2幕\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLe Mariage de Bétinette — Acte second ／ 原本PDF 72-83ページ同じ背景。左にテーブルを置き、2つの玉座は取り去る。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eベタス：娘をご覧になりました？パトス王子：娘さんが？ 小さな七面鳥ちゃん！ベタス：七面鳥ちゃんではなく、ベティネットです！ 私はベタス王妃です！パトス王子：その衣装で？…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【ト書き】王子が元の姿に戻る。黒いプパッツィ ― 動く影絵 ｜ AI翻訳日本語版 66ベタ：おや！ この「水差しでなくする」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e黒いプパッツィ ― 動く影絵 ｜ AI翻訳日本語版 69図版の記号\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e図版の記号と説明\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eIndications diverses ／ 原本PDF 87ページ本書の図版を理解しやすくするため、使用した約束記号の一覧をここに付ける必要があると考えました。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eコクラン・カデ――模型と仕掛け\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCoquelin Cadet ／ 原本PDF 97-99ページパリの人物像、第2号。コクラン・カデ。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eイヤサント――図版の説明\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eHyacinthe — Explication des planches ／ 原本PDF 101-105ページパリの人物像、第3号。イヤサント。図版1。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eサラ・ベルナール――図版の説明\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eSarah Bernhardt — Explication des planches ／ 原本PDF 111-115ページパリの人物像、第5号。サラ・ベルナール。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e『内閣交代』の演出\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eUn changement de ministère — Mise en scène ／ 原本PDF 118-119ページタターヴと赤毛（第1号）は、操作者の左から登場…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e内閣交代・模型1 タターヴと赤毛\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eTatave, le Rouquin ／ 原本PDF 121-123ページ原著図版 内閣交代・模型1 タターヴと赤毛・模型（原本PDF 121ページ）黒いプパッツィ …\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e内閣交代・模型3 巡査部長\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLe Brigadier ／ 原本PDF 129-131ページ原著図版 内閣交代・模型3 巡査部長・模型（原本PDF 129ページ）黒いプパッツィ ― 動く影絵 ｜ …\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e内閣交代・模型4 ベルナールとピトゥー\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eBernard, Pitou ／ 原本PDF 133-135ページ原著図版 内閣交代・模型4 ベルナールとピトゥー・模型（原本PDF 133ページ）黒いプパッツィ ―…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e内閣交代・模型5 老婦人と犬\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eUne vieille et son chien ／ 原本PDF 137-139ページ原著図版 内閣交代・模型5 老婦人と犬・模型（原本PDF 137ページ）黒いプパ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e内閣交代・模型6 パリの少年\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eUn gamin de Paris ／ 原本PDF 141-143ページ原著図版 内閣交代・模型6 パリの少年・模型（原本PDF 141ページ）黒いプパッツィ ― 動…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e内閣交代・模型7 イギリス人一家\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eUne famille anglaise ／ 原本PDF 145-147ページ原著図版 内閣交代・模型7 イギリス人一家・模型（原本PDF 145ページ）黒いプパッツ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e内閣交代・模型8 2人の市民\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eDeux bourgeois ／ 原本PDF 149-151ページ原著図版 内閣交代・模型8 2人の市民・模型（原本PDF 149ページ）黒いプパッツィ ― 動く影絵…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e内閣交代・模型9 新聞を読む男\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLecteur de journal ／ 原本PDF 153-155ページ原著図版 内閣交代・模型9 新聞を読む男・模型（原本PDF 153ページ）黒いプパッツィ ―…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e内閣交代・模型10 警察署長\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLe Commissaire ／ 原本PDF 157-159ページ原著図版 内閣交代・模型10 警察署長・模型（原本PDF 157ページ）黒いプパッツィ ― 動く影絵…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e内閣交代・模型11 ぶらぶら歩きの一団\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eGroupe de flâneurs ／ 原本PDF 161-163ページ原著図版 内閣交代・模型11 ぶらぶら歩きの一団・模型（原本PDF 161ページ）黒いプパッ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e『ベティネットの結婚』の演出\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLe Mariage de Bétinette — Mise en scène ／ 原本PDF 173-175ページ第1幕。ベタは右の玉座に載せます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第8場。ベティネットは右から登場し、中央の案内溝へ入ります。ベタが「いま、頭が肩の上に戻るのがわかる」と言うと、テーブルの頭を消します。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e玉座のベタ王――図版の説明\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLe Roi Béta — Explication des planches ／ 原本PDF 177-181ページ図版1。A：ベタ王は、椅子と一体の部品です。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e立ったベタ王――図版の説明\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLe Roi Béta, debout — Explication des planches ／ 原本PDF 183-187ページこの影絵の仕掛けは少々複雑なので、でき…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eランプリュメ――図版の説明\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eRemplumé — Explication des planches ／ 原本PDF 189-193ページ図版1。A：動くひげ。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eパトス王子――図版の説明\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLe Prince Pathos — Explication des planches ／ 原本PDF 195-199ページ図版1。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eベティネット――図版の説明\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eBétinette — Explication des planches ／ 原本PDF 201-205ページ図版1。A：平らな木の棒。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eベタス――図版の説明\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eBêtasse — Explication des planches ／ 原本PDF 207-211ページ図版1。AAA：七面鳥の頭を表す厚紙。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e悪魔――図版の説明\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eUn Diable — Explication des planches ／ 原本PDF 213-217ページ図版1。A：腕の軸を通す穴を開けた木製の補強材。図版2。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e行進 ジャガイモ\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLa Pomme de terre ／ 原本PDF 237ページ原著図版 行進 ジャガイモ・模型（原本PDF 237ページ）黒いプパッツィ ― 動く影絵 ｜ AI翻訳日…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e家具と小道具――図版の説明\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eMeubles, accessoires — Explication de la planche ／ 原本PDF 253-255ページ図1は、パトス王子が座る玉座です…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e詩を書くテーブル――図版の説明\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eMeubles — Explication de la planche ／ 原本PDF 257-259ページパトス王子が詩を書くテーブルです。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eバレエ 右の群舞\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eFigurantes de droite ／ 原本PDF 263ページ原著図版 バレエ 右の群舞・模型（原本PDF 263ページ）黒いプパッツィ ― 動く影絵 ｜ A…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eバレエ 左の群舞\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eFigurantes de gauche ／ 原本PDF 265ページ原著図版 バレエ 左の群舞・模型（原本PDF 265ページ）黒いプパッツィ ― 動く影絵 ｜ A…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e主役の踊り子――図版の説明\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePremière danseuse — Explication de la planche ／ 原本PDF 267-270ページ図1。Aは踊り子の切り抜きです。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eバレエ ハンガリーの男性舞踊家\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eDanseur hongrois ／ 原本PDF 271-273ページ原著図版 バレエ ハンガリーの男性舞踊家・模型（原本PDF 271ページ）黒いプパッツィ ― 動…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eバレエ ハンガリーの女性舞踊家\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eDanseuse hongroise ／ 原本PDF 275-277ページ原著図版 バレエ ハンガリーの女性舞踊家・模型（原本PDF 275ページ）黒いプパッツィ ―…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e道化――図版の説明\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLe Clown — Explication des planches ／ 原本PDF 279-283ページ図版1。AA′：道化の上半身。B：道化の腕。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e大団円の飾り場面――図版の説明\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eApothéose — Description des planches ／ 原本PDF 285-296ページ大団円の飾り場面は3つの部分からなり、順に現れ、それから一…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eスペインの踊り手――タンバリン\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eDanseurs espagnols — Tambour de basque ／ 原本PDF 299-304ページ幕間の演目。図版1。A：タンバリンをたたく腕。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eスペインの踊り手――カスタネット\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCastagnettes — Explication de la planche ／ 原本PDF 305-308ページA：関節付きの腕。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eスペインの踊り子――図版の説明\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eDanseuse — Explication des planches ／ 原本PDF 309-314ページ図版1。A：頭。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e原著の目次と人物一覧\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eTable des matières — Liste des personnages ／ 原本PDF 315-316ページ原著の目次。数字は原著の印刷ページです。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e巻末広告――影絵人形の型紙と材料\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eConstruction des personnages ／ 原本PDF 317ページシャルル・マンデル。パリ、アサス通り118番地・118bis。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e巻末広告――手で動かす影絵\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLes Silhouettes animées à la main ／ 原本PDF 318ページシャルル・マンデル。パリ、アサス通り118番地・118bis。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e巻末広告――写真家の手帳と写真雑誌\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eAgenda Charles Mendel — La Photo-Revue ／ 原本PDF 319ページシャルル・マンデル。パリ、アサス通り118番地・118bis。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e巻末広告――写本とその装飾法\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLes Manuscrits et l'art de les orner ／ 原本PDF 320ページシャルル・マンデル。パリ、アサス通り118番地・118bis。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e巻末広告――出版物一覧\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCatalogue des publications ／ 原本PDF 321ページシャルル・マンデル。パリ、アサス通り118番地・118bis。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e巻末広告――家庭の科学\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLa Science en Famille ／ 原本PDF 322ページシャルル・マンデル。パリ、アサス通り118番地・118bis。『家庭の科学』、第10年。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e裏表紙広告――写真機材一式\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eMatériels photographiques complets ／ 原本PDF 326ページ製造業者シャルル・マンデル。パリ、アサス通り118番地・118bis。\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003c\/details\u003e","brand":"Straight Magic Shop","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":68133397430509,"sku":"ART-014","price":500.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0813\/3027\/4541\/files\/nb_art014_p001.jpg?v=1793518100"},{"product_id":"shakespeare-in-the-theatre-ai-ja","title":"Shakespeare in the Theatre — 劇場のシェイクスピア","description":"\u003cp style=\"font-weight:bold;margin:0 0 .6em;\"\u003e全248ページ\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eShakespeare in the Theatre（劇場のシェイクスピア）の日本語版です。分野は「演出・舞台論」です。AI翻訳をもとに校閲・編集しました（全248ページ）。\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e会員登録とメルマガ配信登録（どちらも無料）をすると、ページ下部のビューアでオンライン閲覧できます。この商品をご購入いただくと、文字情報入りのPDF（248ページ）をダウンロードできます。\u003c\/p\u003e\u003cp style=\"margin:1em 0 0;\"\u003e\u003ca href=\"\/en-intl\/customer_authentication\/login?return_to=%2Fproducts%2Fshakespeare-in-the-theatre-ai-ja\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003e会員登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003ca href=\"#cld-gate\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003eメルマガ配信登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e\u003cdetails style=\"margin-top:1.2em;border:1px solid #ddd;border-radius:6px;padding:.6em 1em;\"\u003e\u003csummary style=\"cursor:pointer;font-weight:bold;\"\u003e内容の要約を読む\u003c\/summary\u003e\u003cdiv style=\"margin-top:1em;font-size:.95em;line-height:1.9;\"\u003e\n\u003cp\u003e※全文は文字数が多いため、各項目の冒頭部分を抜粋した要約を掲載しています。全文はページ下部のビューアでお読みいただけます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eウィリアム・ポール\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e劇場のシェイクスピア\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eShakespeare in the Theatre1913 AI翻訳日本語版出版：STRAIGHT MAGIC SHOP 2本プロジェ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eW・P 8目次本プロジェクトについて 2ご利用・お問い合わせ 3本著について 4著者のことば 7第1部 シェイクスピアの舞台 9エリザベ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e素材は自分たちと周囲の人々の経験であり、戯曲はほかならぬ当時の劇場に合うよう形づくられた。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e舞台の幕は壁を覆う以上のものをほとんど装っておらず、上演される劇のイメージは、画家が描こうとしたものではなく、詩人が書いたものから得られ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eエリザベス朝の劇場の構造には、当時の戯曲の構成がふさわしかった。最も目につく特徴は、場や幕への区分がなかったことだ。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eエリザベス朝とジェームズ朝の劇場で上演された戯曲のおよそ三分の二は、今では失われている。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eベン・ジョンソンでさえ、当時の戯曲の形式は嫌っていたものの、上演方法の簡素さが劇作家にもたらす利点は認めていた。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e俳優にとって、シェイクスピア、ジョンソン、ヘイウッドのような詩人が、戯曲を書くだけでなく指導もしてくれたことが幸運だったなら、詩人もまた俳…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「俳優ネイサン・フィールドが、遠縁に当たるある貴族と同席したとき、その貴族は、なぜ姓の綴りが違うのかと尋ねた。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e舞台へのこの激しい反対には利点もあった。経営者に責任を自覚させ、高い水準を維持せざるを得なくしたからだ。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそして、これらの戯曲は初めに試された舞台で好評を得て「あらゆる異議申し立てに耐えた」のだからと、読者に購入を勧める。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eウォーバートン（1747年）はポープを擁護し、シェイクスピアの作品は「俳優の手を逃れても、印刷者や書籍商のもとで、さ35ほどよい手に渡っ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eマローン（1790年）によって、シェイクスピア批評は、推測よりも調査と証拠を優先する歴史的な新段階に入る。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e若い日のシェイクスピアは、五幕、五つの無言劇、コーラスを備えた『ゴーボダック』を必ず読んだに違いない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e休止を置くなら、その場の前ではなく後にすべきだ。シェイクスピアは自分の特定の舞台に合わせて劇構成を考案した。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eシェイクスピア劇で、権威をもって上演版と呼べる唯一の刊本は、生前に出版された四折本である。ただし現代の意味での上演版ではない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e俳優が前部を空けると、たやすくおしゃべりが始まり得たからだ。『ハムレット』の第一四折本と、その推定される成立事情については、後で述べる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eもう一例挙げよう。ドルビーの『英国演劇集』（1823年）に再録された、ギャリック版『ロミオとジュリエット』では、登場人物一覧の下に次の段…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「会話は、すでに行った以上に〔四折本から〕挿入して長くできる場合もあるが、その精神にも美しさにも益はない。たとえば次の箇所だ。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「【目よ】、最後に見よ！ 【腕よ】、最後に抱け！」あるいは、こう言ってもよい。「目よ、【最後】に見よ！ 腕よ、最後に【抱け】！」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e取り除くべき考えがもう一つある。客人の死を企てたマクベス夫人の犯罪が、並外れて凶悪だったという考えだ。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしたがって、マクベス夫人の最も際立つ特徴は女性らしさであり、シェイクスピアは全編を通じてそれを強調する。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e『マクベス』がおそらく1605年ごろに書かれたことを覚えておく必要がある。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eだから人気俳優は、古い人物を新しい感情の光で示したくなる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eシャイロックには食べすぎる召使がいる。ひどく怠け者なので、金のないバサーニオに喜んで譲る。ランスロットが新しい主人の「借金の財布」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e最後に、シェイクスピアが構想した喜劇の意図は、法律の字句へ厳格に従いすぎる結果を示すことにある。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e両作品の上演には七年の隔たりがあるので、シェイクスピアが意識して対照させたとは考えにくい、という反論があるかもしれない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eポーシャは心身の多くの魅力に加え、際立って強い名誉の感覚と慈悲への愛をもつ。父が課した義務を敬虔に守る。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「信仰で私と異なるあの娘は、私を愛していないという強い推測を生む。あるいは愛しても、何か私の行いを嫌っているのだ」。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eウォットン卿の、1613年の新作だったという主張が正しければ、おそらくシェイクスピアの最後の戯曲だった。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e次にドイツの注釈者の意見へ移ろう。ゲルヴィーヌスは述べる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eスペディング氏によれば、テニソンは何年も前に、ある部分の文体がフレッチャーに似ると指摘していた。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e結論として、この劇の真正性に賛成、反対して何が言えるか。シェイクスピア説の支持者は、特定の一節の美しさと、多くの場面が後期の韻文に概して…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eシェイクスピア劇に序文が付いた前例がなく、これも異例だった。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eジョンソンは、以前舞台で自分を誹謗した劇作家マーストンを嘲るため、『へぼ詩人』を書いたと言う。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「国家の身体を傷つけ、害するのは、健全で鋭い道徳でも、風刺の精神の節度ある怒りでもない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「私がこうして引きこもるのには、強い理由がある」。ユリシーズは続ける。「だが、その隠棲に反対する理由は、もっと力強く、英雄的だ。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e本論では二つの新しい推測を示した。第一に、『へぼ詩人』の副筋はシェイクスピア劇への言及を含む。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eテン語系の語が126ある。propugnation、protractive、\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePtisick、publication、cognition、commixture、commodious、community、compli…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e英国でも米国でも、一部の現代の経営者がシェイクスピアを上演する手順は、次のように見える。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e112バサーニオについては、この第1場で、すでにアントーニオに借金をしており、富裕な相続人ポーシャに求婚する前に借金から身を解くため、友…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの場面の劇的な目的は、シャイロックがアントーニオの命を奪おうとはっきり企てていることを示す点にある。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第9場では、ポーシャの残る求婚者の二人目が片づけられる。喜劇的な性質の場面なので、二つの悲劇的場面の間に置かれてよい効果を生む。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eエリザベス朝の劇作家は、ギリシアの劇作家とは手法が異なり、舞台の行動を報告で代用することはめったになかった。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「一目で二人に恋の炎が燃え、互いに望むものを互いに許す。修道士の助言を受け、ひそかに結婚する。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「キャピュレットを倒せ、モンタギューを倒せ。」この叫びは劇中でその後二度聞こえ、恋人たちの死を告げる鐘となる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「でも、お許しが飛ばす力を与えてくださる以上に、深く眼差しの矢を射ることはいたしません。」第4場でマキューシオが舞台に登場する。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e舞台のジュリエットたちが「バルコニーの場」で、身支度でもするように悠長に愛を囁き交わすのは、私には理解できない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「キャピュレットを倒せ、モンタギューを倒せ！」市民たちが登場し、その後に大公、両家の当主とその妻たちが続く。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eベンヴォーリオの機転は、ロミオの両親、ロミオ自身、のぼせ上がったマキューシオ、そしてその親族である大公との会話に135表れる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e私の知恵の及ぶ限界を超えて、心を締めつける。」次の場面で彼はこう迎える。恥辱または死を防ぐ「捨て身の手段」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e最終幕は簡単に扱える。どのような手段でもたらされるかは知らなくても、私たちは最後の破局を予期している。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eダウデン教授は、「物語の古い形――ロミオが死ぬ前にジュリエットが目覚める形――をシェイクスピアが知っていたとしても、結末を変えなかっただ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e力強い人物造形、生気に満ち多様な動き、そして観客の感情を揺さぶるようよく計算された場面の巧みな扱いが、『ロミオとジュリエット』を、永続的…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eホレイショー、マーセラス、亡霊は、グローブ版では四折本や二折本の指定より一行遅く登場する。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eフレンチの上演版では、第1幕から二百十七行が省かれている。第2幕の初めのポローニアスとレナルドーの場面は、すべての上演版で省かれている。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eハムレットが役者に言う「あの男はジグか猥談が目当てで、さもなければ寝てしまう」が削られたのは残念である。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eここでハムレットの「舌の上で軽やかに」という表現について、一言述べたい。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eグローブ版の第3場は、上演版では第2場である。フレンチ版は王の長い独白を含むが、ハムレットの登場は省く。カンバーランド版は両方省く。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「殺してしまった体を、別の場所へ運びに。その人の上で、あの子の狂気さえ、卑金属の鉱床に混じる貴い鉱石のように、純粋な姿を見せます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e舞台のハムレットたちは誰も、墓地で衣装を変えて現れない。道化がハムレットに親しげに話すことと、「見よ、この私だ、162デンマークのハムレ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e『リア王』〔原著注13〕最近の『リア王』上演の批評を読もうと新聞を開き、最初の論評が衣装、舞台装置、音楽を褒めているのを見た時、私は、ま…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eシェイクスピアが示した『リア王』の物語は、今日でもどの王国、どの家庭にも起こり得る。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e169「神々がわれらに恵みを垂れたまわんことを！……いや、こういう場合、神々はわれらに恵みを垂れはしない」等。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「ぼろの服を通しては、小さな罪も見える。長衣や毛皮の衣は、すべてを隠す。」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e王は末娘に最大の取り分を与える口実を必要とし、二人の愛情の絆を公然と認めることが、最ももっともらしい理由だと考える。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「公衆は芸術家ではない。公衆を喜ばせなければならないとは言わないが、勝ち得なければならない。公衆はひるむが、乗り越える。」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「それでは、今では四時半前に客席がいっぱいになり、役者たちが千エキュ欲しい時にはいつも出すこの作品が、なぜ最初はあれほど生ぬるく迎えられた…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇作家にこう言う。「悪魔のように黒く描いてもいい。だが黒いからといって、私たちの価値が一文でも下がるなどとは、認めるな！」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e186要するに、このレパートリー劇場の問題について、自分にも他人にも正直であろう。そして本質的ではない商売の側面を、いったん脇へ置こう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e協会の上演記録年：1893演目：尺には尺を会場：ロイヤルティ劇場、ロンドン年：1895演目：十二夜会場：バーリントン・ホール年：1895演…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e196プログラムによれば、平土間の立見客の奇行は、シェイクスピアの時代に出版されたデッカーの諷刺的小冊子『愚者の入門書』に基づく。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e最近の死別を思えば、家令が突然、色つきの靴下で現れることが、オリヴィアの礼節の感覚にどれほど衝撃を与えるか、すぐにわかる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこうした事情で、指摘してきた誤りの起源を調べずに、この種の批評だけにふけるのは、無愛想で不公平だろう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e203学ぶ者の劇場〔原著注18〕1 ロジーナ・フィリッピ嬢の計画女優としても教師としても優れた劇芸術の実践者である人が提唱するこの計画は…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの配役法には、いつも必要以上の俳優がいる職業で、契約の機会をより平等に配る利点がある一方、性格俳優から芸を学ぶ機会を奪うという、明白な欠…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e208クレイグ氏の芸術はターナーのそれに似ている。美と抑制の感覚があり、風景と空気の意味を見抜く詩人の洞察がある。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「第16番――……現状では舞台装置が大いに必要であり、したがって装置がよければよいほど、劇にもよい。……」この言葉はこう解釈できよう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「本集会は、ロンドンにシェイクスピア記念物を設ける案を承認し、運動を組織して記念物の形を決めるため、今後さらに増員される全体委員会を任命…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこれが、一九一六年に起こる大きな出来事を中心に七年間続いた運動の、ほとんど闘争と呼んでもよいものの歴史である。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそうすれば失敗にも、常に対処法がある。求められた仕事に未熟だと示した演出家、作者、俳優は、再び国民劇場の上演へ協力するよう招かれない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそれでも劇が栄えるために国民劇場は不可欠だと見ており、今日シェイクスピアが生きていたら、彼もそう言うと思う。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「本書はエリザベス朝の舞台の案内であり、多事に満ちたヘンズローの経営下の劇場、一座、演目に関する標準参考書として、今後長年にわたり用いら…\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003c\/details\u003e","brand":"Straight Magic Shop","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":68133402706157,"sku":"ART-027","price":500.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0813\/3027\/4541\/files\/nb_art027_p001.jpg?v=1793518159"},{"product_id":"delsarte-system-of-expression-ai-ja","title":"Delsarte System of Expression — デルサルト 身体表現の体系","description":"\u003cp style=\"font-weight:bold;margin:0 0 .6em;\"\u003e全252ページ\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eDelsarte System of Expression（デルサルト 身体表現の体系）の日本語版です。分野は「身体表現」です。AI翻訳をもとに校閲・編集しました（全252ページ）。\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e会員登録とメルマガ配信登録（どちらも無料）をすると、ページ下部のビューアでオンライン閲覧できます。この商品をご購入いただくと、文字情報入りのPDF（252ページ）をダウンロードできます。\u003c\/p\u003e\u003cp style=\"margin:1em 0 0;\"\u003e\u003ca href=\"\/en-intl\/customer_authentication\/login?return_to=%2Fproducts%2Fdelsarte-system-of-expression-ai-ja\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003e会員登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003ca href=\"#cld-gate\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003eメルマガ配信登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e\u003cdetails style=\"margin-top:1.2em;border:1px solid #ddd;border-radius:6px;padding:.6em 1em;\"\u003e\u003csummary style=\"cursor:pointer;font-weight:bold;\"\u003e内容の要約を読む\u003c\/summary\u003e\u003cdiv style=\"margin-top:1em;font-size:.95em;line-height:1.9;\"\u003e\n\u003cp\u003e※全文は文字数が多いため、各項目の冒頭部分を抜粋した要約を掲載しています。全文はページ下部のビューアでお読みいただけます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDELSARTE\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e身体表現の体系\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eDelsarte System of Expressionジュヌヴィエーヴ・ステビンズ 著フランソワ・デルサルト…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e練習一覧1．脱力練習――指、手、前腕、腕全体、頭、胴、足、下腿、脚全体、全身、まぶた、下顎。12頁。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e私は皆さんの前で、ただ芸術の一問題を論じるつもりです。それだけです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそのとたん、皆さんは作品を理解しなくなります。むしろ、理解しようとしなくなるのです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの力によって芸術家は、無機物に自分の生命、魂、精神の特質を刻みつけ、それを変容させ、生命を与えます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e皆さん、魂とはそのようなものです。肉体の廃墟の下に埋もれた魂とは、そのようなものなのです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e学者でしかない学者なら、神を否定することもできたでしょう。それは理解できます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e編集注：講演の神学的・美学的断言、老いと容貌に関する評価は原著者の議論であり、現代の編集者による事実認定ではない…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしかし、そのなかには憶測も、当て推量も、もっとも厳密な論理に従わないものも、一つも見いだされないでしょう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしかし、これが私たちの美術学校と呼ぶものの、欠如に満ちた状態です。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e分別のある人なら、この不毛な教育に対する私の描写が強すぎるとは非難しないでしょう。その根本には隷属があります。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e私は朗誦の教師四人から交互に授業を受け、同じ場面を四人それぞれの前で朗誦するよう、しばしば求められました。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e『黄金も、栄……』ああ、雷のように乱暴な遮りが飛びこんできて、第四語を言い終えることさえできませんでした。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e『何だね、かわいそうな子だ』と先生は言いました。『どこでそんな墓場のような調子を覚えたのだ。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e私の目に芸術は、強いられてきた卑屈な模倣と、ほとんど変わらないものになっていました。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e43デルサルト 身体表現の体系私は、そのような難破の危険に身をさらしたくありませんでした。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eところが、その条件を実現したいと私が願う美は、好みの変化に従属することはできません。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしかし同時に、美は慣習的な源から生じるものではなく、絶対的で変わらないものだとも感じます。本能がそう告げます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e皆さん、その芸術の定義をもって、この話を終えたいと思います。では、芸術の実用的な定義を示しましょう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e52デルサルト 身体表現の体系これらの定義を、次の定理によってまとめましょう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e『ドローヌ神父とはどなたですか？』と、私が教えを請うていた国立音楽院の元院長、レニエ氏が尋ねた。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e『気持ちはこもっている』と氏は評した。『だが、あなたが見せているのは若い娘の恋だ。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまず身につけるべき大切なものは、関節の柔軟性です。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e天才とは『大いに骨を折ることのできる力』と定義されていることを覚えておいてください。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの胴の傾きによって、腰のところで背中がくぼみ、胸が上がります。ベルヴェデーレのアポロン像の姿勢です。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eでも、もう疲れたでしょう。長く立たせてしまいました。今度は座って、椅子で練習しましょう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e絶えず練習を促され、前の段階が完全だと認められるまでは一歩も先へ進むことを許されなかったことに、私は感謝してもし…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e76デルサルト 身体表現の体系古代エジプト人の哲学では、精神の第一原理は知性、第二は意志、第三はその二つから共同…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e『芸術とは、生命、魂、精神を明らかにする表現器官を知り、それを掌握し、自由に導くことである。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e〔原著の注意〕これらの図表は、今回初めて完全な形で一般に示される。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e意志的とは、その人の意志、欲求、愛に関わるという意味です。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e腕には三つの部分があります。紙から読んでください。1．『手＝知的』。手は目の表現を強調します。目は知的です。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e89デルサルト 身体表現の体系3．『手首＝生命的なエネルギーの温度計』。腕は全体として生命的な区分です。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそれではまた。木の葉が赤と金に染まる、美しい十月に再び会いましょう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e私たちの生み出すものは、心の中に存在するものの形にすぎません。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e大理石は、辱められた英雄の胸に渦巻く激情を明らかにしなければなりません。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e身振りの表現には三つの形があります。1．表現器官の習慣的な構え。2．その器官の感情的な姿勢。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eたいへんよくできました。どの姿勢でも調和した構えを厳密に守り、鏡の前で練習してください。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e日本語PDF：第4課 脚（94頁から）。編集注：原著は九つの升目の図について『第2課』と記すが、掲載される基準図…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e大腿からの動きとは何でしょう。見てください！ 五番街を駆け上がるサラブレッドがいます。その動きを見ましょう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e支配する神的な力である想像力は、決して支配されません。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e前へ出る一歩ごとにかかとが舗道を強く打ち、胴が後から引きずられます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e練習III――ひざまずく。（a）脚を外向―外向にして、爆発の姿勢を取る。（b）自由脚を曲げ、膝を地面につける。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e122デルサルト 身体表現の体系生徒への手紙原著印刷頁：第5課と第6課の間親愛なるあなたへ。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e状態を示す手の姿勢I．動作：中立―中立（nor.-nor.）。意味：静かな休息。動作の説明：手は中立。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e手の筋肉・神経と、喉や顎の筋肉・神経との呼応によって、手の姿勢は声に色合いを与える。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e7．内向―内向から外向―外向へ。高揚、驚きを意味する。8．中立―内向から中立―外向へ。説明、開示を意味する。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e身体の展開を、次のように練習する。練習VIII 前腕を伸ばしながら胴を起こし、次に手を広げながら頭を上げる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eVIII．内向―外向（con.-ex.）。意味：生命的な集中、抑えられた激情、内省的な形での興奮または活力。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e〔原著の注意〕以上の動きでは、頭と腕を同時に動かさなければならない。一つの動作は次の動作へ流れ込む。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e顔の領域は三つ。1．額と目は知的。2．鼻と頬は情意的。3．口と顎は生命的。頭の上部と後部も三つの領域に分かれる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e眼球の意味と動作I．中立―中立（nor.-nor.）。意味：中立。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIV．中立―内向。意味：臆病、または不毛な精神。生命的な力は休み、知的な力は眠り、沈んでいる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e160デルサルト 身体表現の体系美的体操練習I 眉とまぶたの組み合わせを練習する。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eVI．外向―内向。意味：不賛成に驚愕が加わると、戦慄になる。動作：唇を完全に開き、口角を下げる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e形の法則直線の形は生命的。円の形は知的。螺旋の形は情意的、神秘的。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの公式が三位一体である。三位一体の形成に何が必要か。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eパントマイム4 抗議の姿勢を保ちながら、表現を強めるため左腕も加える。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e183デルサルト 身体表現の体系パントマイム9 目を対象へ向け、頭がそれに続く。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eデルサルトは言う。『他人を感動させたければ、喉頭の代わりに心を置きなさい。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eアルノーは書く。『デルサルトはいくつかの典型的な句を定めていた。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e図表XV 母音五つの器官的母音の順列。〔原著の注意〕声門の『直接的な立ち上がり』によって、素早く、しっかりと音を…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e舌音t・k、喉頭音b。ptkb／pktb／kbpt／ktpb、bptk／kpbt／\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ebtkp／tpkb。器官的な唇・舌・喉頭の調音の分類I．本来の唇音p―p。半唇音f―f。II．舌音。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e編集注：原著203頁の朗読例は英語の音声練習なので、英文を保持し、日本語訳を添えています。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eあとの言葉は、事実を特定し、その間に積もった感情を正当化するだけでよかった。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e203デルサルト 身体表現の体系音楽における度合いロール・ド・ラ・マドレーヌは、デルサルトがこう述べたと伝える。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e人物を創造するためにデルサルトの演劇表現体系を使う、次の方法を、どれほど強く勧めても足りません。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e〔原著の注意〕混合によって生まれる色合いは、原著226頁の色の象徴図表を参照してください。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eメイドリーは『対応の科学』で言っています。『ウリムとトンミムの十二の石は、神的な真理のあらゆる変種を表す。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eラスキンは、これに次のように付け加えています。『この逸話は、すべての点で真実かどうかはともかく、その趣旨はきわめ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eデルサルト――ラスキン。217デルサルト 身体表現の体系近しい魂、私の師たちよ。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e19．腕を曲げ、手の動きとして九つの肯定を練習する。20．手を脱力して腕を上げ、腕を回す。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e224デルサルト 身体表現の体系jまたは軟音のg＝dzh、ch＝tsh（churchのように）、qu＝kw、p…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e『パラシオス』からの詩句\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eThere stood an unsold captive in the mart,A grey-haired…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e’Twas evening, and the half descended sun\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eTipp’d with a golden fire the many domesOf Athens, and a…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eA略号（Abbreviations）――説明 66アクセント（Accent）194動作（Action）――習慣に…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eデルサルト 身体表現の体系\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eB美（Beauty）――美の線 18；美は力である 21ベル、A・メルヴィル（Bell）199ベリル（Bery…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eバイロンの犬への賛辞（Byron）76\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eC紅玉（Carbuncle）224天上の知恵（Celestial wisdom）――三段階 224中心（Cent…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e叫び（Cry）195\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eD脱力練習（Decomposing exercises）11度数（Degrees）――理論 203神的本質（De…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e動的な豊かさ（Dynamic wealth）24\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eE恍惚（Ecstasy）――まなざし 140教育上の傾向（Educational tendencies）――有害…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eデルサルト 身体表現の体系\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eF顔（Face）――領域 129；顔の表情が声を色づける 216失敗（Failure）――原因 28信念・信仰…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e定式（Formula）――普遍的な定式 174\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eG無言劇の表現の音階（Gamut）177天才（Genius）――定義 17紳士（Gentleman）――姿勢 …\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eグットマン『声の体操』（Guttmann）188\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eH手（Hand）89,99；手の面 89；機能 89；運動の説明 90；指示するもの 91；条件的姿勢 92；…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e催眠実験（Hypnotic experiments）62\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eI観念（Idea）――主要な観念 196想像力（Imagination）78模倣（Imitation）――不十分…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eデルサルト 身体表現の体系\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eL嘆き（Lamentation）195言語（Language）――声の言語、動的言語、口の言語 36喉頭（La…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e肺（Lungs）189；精神的なもの 44\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eM『マクベス』（Macbeth）――一場面 216マッケイ、スティール（Mackaye）7マドレーヌ、ロール・ド…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eオシリス（Osiris）32,221\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePパラス・アテネ（Pallas Athene）32無言劇（Pantomime）――文法 167；表現の音階 17…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eピュタゴラス（Pythagoras）32\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eRラシェル（Rachel）5,79虹（Rainbow）――説明の例 31,221 247デルサルト 身体表現の…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e28,60,77,78,221,228,230\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eSサンプソン氏（Sampson）――引用 7,46；ラシェルの解釈者79サファイア（Sapphire）224サル…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e体系（System）――基礎 29\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eTタルマ（Talma）79教育（Teaching）――誤った体系 231技法（Technique）――注意を払う…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eデルサルト 身体表現の体系\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eW腰の筋肉（Waist-muscles）――制御の重要性 23歩き方（Walk）――性格を示す 73；完全な歩…\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003c\/details\u003e","brand":"Straight Magic Shop","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":68133403001069,"sku":"ART-007","price":500.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0813\/3027\/4541\/files\/nb_art007_p001.jpg?v=1793518168"},{"product_id":"the-theory-of-the-theatre-and-other-principles-o-ai-ja","title":"The Theory of the Theatre, and Other Principles of Dramatic Criticism — 劇場の理論、および劇評の諸原理","description":"\u003cp style=\"font-weight:bold;margin:0 0 .6em;\"\u003e全223ページ\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eThe Theory of the Theatre, and Other Principles of Dramatic Criticism（劇場の理論、および劇評の諸原理）の日本語版です。分野は「演劇理論」です。AI翻訳をもとに校閲・編集しました（全223ページ）。\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e会員登録とメルマガ配信登録（どちらも無料）をすると、ページ下部のビューアでオンライン閲覧できます。この商品をご購入いただくと、文字情報入りのPDF（223ページ）をダウンロードできます。\u003c\/p\u003e\u003cp style=\"margin:1em 0 0;\"\u003e\u003ca href=\"\/en-intl\/customer_authentication\/login?return_to=%2Fproducts%2Fthe-theory-of-the-theatre-and-other-principles-o-ai-ja\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003e会員登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003ca href=\"#cld-gate\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003eメルマガ配信登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e\u003cdetails style=\"margin-top:1.2em;border:1px solid #ddd;border-radius:6px;padding:.6em 1em;\"\u003e\u003csummary style=\"cursor:pointer;font-weight:bold;\"\u003e内容の要約を読む\u003c\/summary\u003e\u003cdiv style=\"margin-top:1em;font-size:.95em;line-height:1.9;\"\u003e\n\u003cp\u003e※全文は文字数が多いため、各項目の冒頭部分を抜粋した要約を掲載しています。全文はページ下部のビューアでお読みいただけます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTHE THEORY OF THE THEATRE劇場の理論および劇評の諸原理クレイトン・ハ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eC・H 1910年、ニューヨーク市9劇場の理論、および劇評の諸原理編集注：この目次の数字は…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第1部 劇場の理論\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eI劇とは何か劇とは、観客を前にして、舞台上で俳優が演じるために構想された物語である。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eここから次の実践的な原則が導かれる。巧みな劇作家は、自分の世代の喝采を得るために必ずしも優…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇場で最も重要なのは、セリフの文学的な言い回しより内容である。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e17劇場の理論、および劇評の諸原理もちろん文学的要素を取り去れば、多くのものが犠牲になる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e過去の時代の偉大な劇の大部分を研究するには、その対話の記録を読むほかに方法がない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eシェイクスピアのような偉大な劇作家の、一見するとへそ曲がりとも思える態度を理解するには、優…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eさらに俳優は、冷静な論理や穏やかな理性の場面よりも、感情の場面で、常にいっそう効果を発揮す…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eここでは第二の点へ進まなければならない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇作家が観客に依存することは、多くの重要な劇の歴史によって説明できる。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e劇場の理論、および劇評の諸原理\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eII劇場の観客の心理一演説と一部の音楽を除けば、個人ではなく群衆に訴えるために作られる唯一の…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそれゆえ芸術としての劇の限界を理解し、その範囲を明確に定めるには、劇場の観客の心理を調べる…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしかし世界がこれまでに生んだ最高の劇を見るために、ニューヨークだけからこれほどの群衆を集める…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしかし、観客の信じやすさについて一つ付け加えるなら、耳で聞くものより、目で見るものの方を、は…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e感情においても意見においても、群衆は安心できるほど平凡である。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの点は、近年の興行で特に優れ、成功も収めた二つの劇によって、見事に説明できる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e『ハムレット』が決して失敗しないことは、確かに公衆にとってよいことではないか。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e世界の真に偉大な演劇運動、すなわちカルデロンとロペの時代のスペイン、偉大なエリザベス女王の雄…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e今日の劇場の観客に注意散漫が広く見られるのは、見に来た劇とは別に、観客が自分自身を特に強く…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e51劇場の理論、および劇評の諸原理四もう一点、考えるべきことが残っている。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e劇場の理論、および劇評の諸原理\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eIII俳優と劇作家劇作家が常に三つの影響のもとで働くことは、すでに認めた。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eシェイクスピアの作品からモリエールの作品へ目を移せば、俳優が劇作家に及ぼす影響の証拠は、さら…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e58劇場の理論、および劇評の諸原理彼のヒロインはほとんど常に、誘惑し、凄まじく、死を運命づけ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそこでロスタン氏は「サラのところへ持っていき」、彼女を念頭に公爵の役を仕上げた。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e63劇場の理論、および劇評の諸原理ヘンリー・アーヴィング卿が、自分より長く生き、その記憶を…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e劇場の理論、および劇評の諸原理\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eIV近代の舞台慣習一1581年、フィリップ・シドニー卿は、インナー・テンプルの紳士たちの上…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e台の後方には壁掛けが吊られ、俳優はそのあいだから出入りした。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eシェリダン・ノウルズの『ヴァージニアス』とブルワー＝リットンの『リシュリュー』は、ともにエ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇場の物理的条件に明確な改善がなされたのは、十九世紀がかなり進んでからである。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしたがって「会話の劇」は、それ以前の「修辞の劇」より自然な慣習に従って演じられた。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしかし独白への論理的な反対は、それほど強くない。私は、今日の独白回避は行きすぎだと思う。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e四エリザベス朝の観客と、今日の劇場を埋める人々とを比べると、多くの点で後者に不利である。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e劇場の理論、および劇評の諸原理\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eV上演における注意力の節約一故ハーバート・スペンサーによれば、文章の力の唯一の源は、読者の…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e目立った効果によって観客の注意を過度に逸らさないため、劇作家は常にその効果を前もって準備し…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e突然の驚きの衝撃は、必然的に注意力を散らすので、劇場では避けるべきだと見てきた。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e先に、劇作家が観客の注意力を節約するために、「スター・システム」を有利に使えることを見た。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの二例は、観客の注意力を節約する必要が、劇作家や俳優にとってと同様、演出家にとっても重要で…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e舞台装置について述べたことは、付随音楽の使用にも当てはまる。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e劇場の理論、および劇評の諸原理\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eVI劇における強調見てきたように、劇作家は注意力節約という消極的な原理を用い、観客が場面の…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e一般に、展開のどんな休止も、その直前のセリフや演技を、位置によって強調すると言える。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e場面ごとのこうした気分の対照は、古代の劇にも、フランス悲劇の最初の偉大な時期に栄えた、その模…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e100劇場の理論、および劇評の諸原理しかし劇で最も効果的な強調の形は、おそらく、待ち遠しい…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eもちろん、劇場にはほかにも多くの小さな強調法があるが、その大部分は人為的で機械的である。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e劇場の理論、および劇評の諸原理\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eVII劇の四つの主要類型一 悲劇とメロドラマ悲劇とメロドラマには共通点がある。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e公爵夫人 祈りに行きましょう。いいえ、呪いに行きましょう。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e劇場の理論、および劇評の諸原理\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eVIII近代社会劇近代社会劇、または一般にいう問題劇が生まれたのは、十九世紀の1830年代…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eもっと広い心をもつシェイクスピアは、この新しい悲劇の主題に、さらに多くの側面を示した。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこう見れば、近代社会劇は、本質的かつ必然的に十九世紀の産物であり、その表現であるとわかる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e争いという本質的な要素がなくなるからである。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしたがって、『幽霊』その他の近代劇を不道徳とする説を維持したい批評家の、唯一健全な道は、泥を…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e誤解されるような形で表された真実の陳述は、どんなものでも嘘を伝える。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第2部 劇評の諸原理\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eI公衆と劇作家作品を楽しむ公衆から、劇作家ほど理解されず、批評的な人々から、劇作家ほど丁寧に…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこれらは些細な例にすぎない。しかし、劇作家と観客のあいだには非常に多くのものが立ちはだかり…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの状態の大きな不幸は、劇が商売として失敗すると、劇作家が思想を公にする唯一の機会が、突然…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e劇場の理論、および劇評の諸原理\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eII演劇芸術と劇場経営芸術は、流通させる必要のあるものを作る。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eたとえば現在、アメリカの劇芸術は、非常に異例な経済状態に苦しんでいる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e133\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e劇場の理論、および劇評の諸原理\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eIII劇場における幸福な結末ある劇を、いわゆる幸福な結末にすべきかどうかという問題は、普通な…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e例には『お気に召すまま』を挙げられる。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e劇場の理論、および劇評の諸原理\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eIV是認の限界ハムレットは、旅役者たちに、眼識のある者を嘆かせてはならないと警告し、また、あ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e140\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e劇場の理論、および劇評の諸原理\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eV劇における模倣と暗示取引にも喧嘩にも二人が必要だという古い言葉がある。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e後者なら、その言葉は失敗である。前者なら、現実の回想を目の前に置くことによって、心の活動を…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e劇場の理論、および劇評の諸原理\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eVI自然に鏡を掲げる演技の目的は「いわば自然に鏡を掲げる」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e再現しすぎるので、ほとんど明らかにしない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eエルネスト自身が、悪い噂を鎮めるため、仕事部屋で一人暮らしを始める。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e劇場の理論、および劇評の諸原理\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eVII現代の舞台における無韻詩ある劇が韻文で書かれているという副次的な事実だけで、必然的に…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eたとえば『ジャンヌ・ダルク』のパーシー・マッケイ氏の韻文は、ある瞬間には抒情的、大部分では…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e劇場の理論、および劇評の諸原理\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eVIII劇文学と演劇ジャーナリズムジャーナリズムが文学より小さなものである理由の一つは、時事…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこうした考察は、劇場のために書かれるものを学ぶのに役立つ。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしかしバリー氏は、この女性的で直観的な人間理解に、自分の感情が知ることを伝えられるという…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e劇場の理論、および劇評の諸原理\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eIX永続を志す意図コニー・アイランドやアトランティック・シティをはじめ、人々が一日の忘却を…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしかし劇作家が単に演じどころを考案するときには、有能な俳優に対して、舞台上である振る舞いを…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e劇場の理論、および劇評の諸原理\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eX新たな試みの質多くの批評家は、新人の無名作家の作品は、すでに名声を確立した作家の作品ほど…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそして新人の無名作家の作品を評価する際、批評家にとって、現在の技術的な達成を考慮することは…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e劇場の理論、および劇評の諸原理\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eXI劇が公衆に及ぼす作用ウォルト・ホイットマンは、その輝かしい『開かれた道の歌』の中で、「…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e勇敢で人を元気づける顔つきではなく、顔をしかめて人生を眺める劇作家たちに、私たちはゆっくり…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e劇場の理論、および劇評の諸原理\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eXII快い劇と不快な劇バーナード・ショー氏が、戯曲を初めてまとめて刊行した際に選んだ『快い…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそれなら、なぜ『キャンディダ』のほうが優れた作品なのか。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e劇場の理論、および劇評の諸原理\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eXIII劇場における主題どうにかしてニューヨークの劇場にかかる劇の大多数で、最後の幕が下り…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e記憶に残ることのできる劇は、見る者の心に明瞭な主題を示す劇だけである。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e劇場の理論、および劇評の諸原理\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eXIV想像力の働き春が巡ってきて、日の下のあらゆるものがすばらしく新しく見えるたびに、ニュ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eある朝、朝食の席で新聞を手に取り、大地震がメッシーナを襲い、幾万もの人を殺し、一地方全体を荒…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこれが独創性の秘密である。これこそ私たちが劇場に望むものだ。新しい材料ではない。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eジョゼフ・ジェファソン自伝（Autobiography of Joseph\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eJefferson）：103。朝食卓の専制君主（Autocrat of the Break…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eブラウニング、エリザベス・バレット（Browning, Elizabeth\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eBarrett）：19, 205。ブラウニング、ロバート（Browning, Robert…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eカルデロン、ドン・ペドロ・C・デ・ラ・バルカ（Calderon,\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eDon Pedro C. de la Barca）：26, 50。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eデュ・クロワジー（Du Croisy）：62, 63。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eフィスク、ミニー・マダーン夫人（Fiske, Mrs. Minnie\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eMaddern）：7, 87, 102, 115, 218。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eフォーブズ＝ロバートソン、ジョンストン（\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eForbes-Robertson, Johnstone）：7, 92, 125。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e国王牧歌（Idylls of the King）：195。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eリンカーン（Lincoln）：74。獅子と鼠（Lion and the Mouse, Th…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eモリエール、J＝B・ポクラン・ド（Molière, J.-B. Poquelin de）：…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eニーチェ、フリードリヒ・ヴィルヘルム（Nietzsche,\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eFriedrich Wilhelm）：47。親しい人々（Nos Intimes）：64。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e三階奥の部屋を通り過ぎる人（Passing of the Third Floor\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eBack, The）：125。祖国（Patrie）：64, 66。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eロセッティ、クリスティーナ・ジョージナ（Rossetti,\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eChristina Georgina）：206。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eシラー、ヨハン・クリストフ・フリードリヒ（Schiller, Johann\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eChristoph Friedrich）：234。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eシャーロック・ホームズ（Sherlock Holmes）：22, 121, 157。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eトリー、サー・ハーバート・ビアボーム（Tree, Sir Herbert\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eBeerbohm）：119, 121。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e原著ページ 日本語版PDFページ3 10 4 10-11 5 10-12 6 11-13 7…\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003c\/details\u003e","brand":"Straight Magic Shop","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":68133403033837,"sku":"ART-026","price":500.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0813\/3027\/4541\/files\/nb_art026_p001.jpg?v=1793518176"},{"product_id":"paradoxe-sur-le-comedien-ai-ja","title":"Paradoxe sur le comédien — 俳優についての逆説","description":"\u003cp style=\"font-weight:bold;margin:0 0 .6em;\"\u003e全264ページ\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eParadoxe sur le comédien（俳優についての逆説）の日本語版です。分野は「演技論」です。AI翻訳をもとに校閲・編集しました（全264ページ）。\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e会員登録とメルマガ配信登録（どちらも無料）をすると、ページ下部のビューアでオンライン閲覧できます。この商品をご購入いただくと、文字情報入りのPDF（264ページ）をダウンロードできます。\u003c\/p\u003e\u003cp style=\"margin:1em 0 0;\"\u003e\u003ca href=\"\/en-intl\/customer_authentication\/login?return_to=%2Fproducts%2Fparadoxe-sur-le-comedien-ai-ja\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003e会員登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003ca href=\"#cld-gate\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003eメルマガ配信登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e\u003cdetails style=\"margin-top:1.2em;border:1px solid #ddd;border-radius:6px;padding:.6em 1em;\"\u003e\u003csummary style=\"cursor:pointer;font-weight:bold;\"\u003e内容の要約を読む\u003c\/summary\u003e\u003cdiv style=\"margin-top:1em;font-size:.95em;line-height:1.9;\"\u003e\n\u003cp\u003e※全文は文字数が多いため、各項目の冒頭部分を抜粋した要約を掲載しています。全文はページ下部のビューアでお読みいただけます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eドニ・ディドロ俳優についての\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e逆説\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eParadoxe sur le comédienエルネスト・デュ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2 ディドロ「俳優の技についての考察」の本文（グリム通信から）。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eただし44頁ではなく36頁しかなかった。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e13最後に、「フランスでは一度も上演されず、1778年になってよ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e〔原著注7〕ディドロの死から14年後の1798年、ネジョンは哲学…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e原著注9 アセザ氏はネジョンに対してと同様、出版者ブリエールにも…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【ネジョンの本文】すべてが測られ、組み合わされ、習得され、頭の中…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそうでなければ、どれほど平板で陰気なことだろう！ 最大の効果を生…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【ネジョンの本文】……そして繊細な観客なら、裸の真実、あらゆる作…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしかし、原著129頁と173頁に繰り返される、水ぶくれと竹馬とい…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e云々。（原著10頁）【ネジョンの本文】反対に、自然の注意深い模倣…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eお前の盗みは、他人の罪だ。しかし悔い改めは、お前自身のものだ。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eでは、次の一件をどう考えるべきか。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【『逆説』の本文】……私には彼ら〔詩人、大俳優〕が、いつも膝に画…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【ディドロからの借用：前掲『1767年のサロン』】そこで私はこの…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【『逆説』の本文】……芝居の入口に来る市民は、悪徳をすべてそこで…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e原著注14 1764年にグリムの雑誌へ送られた。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【サンクトペテルブルク写本】……あの名高い人物は、ただ一人で、ロ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e事情を理解した読者には、この弁解は告白に等しい。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eE・D 57第一部 A グリム通信の本文1770年10月15日昨…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eもっとも、私が間違っているかもしれない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e62偉大な劇詩人たちは、とりわけ、自分の周囲で起きることを絶えず…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e悲惨な出来事に誘われる涙と、心を打つ話に誘われる涙の違いを、考え…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e社会では公正な人、劇場では頭の冷静な人である。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eキノー＝デュフレーヌが『ポリュークト』のセヴェールを演じる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしたがって、舞台上の情念の像は、情念の本当の像ではない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eああ、あなたにしか打ち明けられないことが、どれほど多いか。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eイタリア・オペラの俳優たちも、無言の演技の間に、同じようなふざけ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e――その作家は謙虚で用心深かったのだ。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e異文47-4 「一方にも他方にも抱く私の友情は、資質に基づき……。」〔抹消箇所：\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003el’un et pour l’autre。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまた、演劇の専門語には、まったく正反対の意見を持つ分別ある人々が…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e異文52-5 「演じるときに本人のままでいるなら」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e最初の試みのうちには、クレロンもル・ケノワの苦悩を感じることを…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e〔異文56-5〕――それらは一つの世界にすぎない。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e異文56-5 「自分の周囲で、両方の世界に起きること」。〔抹消箇所：dans l’un et\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003el’autre monde。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e異文59-1 「迷信深い者たちには信仰、俳優たちには感受性がなけ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e中程度の感受性が、多数の下手な俳優を作る。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e異文63-2 「ラシーヌ、ヴォルテールの場面を語れる」。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e異文65-1 「この優れた人、そして不幸な君主」。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそれでも、稽古の容易さと成功、才能の幅広さ、演技の完成のためには…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eここで、凡庸な相手役が優れた俳優に及ぼす、厄介な影響について話そ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e異文71-1 「そして、繰り返す稽古の主要な目的が分かるだろうか」。〔抹消箇所：\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ele but principal。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e異文72-3 「芝居の完成を阻む、打ち勝ちがたい障害の一つ」。〔抹消箇所：\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003einvincibles、la perfection。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e〈台詞〉「いや、いや、奥様、また私の恋の炎を語りに来たなどと、思…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e〈台詞〉「……まったく無駄なことですわ。」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eところが、この女優は、別の俳優と関係して夫を裏切り、騎士と関係…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e異文79-2 「そのときこそ、そこへ足を踏み入れるべきではない」。〔抹消箇所：\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003emettre le pié。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e翌朝、私は辻馬車に飛び乗る。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e彼らの敬意に応えるために最善を尽くさなかっただろうか」。〔抹消箇所：si\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003elorsqu’ils m’ont consulté、de mon…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e異文83-6 「タッソ、デモステネス、キケロ、タキトゥス」。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e異文83-7 「あなたは、決して彼のようには見られないでしょう」。〔抹消箇所：\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eVous ne saurez。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e話を聞いた後、私はこの男から許しを得た」。〔抹消箇所：riche、entendu\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003el’histoire de ces torts、de mon …\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e異文84-8 「次々に、ますます残酷になる、恐るべき一連の行為」。〔抹消箇所：\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eeffrayante。〕編集注 この箇所は、兄弟の話の途中ですが…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e激しい喜びも、深い悲しみと同じように、〔異文86-6〕言葉を持…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e異文87-3 「この描写の真実さから、これらがどれほど偽りか……」。〔抹消箇所：\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ecombien sont fausses。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e異文89-2 「演じる偽善者である」（hippocrite［原文ママ］）。〔抹消箇所：\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ehippocrite。〕異文89-3 「感受性の強い人が手本を提…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e異文90-2 「手足は震え、目はうつろになる」（tremblent）。〔抹消箇所：\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003etremblent。〕異文90-3 「では、ルカン＝ニニアスとは…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eラグルネを訪ね、〈絵画〉を描くように頼んでみるがよい。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e異文94-1 「私があなたに写しを求めていた理想の型」。〔抹消箇所：vous\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003edemandois。〕異文94-2 「私の隣人は美しい」。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e――あなたの話だと、大俳優は何者でもあり、何者でもない。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e――「これらすべての人物の仮面を持っていた」。〔抹消箇所：mon、tous ces\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003epersonnages。〕人工的な感受性というものがあるのだろう…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e異文98-2 「真、善、美について、そして狂う」。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e私が愛し、尊敬する職業を中傷するつもりはない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e異文103-1 「ある名高い放蕩者に」。――「放蕩者」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e――上演してほしいのだ。――どんな条件でもか。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e144――確かに、ピロクテテスがネオプトレモスに、あれほど単純で…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eもっとも、感受性が、魂の善良さと天才の凡庸さとの特徴だと言ったと…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e151ネジョン写本 第18頁ネジョン写本 第18頁。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e音調 も拍子も、歌詞の意味も曲の性格も、決して外さなかった。」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二 あるいは、すべてが非難されるべきなのでは。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e〔校訂注133-1〕だから、あなたの格言、「分かり合いたければ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eだから、あなたの友人の著作そのものの無秩序のまま、浮かんでくる順…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e165日による出来不出来はないだろう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e長椅子の上にゆったりと横たわり、腕を組み、目を閉じ、動かずに、記…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二 それらは一つの世界にすぎない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの世の大きな喜劇、私がいつも立ち返るあの喜劇では、熱い魂を持つ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e幻覚を抱くのは、あなたのほうだけだ。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e校訂注143-2 この最後の一行は、私たちをディドロへ連れ戻す。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e他の幾つかの増補より運びが生き生きしている。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「容易で範囲の限られた小さな技法、仲間内で儀式と呼ぶものを作る」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e近くで見られれば、人々がいつも付け足していた分の倍を、私の小さな…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e校訂注149-3 ディドロは別の箇所でも同じ考えを表明している。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e校訂注151-1 ディドロの用いた partner という語のこ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二 その顔は、役にあまり合っていなかっただろう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eその男優や女優が、世間で思われているように深く感情に浸っているな…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eすべてを聞いて いた人々も、意地悪く同じことを言った。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e編集注 この場面では、原典の通常字体の劇中台詞と、斜体の私的な発…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eところで、この女優は別の俳優と通じて夫を欺き、シュヴァリエと通じ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの有名な人物を一人見るためだけでも、ローマのすべての遺跡を見る…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eスデーヌが『それとは知らずに哲学者』を上演する。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e校訂注162-2 グリムも1769年1月15日の記事で、スデーヌ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e――ええ、とディドロは答えた。ただの石工です。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e校訂注165-1 神学担当参事会員についての、この手書きで流布し…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e校訂注167-1 「苦痛の最初の瞬間には、うまく語れない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e感受性のある人は自然の衝動に従い、まさに心の叫びだけを発する。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eネジョンにルカンの演技を論じさせたのは、おそらくこのグリムの注で…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e校訂注172-1 サンクトペテルブルク手稿は、ここで誤った読みを…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e校訂注174-2 『逆説』のこの第二稿が読者に参照を促す『サロン…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e俳優、すなわち俗人の説教師という、〔校訂注176-2〕有益で美し…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e彼は弟子たちに言った。これほど心を動かされるなら、「もし217あ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二 話を遮って、〔校訂注179-1〕お聞きしたくなった。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e校訂注181-1 エウメニデスについての文は、私たちをマイスター…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e一方、豊かで尽きない力を自覚するミツバチは、これらのスズメバチす…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e224社交の場で、誰にも気に入られようとし、その不幸な才能を持つ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e俳優にも、男のきょうだい、母、妻、子供、兄弟、姉妹、知人、友人…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e校訂注187-1 「地上に孤立し、自分の運命の主人であり、偏見か…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第一 その称賛は大げさではない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第一 同胞が、最も卑しい見世物芸人の地位へ自分を下げるとして、そ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eディドロ『劇詩論』、『全集』第VII巻、307頁。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇場なら感嘆したはずのものを、あなたは笑う。どうしてか。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二 ない。第一 それでも美しい。第二 確かに。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二 単純で美しい。だが英雄が姿を現すのは、その次の瞬間だ。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e舞台に出ると、野次を浴びる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eだがグリムは、ディドロの本文に、詳しい注を接ぎ木して楽しんだ。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e校訂注204-2 「あなたはリッコボーニを知っていた。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二 それはあなたに不利な、強い権威だ。第一 認める。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそのため私は引き込まれ、自分を忘れ、見るのはもはやブリザールやル…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e時がたてば、完全な女優、技の驚異となるだろうか。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e「初めから進んできたとおりであり、自分自身に一貫せよ」（\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003equalis ab incepto processerit et…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e［悲劇『エセックス伯』を演じるバロンの話だったと思う。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e校訂注214-1 誤りとまでは言わずとも、普通でないこの構文（n…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eここで逆説の男は、二度目か三度目に相手へ近づき、言った。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二 アウルス・ゲッリウスは『アッティカの夜』で語っている。\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003c\/details\u003e","brand":"Straight Magic Shop","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":68133409423597,"sku":"ART-015","price":500.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0813\/3027\/4541\/files\/nb_art015_p001.jpg?v=1793518242"},{"product_id":"le-rythme-la-musique-et-leducation-ai-ja","title":"Le rythme, la musique et l’éducation — リズム、音楽、教育","description":"\u003cp style=\"font-weight:bold;margin:0 0 .6em;\"\u003e全368ページ\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eLe rythme, la musique et l’éducation（リズム、音楽、教育）の日本語版です。分野は「身体・リズム」です。AI翻訳をもとに校閲・編集しました（全368ページ）。\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e会員登録とメルマガ配信登録（どちらも無料）をすると、ページ下部のビューアでオンライン閲覧できます。この商品をご購入いただくと、文字情報入りのPDF（368ページ）をダウンロードできます。\u003c\/p\u003e\u003cp style=\"margin:1em 0 0;\"\u003e\u003ca href=\"\/en-intl\/customer_authentication\/login?return_to=%2Fproducts%2Fle-rythme-la-musique-et-leducation-ai-ja\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003e会員登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003ca href=\"#cld-gate\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003eメルマガ配信登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e\u003cdetails style=\"margin-top:1.2em;border:1px solid #ddd;border-radius:6px;padding:.6em 1em;\"\u003e\u003csummary style=\"cursor:pointer;font-weight:bold;\"\u003e内容の要約を読む\u003c\/summary\u003e\u003cdiv style=\"margin-top:1em;font-size:.95em;line-height:1.9;\"\u003e\n\u003cp\u003e※全文は文字数が多いため、各項目の冒頭部分を抜粋した要約を掲載しています。全文はページ下部のビューアでお読みいただけます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eE. JAQUES-DALCROZE\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eリズム、音楽、教育\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eLE RYTHME, LA MUSIQUEET L’ÉDUCATIO…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eお問い合わせ\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003emailto:info@straightplayingcards.c…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e本書の各章にまとめているのは、私の探究、試行錯誤、誤り、そして確かな…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eリズム、音楽、教育11劇場では、民衆が端役として参加するのではなく、主…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそのような練習は存在するのだろうか。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしかし音楽芸術の根底には、一方に人間の情動があり、他方に音の組み合わ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eいつの日か、教育者たちが、適応、変化、補完の方法によってさまざまな感…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eもちろん、かつてのように宗教的な信仰が教育者を鼓舞し、一般教育のなか…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e学校当局が自らの使命を理解し、使えるあらゆる手段を尽くして、相応の素…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eというのも、その次には、私たち音楽家、祖国を愛する者すべての務めとし…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしたがって、公教育の当局が、可能なあらゆる手段によって音楽学習の発展…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「いや、ちょっと待ってください」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e7．音楽における言葉の韻律について、たった一つでも規則を明瞭に説明し…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e当局は、いったいいつ、いわゆる「オウム返し」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e紙の上をペンがこする振動を、楽音を生む振動と同じくらい耳に快いと感じ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e学校の教師に趣味やニュアンスや美学の問題まで扱わせるのは求めすぎであ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e音楽を一年間教えれば、教師は、どの生徒がクラスについていくことがまっ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「なるほど、これはまことに巧妙ですね……。」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e繰り返しますが、音楽は学問である以上に芸術です。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eよい音楽教育の方法はすべて、音を出すことと同じくらい、音を「聴くこと…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e始めの音にハ音を選ぶと、どの声でもすべての音階を歌える。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e健康で身体に障害のない子どもの歩き方が不規則なら、それは音楽の面では…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eリズム、音楽、教育58ポルカを踊れる子どもは、二つの8分音符と一つの…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e遅くするのを忘れた」と、確信をもって答える。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e〔該当本文：原著36頁／日本語版47–56頁〕リズム、音楽、教育63…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e――さあ、落ち着いて、しかも……筋道を立てて考えましょう！つまり、子…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e――それなら、いくらソルフェージュをしても、最初のピアノの授業では指…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e――では、なぜ指を鍛えるのですか？――その大曲を弾けるようになるため…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e――あなたが子どものころの歌を思い出したら、耳で聴いて伴奏をつけられ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eありふれた氏、あなたの残念な思いは、世の父親たちすべて、真の音楽家たち…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e私たちの子どもを技巧家ではなく音楽家にしていただきたい。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e高低や鋭さのさまざまな変化を伴う声を生み出す運動は、二次的なものであ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e弱さ、硬直、不注意のいずれによっても、運動の形を変えてはならない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e運動の経験によってリズムの意識がひとたび形成されると、リズム的な行為…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eヴァイオリンの生徒も同じである。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eさまざまな国で私の子どもの歌の演奏を聴くうちに、私はしばしば次のことに…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e音楽性のある子どもは、親が考えているよりもずっと多い。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e多くの親の明らかな誤りは、子どもが物語を好きだと知っていながら、模倣…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e二十年前、私は子どものために小さな歌を書き、身体運動でその拍節を刻ませ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e楽器の勉強を始める前に感受性を教育されていたなら、その音楽を味わう力…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e忘れてはならないが、内的聴覚の教育は、感覚によってしか行えない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそしてルターは叫んだ。「音楽にあらゆる徳の芽が含まれることは、疑いよ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e子どもが学校で歌とよい音楽を好むようになれば、その好みは一生保たれる…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e原著注原著注5-1 ドラグラーヴ出版、パリ、スフロ通り15番地。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e生活がよく整うほど、私たちは自由を感じる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eリトミック教育の目的は、生徒が学習の終わりに「私は知っている」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eリトミック1 筋肉の弛緩と呼吸の練習。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eリズム、音楽、教育123 7 集中の練習。リズムの内的聴覚の形成。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e12 音楽的リズムの即座の身体的実現。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e内なる音楽とは、私たち固有のリズム、悲しみと喜び、望むこととできるこ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e7 集中の練習。響きの内的聴覚の形成。子どもは旋律または音階を歌う。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e声部進行を確かめるのは、運動の感覚と、リトミックによって育てられた集…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2 拍節による区分とアクセント。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e16・17 身体造形による対位法とポリリズム。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e夏の晴れた日に草の上に寝転び、頭上で生命に震える木々を眺め、そのさら…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e音楽の専門家であっても、公開実演の光景だけからリトミックを判断すること…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e＊ ＊ ＊音価の新しい記譜法時間の長さ相互の関係を定める前に、音価を…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e巻末補遺の譜例5を参照。＊ ＊ ＊活動と休息の対照これで、一つのリズ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこうした感情上の不規則性を心身の働きとして必要だと感じずにリズム、音…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「ひとつのため息、まなざし、ほのかな頬の赤らみ、ひとつの沈黙、それだけ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eもちろん、新しい様式が一挙に即興で生まれるわけではない！ あらゆる様式…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e学校は、社会生活のための準備をする場である。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e非常にうれしいことに、学校の教師たちの多くが、自らの音楽教育の不足を…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e音楽教育をいくつかの愛国歌の指導に限るのは、「コップの底に残った一滴…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eリズム、音楽、教育168ここで、いくつか簡単な問いを立てることを許し…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e機能が器官を発達させ、身体の機能を意識することが、思考を意識する力を発…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eリズム、音楽、教育173では、この喜びはどのように生まれ、育ち、恒常…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e何よりも、作曲家の内にその音楽を生んだ感覚、その感情に永遠の生命を与…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e学校では、子どもの想像力を十分に伸ばそうとせず、それどころか、分析し…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eよく理解された教育は、読譜や分析から何を最も有効に引き出せるかを見抜…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e完成した作品の調和を成り立たせる秩序、対称、準備と均衡の技法は、扱う…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e戦前の数年間、あらゆる芸術の領域で、創造的想像力は、普通の生活と関係…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eところが、筋肉感覚は、作曲家にも演奏家にも、まだきわめて不完全にしか…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e批評家。身体造形による表現の法則についての一般的な無知――人体のオー…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e後者はなお悪い。もちろん、身ぶりと音楽のこの統一の必要を感じ、響きのリ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e時間と空間のなかの運動の関係を確立する訓練を受けた者にとって、音楽の…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそのためには、したがって、リズムのために、リズムによって、身体を教育…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e人間の身ぶりとそのオーケストレーションは、力動性、リズム、アゴーギクに…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eだが、身体造形による解釈の方法にも、音楽演奏の方法と同じ重みを与えな…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eもちろん、一つの流派や様式の奴隷となって、なじみのない形式をすべて非難…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eリズム、音楽、教育206なぜなら、芸術についての認識は、多少なりとも…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e動く群衆に対するこの美的教育、共同の身ぶりや集団の姿勢と移動を生み出…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e私たちは皆、体操祭で、数百人の若者が音楽に合わせ、拍子をそろえて動く…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eある瞬間に、合唱隊全体が衝動に駆られて動く必要があるとしよう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e合唱隊に施すべき特別な教育を、アッピアはすでに二十年前に予感し、その後…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eルキアノスからゲーテやテオフィル・ゴーティエに至るまで、舞踊は、ただ熱…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまた、非物質化が観客にもそう見えるには、踊り手自身が、あらゆる物質性…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eかつてワーグナーは、詩と音楽の間に結びつきが欠けていることに、確信を…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそして筋肉への神経支配によって、身体の重さを強めたり軽くしたりして…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e歩行練習に戻ろう。いうまでもなく、それは平らな床だけでなく、舞台台を…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eリズム、音楽、教育228身ぶりそのものは何ものでもない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eところが、大半のバレエの踊り手にとって、音楽は、動的身体造形による装…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e自然な陰影の働きもなく、ぼんやりした動きと、くっきりした輪郭の姿勢と…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e舞踊は、全面的に改革しなければならない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e生きた身体造形と音楽に共通する要素の分類――力動性――アゴーギク（時…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e四肢が訓練され、リトミックによって感覚と精神が目覚め、神経の抵抗が除か…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e実際、バレエの踊り手は、知的なリズムも、自然な身体のリズムも身につけて…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eリズムの学習は、指揮者、劇場の舞台監督、劇音楽の作曲家の学習課程にも…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしかし、動きの真の知覚は、視覚的ではなく筋肉的である。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの特別な学習に親しみたい読者には、私の動的身体造形の著書〔原著注1…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e時間を分割する単位は、身体の動きでも、音楽で用いられるものと同じであ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第三に、与えられた空間のなかでまとまりを構想することに慣れ、装飾的な…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e行う動きに、明確な情動的、知的意味がない場合には、通常、重い部位から…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eバッハのフーガを歩き、走り、「踊る」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこれは、高い次元の喜びではないだろうか。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eかつて地方の善良な市民は、自分の町で舞踊公演を見ているところを友人に…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e形の刷新を望む多くの舞踊家にとって、ギリシア彫刻に固定された姿勢の観…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそして別の踊り手の、過剰に豊かで「停止」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e脚、頭、胴体の位置についても同じである。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそれ自体で完全なのに、補おうとして何になるだろう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e広く人間的な性格を持つ、主観的な音楽を、身体の気質に合わせようとする…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e確かに難しく複雑な仕事である。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e幼い時期から身体が、自分の諸力を自由に交換し、思考と運動能力のさまざ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまた、若い音楽家が、自分の本能的な動きをすべて明瞭に感じ取り、運動習慣…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e同じく、この教育だけが、舞踊を復興させられる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e私たちの気質に本来備わるべきなのは、その時々の身体の特有の状態を表せる…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e同じことは、リズムの資質とともに音楽的な諸能力の総体をなす、音を聴き…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e聴覚に優れていても、自分の聴覚の感覚を、知的に整理し分析できない人がい…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eリズム、音楽、教育299＊ ＊ ＊ジュネーヴの子どもは、一般に、ほか…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこれに対し、オランダの子どもは、生まれつき歌唱に恵まれ、聴覚にはそれ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそもそも子どもは動くことが好きである。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eリズム、音楽、教育307原著209頁・譜例原図リズム、音楽、教育30…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eI）対照をつくる方法。a）リズムを二倍の速さにする（12）。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eリズム、音楽、教育341原著226頁・譜例原図リズム、音楽、教育342…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e番号937 初版。280頁、挿画80点、ボワソナの写真155点。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eジャック＝ダルクローズの方式自体の価値を別にしても、この3巻に収めた…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e5 → 7–12 6 → 7–12 7 → 7–12 8 → 7–12…\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003c\/details\u003e","brand":"Straight Magic Shop","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":68133424562413,"sku":"ART-005","price":700.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0813\/3027\/4541\/files\/nb_art005_p001.jpg?v=1793518433"},{"product_id":"play-making-a-manual-of-craftsmanship-ai-ja","title":"Play-Making A Manual of Craftsmanship — 劇作の技法","description":"\u003cp style=\"font-weight:bold;margin:0 0 .6em;\"\u003e全392ページ\u003c\/p\u003e\u003cp\u003ePlay-Making A Manual of Craftsmanship（劇作の技法）の日本語版です。分野は「劇作・構成」です。AI翻訳をもとに校閲・編集しました（全392ページ）。\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e会員登録とメルマガ配信登録（どちらも無料）をすると、ページ下部のビューアでオンライン閲覧できます。この商品をご購入いただくと、文字情報入りのPDF（392ページ）をダウンロードできます。\u003c\/p\u003e\u003cp style=\"margin:1em 0 0;\"\u003e\u003ca href=\"\/en-intl\/customer_authentication\/login?return_to=%2Fproducts%2Fplay-making-a-manual-of-craftsmanship-ai-ja\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003e会員登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003ca href=\"#cld-gate\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003eメルマガ配信登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e\u003cdetails style=\"margin-top:1.2em;border:1px solid #ddd;border-radius:6px;padding:.6em 1em;\"\u003e\u003csummary style=\"cursor:pointer;font-weight:bold;\"\u003e内容の要約を読む\u003c\/summary\u003e\u003cdiv style=\"margin-top:1em;font-size:.95em;line-height:1.9;\"\u003e\n\u003cp\u003e※全文は文字数が多いため、各項目の冒頭部分を抜粋した要約を掲載しています。全文はページ下部のビューアでお読みいただけます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003ePL…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eウィリアム・アーチャー\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eWI…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eお問い合わせ\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003emai…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそれで…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそれ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこれか…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e商業…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e［原…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e一時的…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e私がこ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e歴史…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e［原著…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇作の…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e率直…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e必ず訪…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eでは…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e［原著…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e［原著…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e細部…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇作家…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしか…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇作の…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e一幕…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそれで…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e私の二…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e［原著…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e［原著…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e初心…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e彼のト…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eポロー…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e喜劇が…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇作の…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eその知…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e普段の…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e最後に…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e［原…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e［原著…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e［原著…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇作の…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e『ヘ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇作の…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしかし…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇作の…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eただ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇作…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eイギリ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eおそ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eさて…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eいず…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e幕が下…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eヴィ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇作…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eもちろ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e『社会…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e興味…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e［原著…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e［原…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eある…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇作…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこれは…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e同時に…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇作…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eエリ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇作…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e非常…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e偉大…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇的建…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの場…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eある劇…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eここま…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそこ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそれ以…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eJ・B…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e六回目…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇作の…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e同じ遠…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇作の…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eつま…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそれ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e明らか…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e人生…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e［原…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇作の…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしたが…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e前章で…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eご覧く…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e［原…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇作…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e多く…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇作…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e『オ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e女主人…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e18…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eだから…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eここ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eフラ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e主題や…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e純粋な…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e［原…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e確かに…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eブリ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e問題…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e新聞界…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇作の…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e友人は…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e秘密…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e秘密の…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそして…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこれ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003edé…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e張り…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそして…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e文学…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e［原…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eもう…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e劇作…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e喜劇…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e人物が…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e［原著…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e［原著…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e『民…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e現代…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eところ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e人物…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eここに…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eその…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e王政…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e何が…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e私が知…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e直接…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこのよ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしかし…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e一八八…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eクラ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e同じ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e『真ちゅうの壺』（The Brass Bottle）。ロンドン：\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eHe…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e『マドラス家』（The Madras House）。ロンドン：Sidgwick\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ean…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e『金の行方』（The Way the Money Goes）。ロンドン：\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eSi…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e『破産』（A Bankruptcy）。英訳なし。ドイツ語訳『Ein\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eFa…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e『剣の祈り』（The Prayer of the Sword）。ロンドン：\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eBr…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e『伊達男ブランメル』（Beau Brummel）。ニューヨーク：\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eJo…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e作戯曲集』（Original Plays）所収。ロンドン：Chatto and\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eWi…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e『大いなる分岐』（The Great Divide）。ニューヨーク：\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eMa…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e『カーリオン・サーヒブ』（Carlyon Sahib）。ロンドン：\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eHe…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e『女性に参政権を』（Votes for Women）。ロンドン：Mills\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ean…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e『つまらぬ女』（A Woman of no Importance）。ロンドン：\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eJo…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e筋と性格の対比（Action v. Character） 原著 18頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eアイスキュロス（Aeschylus） 原著 24,132,181頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eアガメムノン（Agamemnon） 原著 24,132,181頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eダヌンツィオ（Annunzio, D'） 原著 81,249,304頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e尻すぼみ（Anticlimax） 原著 34,49,195,247-252頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eお気に召すまま（As you Like It） 原著 13,24,69頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eベイカー、エリザベス（Baker, Elizabeth） 原著 38頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e43,50,91,98,99,109,146,215,216,251,275,290頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eバーソロミューの市（Bartholomew Fair） 原著 15頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eベラ・ドンナ（Bella Donna） 原著 288,290,291頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eブリュー（Brieux） 原著 13,14,178,225,280,291頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eカーリオン・サーヒブ（Carlyon Sahib） 原著 201頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eクラリッサ・ハーロウ（Clarissa Harlowe） 原著 25頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e間違いの喜劇（Comedy of Errors, The） 原著 221頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eコングリーヴ（Congreve） 原著 13,163,294,298頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e松明の継走（Course du Flambeau, La） 原著 177頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e解決としての死（Death as solution） 原著 270頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e苦しみ（Douloureuse, La） 原著 33,138,250,252頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eドイル、アーサー（Doyle, Sir Arthur） 原著 201頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eドライデン（Dryden） 原著 83,152,154,254,286頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eデュ・モーリア少佐（Du Maurier, Major） 原著 14頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eエリオット、ジョージ（Eliot, George） 原著 55頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eイギリス人の家（Englishman's Home, An） 原著 14頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e前提の説明（Exposition） 原著 71,74-86,93-96頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eフライターク（Freytag） 原著 77,116,145,148頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eファイフ、ハミルトン（Fyfe, Hamilton） 原著 161頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e14,25,43,88,92,107,109,216,250,275,276,290頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e大いなる分岐（Great Divide, The） 原著 28,264頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eハウプトマン（Hauptmann） 原著 15,25,146,291頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eエルヴュー（Hervieu） 原著 48,177,225,232,291頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e扉は開いているか閉じているかでなければならない（Il faut\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003equ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e実現不可能な効果（Impossible effects） 原著 52頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eアイリス（Iris） 原著 48,109,146,191,276,291頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eアイロニー（Irony） 原著 132,157,237,238,240頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eジェローム、J・K（Jerome, J. K.） 原著 186,220頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e聖ヨハネ祭の火（Johannisfeuer） 原著 107,276頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eリア王（King Lear） 原著 25,73,89,181,214,289頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eリチャード三世（King Richard III.） 原著 3,100頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eリヨンの貴婦人（Lady of Lyons, The） 原著 263頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eアルジー卿夫妻（Lord and Lady Algy） 原著 216頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eマドラス家（Madras House, The） 原著 146,251頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eミド…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e現代のアスパシア（Modern Aspasia, A） 原著 161頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eモリエール（Molière） 原著 9,13,25,52,98,289頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eオリファント夫人（Oliphant, Mrs.） 原著 127,130頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eパリの女（Parisienne, La） 原著 59,91,107,175頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eペール・ギュント（Peer Gynt） 原著 18,60,79,290頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eジョルジュ公妃（Princesse Georges, La） 原著 48頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e連射…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e満足のいく結末（Satisfactory ending） 原著 159頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eスコット、クレメント（Scott, Clement） 原著 39頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e自己犠牲の主題（Self-sacrifice theme） 原著 265頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eシェリダン（Sheridan） 原著 26,52,88,127,294頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e銀の箱（Silver Box, The） 原著 88,92,107,109,290頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eステイトン、フランク（Stayton, Frank） 原著 220頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eズーダーマン（Sudermann） 原著 107,276,291頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eある女の苦悩（Supplice d'une Femme, Le） 原著 67頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eトリー、ハーバート（Tree, Sir Herbert） 原著 192頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e三人のモーパン（Trois Maupin, Les） 原著 163頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eウォークリー、A・B（Walkley, A. B.） 原著 19,20頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e世の習い（Way of the World, The） 原著 13,298頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e賢者の知恵（Wisdom of the Wise, The） 原著 299頁。日本語\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003ePD…\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003c\/details\u003e","brand":"Straight Magic Shop","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":68133428101357,"sku":"ART-020","price":700.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0813\/3027\/4541\/files\/nb_art020_p001.jpg?v=1793518465"},{"product_id":"memoirs-of-joseph-grimaldi-ai-ja","title":"Memoirs of Joseph Grimaldi — ジョゼフ・グリマルディ回想録","description":"\u003cp style=\"font-weight:bold;margin:0 0 .6em;\"\u003e全422ページ\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eMemoirs of Joseph Grimaldi（ジョゼフ・グリマルディ回想録）の日本語版です。分野は「クラウン史」です。AI翻訳をもとに校閲・編集しました（全422ページ）。\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e会員登録とメルマガ配信登録（どちらも無料）をすると、ページ下部のビューアでオンライン閲覧できます。この商品をご購入いただくと、文字情報入りのPDF（422ページ）をダウンロードできます。\u003c\/p\u003e\u003cp style=\"margin:1em 0 0;\"\u003e\u003ca href=\"\/en-intl\/customer_authentication\/login?return_to=%2Fproducts%2Fmemoirs-of-joseph-grimaldi-ai-ja\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003e会員登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003ca href=\"#cld-gate\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003eメルマガ配信登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e\u003cdetails style=\"margin-top:1.2em;border:1px solid #ddd;border-radius:6px;padding:.6em 1em;\"\u003e\u003csummary style=\"cursor:pointer;font-weight:bold;\"\u003e内容の要約を読む\u003c\/summary\u003e\u003cdiv style=\"margin-top:1em;font-size:.95em;line-height:1.9;\"\u003e\n\u003cp\u003e※全文は文字数が多いため、各項目の冒頭部分を抜粋した要約を掲載しています。全文はページ下部のビューアでお読みいただけます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eジョゼフ・グリマルデ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e原著扉・第1巻\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eTITLE \/ VO…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e原著目次・第1巻\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCONTENTS O…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eコヴェント・ガーデン…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e序章\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eINTRODUCTOR…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eあのクラウンは、もう…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそこで編者は、出版者…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e万歳、鉄の脚、不滅の…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eアンリ四世をはじめ、同…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eジョゼフ・グリマルデ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「おい、ジョー」\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第一章 少年時代（後半）\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER I …\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの年の夏、特別なご…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e少年は少しもひるまず…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eジョンは兄ほど世間を…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第二章 父の死と自立（前半）\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER II …\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e熱望の実現が突然目の前…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこれが仕事の時間の過…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eジョーダン夫人は、グ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第二章 昆虫採集と初恋（後半）\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER II …\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eジョゼフ・グリマルディ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e六時になり、ちょうど…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第三章 恋の成就と災難（前半）\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER II…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそこで彼は、その日の…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「まあまあ、マリアお…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそれで彼は、世界で最…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第三章 ペントンヴィルの強盗団（後半）\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER II…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e家の中はひどく荒らされ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそれぞれ、夜を過ごす…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e女性たちは彼女を少し…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第四章 強盗の再来と捕縛\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER IV…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「まったく異常なこと…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそのまま、しばらく待…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e翌朝グリマルディはハ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第四章 新居と船旅\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER IV …\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e翌日、彼女はグレーヴ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「ええ」とグリマルデ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【編集注 N03】同…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第五章 拾った大金と結婚の承諾\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER V ／…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eその場では数えられな…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e二人とも再会を喜んだ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまた二人きりになり…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第五章 模型と告げ口、舞台の疲労\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER V …\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e着くと、朝食はまだ少…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「とはいえ」\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第六章 老ルーカスとの災難\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER VI…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「あのルーカスという…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eグリマルディ氏につい…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eジョゼフ・グリマルデ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e入室の騒ぎが収まると…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第六章 婚礼と街道の悪ふざけ\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER VI…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「馬鹿な！」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eジョゼフ・グリマルデ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eジョゼフ・グリマルデ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第七章 別離と新しい舞台\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER VI…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e彼女の手帳には、鉛筆…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの格好で全力を使い…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eパントマイムの興行が終…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e荷物がこんなに増える…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第七章 地方巡業とケンブルとの会見\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER VII…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「ああ――なるほど…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそれからベイカー夫人…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの会見から復活祭の…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第八章 酷使される身体、二つの劇場\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER VI…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e務めへの心配りと、い…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eジョゼフ・グリマルデ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第八章 復帰と喪失\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER VI…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e実際、ルイスが一度なら…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「ジョー、どんな用事…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第九章 弟との再会\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER IX…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「今、この中に六百ポン…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「確かに弟さんには会…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第九章 解けない失踪\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER IX…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eグリマルディ自身、前…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eその男を見つけられた…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第十章 ケントでの狩猟\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER X …\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「ようこそ、ジョー」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e食後は近所を散歩した。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e急いで宿へ戻った。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第十章 猟場番人との再会\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER X —…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「領主は一つ忘れてい…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eサドラーズ・ウェルズ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第十一章 契約をめぐる争いと移籍\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XI…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e十月二十六日、土曜日…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「ピーク氏に、興行期…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第十一章 ダブリンの雨漏り劇場\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XI…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「桟敷券を百枚くださ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこれを試すため、十二…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第十二章 オーソンとマザー・グース\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XI…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e証書を調べると、その…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e声を上げてすすり泣き…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eグリマルディの『マザ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第十二章 六組の謎めいた客\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XI…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e全員が美しく着飾ってい…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e夕食を取ったホテルで…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e原著扉・第2巻\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eTITLE \/ VO…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e原著目次・第2巻\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCONTENTS O…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二十五章。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第十三章 六組の正体\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XII…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e数日後、マッキントッシ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e予想外の激怒に驚いた…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eその交際から逃れられ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第十三章 舞台の奇事と法廷の証言\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XI…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e同席していたチャール…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそれによって、その善…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第十四章 ブラッドベリーと劇場の惨事\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XI…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこのように身を固める…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eたとえ冗談でも、自分…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e真夜中、通りの大騒ぎ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第十四章 夜道と急ぎの帰京\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XIV…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「何だって、道具？」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまっすぐ劇場へ乗りつ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第十五章 火災と二度の転落\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XV…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしかし平静を装ってい…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第十五章 酒場の常連たち\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XV…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e二人は、しばしば一緒…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまだあの哀れな若い妻…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第十六章 ハイゲート・ヒルの追い剝ぎ\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XV…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「ああ、結構なことだ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eジョゼフ・グリマルデ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第十六章 赦しと十枚の切符\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XV…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「お元気ですか、グリ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e匿名での切符代の送金…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第十七章 旧料金を求める騒動\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XV…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1809年九月二十三…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eついに十二月十五日…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第十七章 街のクラウンと地方での成功\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XV…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e節約が何より必要と分…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第十七章 バイロン卿の食卓\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XVI…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそれは言うまでもない…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【編集注 N11】第…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e演\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XVI…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eコヴェント・ガーデン…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eジョゼフ・グリマルデ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e三つの舞台と病の始まり\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XVI…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「それはですな」\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eビリー・クームズと長持\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XVI…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e彼の話では、力のかぎ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eる\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XIX…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eグリマルディは、めっ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eジョゼフ・グリマルデ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e地方巡業と好意の贈り物\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XI…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eグラスゴーでの演目は…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eリヴァプールの大入りと床屋での一幕\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XIX…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「おりません。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e約\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XX…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eレスターでの最後の公演…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e給仕が去るなり、グリ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e夜食の勘定と馬車の席\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XX…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e出発したのは夕方だっ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eン\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XX…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「よし、よし」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e所有者としての最初の…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eヨーク公爵の嗅ぎ煙草入れ\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XX…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e殿下は非常に親切に迎…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eニューカッスルの鮭と炭坑\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XX…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「こちらは大変よいお…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eジョゼフ・グリマルデ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第二十二章 衰える健康と最後の舞台\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XX…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e四月二十三日、ファーリ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e秋、エラーとグリマル…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e舞台裏の苦痛\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XX…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの興行期のパントマ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e【編集注 N17】1…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e最後の地方出演\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XX…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e幼いころから踏み続け…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第二十三章 引退と息子の転落\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XX…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの試練の時期、親切…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e劇場経営の浮沈\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XX…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1825年、サドラー…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e赤面する証人\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XX…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第二十四章 別れの公演を支える人々\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XX…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e演目は、好評の伝奇劇…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eジョゼフ・グリマルデ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eコヴェント・ガーデンの返答\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XXI…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eドルリー・レーンを提…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e最後の面会と取り下げた告知\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XXI…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eケンブル氏はビラを注…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e第二十五章 最後の挨拶\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XX…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eジョゼフ・グリマルデ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eジョゼフ・グリマルデ…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e演劇基金と息子の死\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XX…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e彼は再び迎え入れられ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e十二月十一日、病床の…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eウリッジから戻り、回想録を閉じる\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCHAPTER XX…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e終章\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eCONCLUDING…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e私生活のグリマルディ…\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003c\/details\u003e","brand":"Straight Magic Shop","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":68133436784877,"sku":"ART-021","price":700.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0813\/3027\/4541\/files\/nb_art021_p001.jpg?v=1793518591"},{"product_id":"book-419d8e15-ai-ja","title":"世阿弥十六部集 能楽古典","description":"\u003cp style=\"font-weight:bold;margin:0 0 .6em;\"\u003e全398ページ\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e世阿弥十六部集 能楽古典の日本語版です。分野は「演技論・能」です。AI翻訳をもとに校閲・編集しました（全398ページ）。\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e会員登録とメルマガ配信登録（どちらも無料）をすると、ページ下部のビューアでオンライン閲覧できます。この商品をご購入いただくと、文字情報入りのPDF（398ページ）をダウンロードできます。\u003c\/p\u003e\u003cp style=\"margin:1em 0 0;\"\u003e\u003ca href=\"\/en-intl\/customer_authentication\/login?return_to=%2Fproducts%2Fbook-419d8e15-ai-ja\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003e会員登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003ca href=\"#cld-gate\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003eメルマガ配信登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e\u003cdetails style=\"margin-top:1.2em;border:1px solid #ddd;border-radius:6px;padding:.6em 1em;\"\u003e\u003csummary style=\"cursor:pointer;font-weight:bold;\"\u003e内容の要約を読む\u003c\/summary\u003e\u003cdiv style=\"margin-top:1em;font-size:.95em;line-height:1.9;\"\u003e\n\u003cp\u003e※全文は文字数が多いため、各項目の冒頭部分を抜粋した要約を掲載しています。全文はページ下部のビューアでお読みいただけます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e能楽古典世阿弥十六部集AI現代語訳　日本語版世阿弥　著吉田東伍　校…\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eお問い合わせ\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003einfo@straightplayingcards.com世阿弥十六…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの観世座の『世阿弥談儀』は、小杉榲邨氏の『徴古雑抄』に収められてい…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e現在流布する『花伝書』は、きっと偽書なのだろう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e面についても一段ほど記されている。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e要するに本書は、歴史資料として500年前の猿楽能の成立当時のありさ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eここを詳しく追究する必要はない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまず45、46紙目にわたる「申楽師の身の行儀」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e編集注写本の枚数を表す「紙」は、印刷ページの数とは異なる単位である…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそれに加えて、物真似条々は第二の物学条々に相当する。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e能の技が上達するのは34・35歳ぐらいまでで、衰えるのは40歳以後…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e時代をよくよく調べるべきだ」と淡々と述べており、その慎重な態度が十…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこのように、世子の『花伝』四篇の原本に端書と神儀篇を加えたのは、お…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e世阿弥十六部集　現代語訳 37序引（三）世子の諸著作十六部の発見五音…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eいちばん最後には「仕声」ということを示している。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e〔原著注・底本校注〕 力動のことは、諸書の解題中に散見する。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「中初、上中」の順に妙花を得て、そこから戻り、「下後」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e本書はおそらく『花伝書』を続けて修めたもので、「至花」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e観世流ではこれを例のある拍子と称し、幽蘭の曲をかたどるから蘭という…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e世阿弥十六部集　現代語訳 55続いて、三体を補うものとして放下遊狂の…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまた元能は『談儀』の跋文で「ご一見の後、火に焼いていただきたい」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e音曲の条で十二律の起源を説く際、『漢書』を引用するのはよいが、「律…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e編集注『三律二呂』を原著引用どおりに残し、直後の原著者自身の訂正も訳…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e要するに音曲そのものが根本で、理論は末である。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e編集注この節の音律論は吉田東伍による世阿弥の術語の解釈であり、現在…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eここで「さしきしく」といい、「職なる風体」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eここで「亡父」の家名といい、「この道を継ぐ」といい、「今70歳」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e世阿弥十六部集　現代語訳 75世阿は佐渡へ左遷され、本間氏に預けら…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e〔原著注・底本校注〕 『舞正語磨』に十郎元清というのは、信じがたい…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eさて、本書の眼目である深秘の口伝とは何か。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第八は、南都の春日・興福寺で2月に行われる神事、薪能のありがたさを…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e元広が皮・骨・肉を囃子と癖と能にたとえるのは、世子の『至花道書』と…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e善し悪しは、おのずから別の問題だ。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e参照：本節は日本語版 89–90頁。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこのころの稽古では、人から指をさされ、あれこれいわれ、笑われても…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこのころからは、それほど細かなものまねをしてはならない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまた、物をかぶる姿などの女の扮装では、扇でも、花の枝などのかざしで…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしかし、物狂いだからこそ、場合に応じ、何を使っても花やかに装い、そ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそもそも鬼のまねには、非常に大切なことがある。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eだから、会場の勢いや遅れを考えて見ることは、その道に長じた人でなけれ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e問 申楽の勝負となる立合には、どのような手立てがあるか。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eだから肝要なのは、この道では花が能の命なのに、花の失われたことにも気…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e世阿弥十六部集　現代語訳 118また、下手も、上手の悪いところが見え…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e原本30頁、この問答の傍注：『目きき』に『利』、『やすく』に『易』…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e原本33頁、この問答末尾の傍注：『しで』に『為手』、『つよき』に『強…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e原本35頁の傍注：『まこと』に『真』、『ちる』に『散』、『まゝ』に…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e播磨国坂越の浦に着き、浦の人が舟を上げて見ると、姿は人間ではなかった…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e原本39頁の傍注：『國豊』『おう』に『大』、『あらい』『とかき』に…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e堪能で、天下の評価を得るほどの者は、どの風体を演じても面白いはずだ。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e原本44頁の傍注：『こと〳〵く』『きわめ』『たとへ』に『悉』『究』『…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e一、この寿福増長の心がけを述べたからといって、ひたすら世間の利にと…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eただし、珍しいといっても、世にない風体を作り出すのではない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e原本51頁の傍注：『タモノコノシテ』『カナフマジキ』に『通』『叶』…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e原本53頁の傍注：『コマカナル』『クデン』に『細』『口伝』、『オンキ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e原本55頁の傍注：『センアク』『オイ』『ココロニカケ』に『善悪』『…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこのように若い時期にはこれから先の年々の風体をまだ得ておらず、年老…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e世阿弥十六部集　現代語訳 154花伝第七 別紙口伝因果と時を見て芸…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e一、この別紙の口伝は、この芸における家の大事であり、一代に一人へ伝…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e一、闌曲とは、最も高い境地の声である。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e杉――闌曲の姿『いつしかと神さびにける香山の杉、本に苔のむす迄』―…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e一、音曲を学ぶ順序について。声の土台は、声の出し方である。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e世阿弥十六部集　現代語訳 168先能其物成、後能其態似――まず十分…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e四、手体風智とは、この相曲において、有と無が和合した風格のうち、手…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまた、舞台に立つ位置は、囃子方の座から舞台の三分の二ほどを前に残し…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eだから、また序へ戻って能を演じるべきだが、それもまた、何とも能が悪…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそもそも、そのものになるためには、三つがそろわなければならない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e演者の境地も、このように初心から順々に学び上がる間は、よい演者とい…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e言葉を幽玄にするためには歌道を学び、姿を幽玄にするためには「尋常な…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこれは、演者にとって秘められた安心である。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e〔底本校注・原本102頁〕「かゝはらせ」の末尾に「す？」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこのようなものであるから、細かな風体の数々を、よく心得て見分けるべ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「論語にいう」として、熊・虎・豹を挙げる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしたがって、今の境地を忘れないために、初心を忘れまいと工夫する。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e青天白日の一点と、「万山早白」の遠い眺めが正花風である。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e結局、多くのこの道の者が、下三位を学びの最初として芸能を演じたとし…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e世阿弥十六部集　現代語訳 208そのため、その時の花の風を受ける器が…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eもしかすると、まだ得ていないのに証を得たとすることなのだろうか。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e世阿弥十六部集　現代語訳 214ただ、水晶の空の体から火や水が生ま…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e風の力が不足して能が上がらないなら、無主風の演者なのである。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e世阿弥十六部集　現代語訳 220『法華経』にいう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eある人は、『似せたい相手も上手、似せてはならないのも上手である』と…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e老体――三体の人物。閑心遠目。これは衣装を整えるのがよいだろう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e一、天女の遊舞は、人の風には見えないので、三体の外にあるだろう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e二、作とは、種をこのように求め、その上で作るところを定めることであ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまた、登場人物の舞楽の人体によっては、切り拍子などで終わりへ入るこ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e軍体の風姿は本説によるべきなので、書き方の調子を、一つに定めること…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e参照：本節は日本語版 247–248頁。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eおよそ近頃作り書いた多くのものも、古い風体を少し取り直した新しい風…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそのように声を変えて謡い終えようとすると、曲の声に合う言葉は容易に…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e反対に、文字が足りないところもある。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまた、曲舞を重い所で謡い止めることがある。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまた、文字をよく当ててみると、声にはまったく合わないように思えても…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e世阿弥十六部集　現代語訳 268よい声では、まずさし声から甲の部分…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこのような場合の違いを、あらかじめ考慮して、数々の謡を習得し、その…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e一座を取り仕切る者の習道を基として、その指示に従って芸曲をなすべき…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e大鼓なども同じ心得である。およそ、どの大鼓であっても、打ち始めは乱…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e世阿弥十六部集　現代語訳 282習道書狂言役者と一日の番組原本：1…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまず本風から次第に移るべきである。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「三つの車は仏法の道。火宅の門を出たのだろう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまた、怒る演技では、融の大臣の能で鬼となって大臣を責めるとき、ゆら…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e曲舞の序にも揉む所がある。長く引いて謡い下す時、えいえいと揉む。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそれを速く謡うと、シテの風情もなくなる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e世阿弥十六部集　現代語訳 300世子六十以後申楽談儀拍子と動作の余…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそれゆえ、面白い位を形だけまねるものではない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eその中でも恋慕の風情は、面白さの面でも大事である。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこれは、南阿弥陀仏が日本一の音曲といわれた謡で、喜阿の節である。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「旅人の道妨げに摘むものは、生田の小野の若菜なり、よしなや何を問い…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこのような所を、同じ呂の声で出すのはよくない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまた人前で、その道の者が集まって音曲をするのは大事なことである。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまず祝言の、風情がまっすぐな道から書き習う。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e『須佐之男』の謡は、よく書けている。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまた、同じことを書いてはならない。「年を経る野の」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこれは幼いころ聞いただけで、詳しくは習っていない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e一、能の役者たち、そのほか禄物などの決まりは、記されたものがあるの…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e空也上人の能などに、錦紗を帽子に着けるのも、何となくよくない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e金剛はたけのあるシテだった。あまりにたけが過ぎて、張りすぎた所のあ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこのような年まで、変わらぬお心にあずかれるのは、ひとえにあなたのお…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e天神の面というのは、天神の能に着けてからの名である。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e〔底本校注・原本264頁〕「ざできり」に「安部？」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eその時、二月であれば末代まで欠かさないと申し合わせたので、この座は…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e世阿弥十六部集　現代語訳 358〔底本校注・原本272頁〕「ソノヒ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e一度御覧になった後は、火に焼いていただくべきものです。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e「松が枝」からは女節である。「行叡は東を指して」も女節である。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそう見えたので、何もかも語り尽くした。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e一、舞には「左右左々」がある。これを「右左右々」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e世阿弥十六部集　現代語訳 375今こそ知る。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e花に鳴く鶯も、水に住む蛙までも歌を詠むのが真実なら、時鳥も同じ鳥な…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまず大日本国とは、青海原の海底に大日如来の金文が現れたことから、後の…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eその年齢別稽古、物真似、問答の各条は、二帖花伝書の三篇に相当する。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eただ謡う場合には、拍子で飾ることなく、ありのままに謡うので、詞章の…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e〔底本校注・原本304頁〕「曲舞のかゝりをり」の「を」に「は？」\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003c\/details\u003e","brand":"Straight Magic Shop","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":68133768954093,"sku":"ART-011","price":700.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0813\/3027\/4541\/files\/nb_art011_p001.jpg?v=1793520882"},{"product_id":"book-b5a79608-ai-ja","title":"現代演劇論","description":"\u003cp style=\"font-weight:bold;margin:0 0 .6em;\"\u003e全529ページ\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e現代演劇論の日本語版です。分野は「日本の演劇論」です。AI翻訳をもとに校閲・編集しました（全529ページ）。\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e会員登録とメルマガ配信登録（どちらも無料）をすると、ページ下部のビューアでオンライン閲覧できます。この商品をご購入いただくと、文字情報入りのPDF（529ページ）をダウンロードできます。\u003c\/p\u003e\u003cp style=\"margin:1em 0 0;\"\u003e\u003ca href=\"\/en-intl\/customer_authentication\/login?return_to=%2Fproducts%2Fbook-b5a79608-ai-ja\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003e会員登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003ca href=\"#cld-gate\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003eメルマガ配信登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e\u003cdetails style=\"margin-top:1.2em;border:1px solid #ddd;border-radius:6px;padding:.6em 1em;\"\u003e\u003csummary style=\"cursor:pointer;font-weight:bold;\"\u003e内容の要約を読む\u003c\/summary\u003e\u003cdiv style=\"margin-top:1em;font-size:.95em;line-height:1.9;\"\u003e\n\u003cp\u003e※全文は文字数が多いため、各項目の冒頭部分を抜粋した要約を掲載しています。全文はページ下部のビューアでお読みいただけます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e岸田國士 著現 代 演 劇 論日本語原著・AI校訂版出版：STRAIGHT MAGIC SHOP日本語原著・AI…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e日本語原著・AI校訂版 12本書に、「現代演劇論」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e次にこれらの感覚的要素を以て、或る心理的効果、例へば喜悦、恐怖、悲哀等の感じから、進んで、なほ一層複雑な印象を与…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e文字による表現の方が効果の多い「もの」と、声、形又は動作による表現の方が効果がある「もの」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e今日まで、どうしてかういふ問題が等閑に附せられてゐたか、どうして、優れた劇評家や、演劇学者が、此の点を指摘しなか…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e日本語原著・AI校訂版 32俳優対劇作家の関係は、演奏家対作曲家の関係よりも一層複雑で而もデリケートである。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e日本語原著・AI校訂版 37この演劇の本質は、所謂「気分劇」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e西洋の近代劇は当然生るべくして生れた。日本の近代劇は偶然、外国劇の影響から生れた。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそれはさうと、稽古の方法までこの機会に説明することはでき日本語原著・AI校訂版 47ないけれど、要するに今のや…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそこで、この「面白さ」であるが、結局これは、真似ようと思つて真似られるものではない。「完全に真似た」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e今まで、主として、写実的な場面について論じたやうな形になつたが、もともとこの写実といふことが、既に現実の複写では…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e重ねて云ふ、外国の戯曲からはまだ学ぶべきものが多々ある。それは、翻訳を通しては殆ど味はれない「味」である。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eいいえ、違ひます。（さうぢやありません）いいえ、わたしは知りませんよ。なにかのお間違ひでせう。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e日本語原著・AI校訂版 77人生を如何に観、如何に表現するかといふことでなしに、人生の如何なる部分を捉へるかとい…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e観衆をして何等の期待なく、何等の予想なく、而も倦怠と焦燥を感ぜしめないで、刻々の陶酔境にひたりきることを得させれ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの一例をもつてしても、戯曲批評の角度乃至観点に、どこか「曖昧さ」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二に、これは屡々云つた通り、優れた現代演劇のない国に、優れた劇作家の出る筈はなく、偉大な才能はまた偉大な自己…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e一、「戯曲的」といふ言葉の内容が示す通り、従来、事件乃至心的葛藤の客観的形象を戯曲の本質と見做してゐたのであるが…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e現代の商業劇場が、教養ある人々を遠ざけてゐると同様に、今日の戯曲壇は、才能ある青年を振り向かせないかに見える。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e従つて、さういふ種類の戯曲は、高級雑誌の創作欄にも、娯楽雑誌の読み物にも、通用せぬものである。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e作品は常に理論に先立つといふことに異論はないが、わが国の現状からみれば、戯曲が「演ぜらるべく」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e日本語原著・AI校訂版 118私は、そこで、手つ取り早い例を挙げるが、最近、外国トオキイの魅力が一般に云々されて…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそこで、最後に、批評的演出といふものについて述べなければならぬ。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eここで私は、誰にといふことはないが、一つの提議をしたい。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e自ら恃むところがない俳優たちによつて、形造られてゐる舞台こそ惨めである。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e旧時代の観客は、又、戯曲そのものの人生的意義や、人物そのものの性格的興味や、舞台そのものの劇的魅力や、さういふ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e日本の新劇も、演技の方面からもう少し立ち入つた研究をなすべき時代にはひつてゐると思ふのである。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003e課題」（竹屋が竹立てかけた式ではあるが）\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eVoici six chasseurs se séchant, sachant chasser sans chi…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e芝居が「面白く」なるのは、多くこの秘密が土台になつてゐる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの議論を押進めて行くと非常に長くなりさうだから、それは次の機会に譲ることとして、要するに、チエホフの天才、並に…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e嘗て言つた如く、演劇は、それ自体、錯綜極まりなき迷路である。如何なる「門」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e一あらゆる芸術の部門を通じて演劇の理論といふものは、特にこれを実際に「試み」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e事実に於て、古今の偉大なる戯曲作家は一面、傑れたる文学者であつたといへるし、また、ある時代の流行劇作家が、この…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eだが、これは多分、私の空想に終るだらう。そこへ行くまでに、まだ、どれだけ廻り路をしなければならぬか、それさへ見…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e諸君が、既に、それを体得してゐるといふなら、また何をか云はんやだ。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eただ、僕が、日本の現状に即した「言葉重視論」を唱へると、一方では、――いや、それは、小劇場主義者の論議であつて…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eが、まあそれは極端な話で、「動作を主とする演劇」には、またそれ相当の研究が必要であり、「大劇場」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e三、夢想わが国に於ける「新劇」が、今日まで幾多の輝やかしい歴史を有ちながら、遂に、その「運動」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eまた古典劇と浪漫劇を比較する場合でも、何れも、古典悲劇と浪漫主義的ドラマの区別に熱中し、「三単一の法則」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e装置も同様である。場所の暗示さへできてゐればよく、時によると舞台上の人物をして「此処は何処である」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e対話によるドラマの展開と、常に感じられる時の歩みが、全世界の附随し来るべきことを十分に保証するのだ。」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e私は、先年、わが劇壇の快事たる築地小劇場の旗揚げに際し、聊か卑見を述べて、俳優養成の急務たることを説き、爾後、機…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e北欧系が「思想らしきもの」を重んじ、舞台の「動き」を尊重するに反し、南欧系は「詩」を重んじ、「言葉の効果」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e従つて戯曲なども同様に、所謂批評家の批評を受けずにすむかといへば、さうではなく往々「小説が解れ」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e殊に、舞台の機械的装置によつて、観衆を眩惑しようと試みるが如きは、演劇と見世物とを混合するものであり、この種の…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eところで、私は、現在の歌舞伎俳優が、「このままで大丈夫だ」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e私は、新劇の舞台的完成が、必ず確固たる経済的基礎の上に築かれなければならないといふ議論に与することはできない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e自然をモデルとする関係で、自然そのものの相違が、この結果を生むのだらうが、ただ、そればかりではない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこの場合、いろいろ功利的な条件が附纏ひ、その不便不愉快さから、一度思ひ立つた計画を棄てたくなるのであるが、私は…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eその間には、無論、若干の記録的上演もあるにはあるが、多くは偶然に恵まれた一時的勝利であつた。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e現代の日本に例をとれば、旧劇では第一に左団次と猿之助を推さねばならず、畑違ひの方面では、沢田正二郎が代表的存在…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e『註文により、「劇壇へ」と呼びかけはしましたが、少くとも今日の私にとつて、その相手はどこにゐるのか、さつぱりわか…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e本誌（「改造」）に時評を書くのは初めてだから、多少今まで云つたことと重複する点もあるが、私が現在、最も痛切に感じ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e現代日本の文化は、いろいろの部門に於て、もつと厳密な批判が加へられなければならぬと思ふが、私は、社会的に観て…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e大体、かういふ傾向の劇評界に、職業的な立場を離れ、寧ろ、一個の見物として土産話をするやうな即席劇評家の登場は…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eかういふ情勢にあつて、過去三十年間、屡々、国劇の樹立、近代劇の誕生、新劇勃興等々の叫びが挙げられたのである。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e私は、この機運に乗じて、偶然二人の異色ある新進作家が、相携へて世に出たことを愉快に思ふ。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこれは、ある場合、さうであることが却つて算盤に合ふのかもしれないし、また、少々穿ちすぎるやうだが、さうでなけれ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eその最も著るしい例は、「低く」さへあれば、「狭く」てもいいといふ認識不足が生れ、「狭い」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e実際、今日までの新劇は、一面、さういふ方向をとつて差支なかつたのですが、新劇の当事者は、常々殆ど西洋の「非大衆劇…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e日本語原著・AI校訂版 323事実、日本の新劇は日本の演劇の伝統を棄てて、西洋演劇の伝統に就いたやうに今まで思つ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e面白い芝居とは？優れた戯曲出でよの掛声には、私は黙つて耳を塞ぐ。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e無力な新劇団が乱立し、互に仕事の邪魔をし合つてゐるといふ状態も決して悦ぶべき状態ではないが、それが新劇直接の病…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eいや、しかし、さういふことを、まだ誰も云つてをりません。少くとも、公然とは云つてをりません。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eこれは実に困つたことであると思ひます。必ずしも、そこに、党派的な感情が盛られてゐるからといふのではありません。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e日本語原著・AI校訂版 352二、「日本の演劇世界のなかにある封建的――資本家的――親方制度的――タカリ的なさま…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e西洋劇の魅力は、新文化の魅力であり、これが移入された当時にあつては、全く、その「手段」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e演劇的新種に適せぬ土壌は、何人かの手によつて、もつと有効に耕されねばならなかつたのである。「新劇」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eもつとも重要な一例として、著作権法の第一条を挙げる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e参考のために、現代演劇を構成する一々の要素を挙げれば、一、脚本（作者）二、演出（演出家或は舞台監督）三、装置（装…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e嘗て、否、今もなほ、美術家は巴里に、音楽家は維納に遊び、その技を練ることができる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eが、さういふ素質の演技は、恐らく、俳優が舞台の上で修得するものではなく、生れながら、少くとも、俳優を志すと同時に…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしかし、芝居といふものは、批評家や劇作家の考へてゐるやうな考へ方で、やれるものではない。これは事実だ。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e戯曲家は、翻訳するつもりで翻案をしてしまふことが多い。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eところが、まるで感じが出ない。この作品を書くことが全く無意味だと思ふほど感じが出ない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eシャトオブリヤンには、「モイズ」といふ詩劇があるが、一度も上演されなかつた。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e今度明治大学の文科に文芸科といふのができ、一般文芸に関する教育、殊に、創作方面に於ける実際的指導をさへすること…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしかも、驚くべきことには、従来、演出者も俳優も、この問題を故意に閑却してゐたのである。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e現在の新劇が面白くないのは、俳優が、まだ「話す」ことを知らず、「動く」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eが、それは、実際、自分だけの問題ではなくて、日本の新劇全体に関する、痛切な問題であるかもしれない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e既に若干の申込者がある。何れも年齢二十より五十歳までの紳士淑女である。まだ試験はしてゐない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eが、何よりも僕を感動させたのは、この物語の女主人公ジェルヴェエズに扮するリイヌ・ノロといふ女優が、十三年前、巴里…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e私の考では、外国劇を演ずる場合は、先づ、外国人の考へ方、感じ方を殺さない程度に、白を十分、日本語として「生命づけ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e演劇をはじめ、総ての芸術は、通俗化の方向をとる時、その本質に背を向けはじめることは、いふまでもない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e中村正常君は戯曲家として世間の一部に名前を知られてゐる人である。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e舞台は紐育だが、人物は悉くわが移民の群である。そこには、「根こぎにされたもの」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eなにはともあれ、君の精進に対し、敬意を表します。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eしかし、あの草稿を仮に決定的なものとして、その印象を今ここで公に云々することはどうでありませうか？ 僕には、そ…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eで、私はこれから、自分の専門である仏蘭西劇を中心として、できるだけ大づかみに、近代劇の血統を尋ねてみることにし…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eニヴェル・ド・ラ・ショオセ（Nivelle de la Chaussé, 1692-1754）の「涙ぐます喜劇…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eが、シェイクスピヤから、最も好い影響を受けた浪漫派の劇作\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eポンサアルの「リュクレス」が一方で盛んな喝采を浴びたのに反し、その年、ユゴオの「ビュルグラアヴ」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e次に、フランソワ・ド・キュレル（François de Curel, 1854-）は、一方ポルト・リシュが恋愛心…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eイプセンと並んで、アウグスト・ストリンドベリイ（August Strindberg, 1849-1912）の名も…\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eそして、偶々、新浪漫派の舞台成功などあつて、小劇場派と大劇場派の分離が行はれる。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e戯曲に於けるこの「観念」なるものを、特に、「心理的イメエジ」と呼んで差支ない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e日本語原著・AI校訂版 527本講座で需められた「近代劇論」\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003c\/details\u003e","brand":"Straight Magic Shop","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":68133773967597,"sku":"ART-010","price":700.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0813\/3027\/4541\/files\/nb_art010_p001.jpg?v=1793520892"}],"url":"https:\/\/sp.straightmagicshop.com\/en-intl\/collections\/ebook-div-2.oembed","provider":"Straight Magic Shop","version":"1.0","type":"link"}