{"product_id":"impromptu-or-how-to-think-on-your-feet-ai-ja","title":"Impromptu or How to Think on Your Feet — 即興――その場で考え話す方法","description":"\u003cp style=\"font-weight:bold;margin:0 0 .6em;\"\u003e全51ページ\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eImpromptu or How to Think on Your Feet（即興――その場で考え話す方法）の日本語版です。分野は「即興・話術」です。AI翻訳をもとに校閲・編集しました（全51ページ）。\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e会員登録とメルマガ配信登録（どちらも無料）をすると、ページ下部のビューアでオンライン閲覧できます。この商品をご購入いただくと、文字情報入りのPDF（51ページ）をダウンロードできます。\u003c\/p\u003e\u003cp style=\"margin:1em 0 0;\"\u003e\u003ca href=\"\/zh-tw\/customer_authentication\/login?return_to=%2Fproducts%2Fimpromptu-or-how-to-think-on-your-feet-ai-ja\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003e会員登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003ca href=\"#cld-gate\" style=\"display:inline-block;padding:.7rem 1.4rem;background:#334FB4;color:#fff;text-decoration:none;border-radius:4px;margin:0 .5rem .5rem 0;font-weight:bold;\"\u003eメルマガ配信登録はこちら\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e\u003cdetails style=\"margin-top:1.2em;border:1px solid #ddd;border-radius:6px;padding:.6em 1em;\"\u003e\u003csummary style=\"cursor:pointer;font-weight:bold;\"\u003e内容の要約を読む\u003c\/summary\u003e\u003cdiv style=\"margin-top:1em;font-size:.95em;line-height:1.9;\"\u003e\n\u003cp\u003e※全文は文字数が多いため、各項目の冒頭部分を抜粋した要約を掲載しています。全文はページ下部のビューアでお読みいただけます。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eImpromptu or How to Think on Your Feet — 即興――その場で考え話す方法 1 \"Impromptu\"; or, How to Think on Your Feet即興――その場で考え話す方法Grenville Kleiser（グレンヴィル・クライザー）著Isaac Grant Thompson（アイザック・グラント・トンプソン）寄稿1910年版・日本語読者版Impromptu or How to Think on Your Feet — 即興――その場で考え話す方法 2本書について1910年刊。帽子から引いた題目について一分間話す「即興」練習を中心に、その場で考え、考えを言葉にする力を養う方法を説く。クライザーの学習者向け序文と本文、200の練習題目、著者の教え子による16篇の一分間スピーチ見本を収録する。\u003c\/p\u003e\n\u003ch4\u003eお問い合わせ\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003emailto:info@straightplayingcards.comImpromptu or How to Think on Your Feet — 即興――その場で考え話す方法 4 AI翻訳について本書はAIを用いて英語原文から翻訳しています。原文と照合しながら、日本語で学びやすい形に整えていますが、翻訳の正確さを完全に保証するものではなく、誤訳や不自然な表現が残る場合があります。あらかじめご了承ください。注釈について原著の注釈と、日本語版で補った編集上の注釈は、区別して掲載しています。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eB0015 ・ グレンヴィル・クライザーまじめな学習者なら、一回ごとの試みを前回よりよいものにしようと努めるだろう。題目からそれず、流暢に話し、できる限り適切な言葉を用い、話す価値のある考えだけを表すことを目指す。事情に応じて、この練習は一人でも行える。B0016 ・ グレンヴィル・クライザーここには、学習者自身が追加できる練習題目の一覧と、著者の教え子たちが作成して実際に話した一分間スピーチの見本を収めた。自分をよく制し、何を話したいのかを正確にわかっている人なら、わずか一分でも非常に興味深いスピーチができる。Impromptu or How to Think on Your Feet — 即興――その場で考え話す方法 8練習題目一覧B0018 ・ グレンヴィル・クライザー練習題目一覧B0019 ・ グレンヴィル・クライザー一覧 I B0020 ・ グレンヴィル・クライザー1.自動車。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e124.医師。 125.死刑制度。 126.上院議員の選挙。 127.英文学。128.教育。 129.アメリカの未来。 130.言論の自由。 131.恐怖。132.偉人。 133.幸運。 134.ユーモア。 135.幸福。 136.家庭生活。 137.習慣。 138.健康。 139.「私はやる!」。 140.理想。141.想像力。 142.投資。 143.宝飾品。 144.陪審制度。 145.愛。 146.弁護士。 147.指導力。 148.殺人裁判。 149.過ち。150.力と正義。B0025 ・ グレンヴィル・クライザー一覧 IV B0026 ・ グレンヴィル・クライザーImpromptu or How to Think on Your Feet — 即興――その場で考え話す方法 10 151.百万長者。 152.自治体所有。 153.五十歳の人の可能性。154.近代広告。 155.音楽。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e販売術B0033 ・ クライザーの教え子による見本（個人名は原文に記載なし）成功するためにはセールスマンはどんな人間であるべきか。必要な資格は健康であり、美しく、売り物の詳細な知識を持ち、競争相手の商品に関する一般的な知識がある。さらに、顧客の判断方法を知り、自分の考えを信頼できる形で提示する必要がある。ユーモアのセンスも育てなければならない。彼は何が起ころうと微笑むことができなければならない。これらの資格を持ち、売るべき正しい商品に加えて働く能力があれば、必ず成功するセールスマンとなる。摂理B0035 ・ クライザーの教え子による見本（個人名は原文に記載なし）Impromptu or How to Think on Your Feet — 即興――その場で考え話す方法 13もし天才性が人間の優遇に現れる神聖な予言の印であれば、リンカーンの生涯は明らかに神の力と指導を示す。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e人民による政治B0043 ・ クライザーの教え子による見本（個人名は原文に記載なし）共和制の権力は支配される者に由来する。国民が代表者を選出するのは我々の基本法理論であるが、この目的を意図的に達成から妨げるほど真実な事実はない。この状況の主要な原因は、政治体制に浸透し、政府の門戸でさえも止まらない汚い商業主義であると推測される。しかし、捕食的な利益と政党指導者の間の同盟に関して何が知られていたとしても、公務員の腐敗について何が知られているであろうと、独裁的影響力が政治会議や立法府のホールを侵略していることは否定できない。公共福祉を犠牲にする政策は、その動機が正義感ではなく、利便性と自己利益の偽りの倫理によって支配される男たちの大胆で強力な集団によって奉仕されている。この制度は永遠に支配するのかそれとも人々の知性と良心がその不正に気づき換金業者が我々政府の寺院から追い出されるのか。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e女性と弁論B0051 ・ クライザーの教え子による見本（個人名は原文に記載なし）「女は教会の中で沈黙せよ」という言葉が、女性が公的な演説を行う際に聖書の戒律に従わないことを意味すると誤解されることもある。反対に、聖パウロはコリント教会を取り巻く不道徳な影響を認識し、女性の質問を禁じた。女性を黙らせるよう命じることはなく、特にギリシャ人女性のフェイベーがチンチュアのギリシア教会で司祭となったことを称賛している。キリスト教に改宗した者の多くは、話しやすい女性であった。中国・日本・インドにおける宣教運動は、説得力のある女性が派遣さImpromptu or How to Think on Your Feet — 即興――その場で考え話す方法 18れるまで完全に失敗した。救世軍のほとんど全ての活動は女性によって行われており、この国におけるその指導者は女性である。今日のアメリカで影響力を持つ女性は誰だ?。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e実業家にとってのパブリック・スピーキング・クラブの価値B0060 ・ クライザーの教え子による見本（個人名は原文に記載なし）Impromptu or How to Think on Your Feet — 即興――その場で考え話す方法 20「パブリック・スピーキング・クラブは実業家にとって実際にどんな価値があるのか」と問われることがある。私の答えは、そこで考えることを学べる、というものだ。今日の実業家にとって、創意と独創的な思考を要する地位にふさわしい人材を見つけることほど大きな難題はない。実業界の至るところから、「考えを持つ人、能力のある人、自分で考える技術を身につけた人をよこしてほしい」という声が上がっている。学校や大学は、心に事実を蓄える仕事に取り組んでいる。それは立派な仕事だが、さらに一歩進み、その知識をどう応用し、発展させ、用いるかを教えなければならない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eB0067 ・ アイザック・グラント・トンプソン学生にとっては、そのような誤りを犯すことよりも邪悪で不幸なものはない。もし全ての人がこのような意見を持ち、それに従って行動したならば、その雄弁で名声と栄誉を得た者は黙り、無名であった。デモステネスは決してアテナイの聴衆を魅了できなかったまたキケロもカタリーナに対する非難を投げかけられなかった。チャタム卿は単純なウィリアム・ピットであり続け、アースキンは普通のイギリス人弁護士として生きていた。カランは最期まで「演説家のママ」であっただろうし、チョアテは「泣かず、尊敬されず、歌われずに」死んだ。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eImpromptu or How to Think on Your Feet — 即興――その場で考え話す方法 25デモステネスの同時代人は彼を天才ではないと評価し。確かに即興スピーチはほとんど聞こえなかったし、会議で発言を呼び掛けられても準備が整っていない限り行わなかった。自然がデモステネスに偉大な演説家の種子を植えたことは疑いもなく真実である。だが、それらは最も忍耐強い労働と厳しい規律によってしか完璧さへと導かれることはできなかった。これらの労働と規律は、どんな法学者でも普通の判断力と理性を持ち、ピンクニーやウィルト、チョアテと同等になるであろう。B0071 ・ アイザック・グラント・トンプソンキケロの雄弁さを思い出せ!。彼の風格は素晴らしく壮大であり、言葉遣いも豊かで優雅であり、知識も多岐にわたる。東方の人々と同じように、これは魔法の仕事であると我々は言う。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eB0074 ・ アイザック・グラント・トンプソンシェリダンは近代における最も優れた演説家の一人であったが、それでも彼の初めての議会での演説は、ほぼ30歳の時に行われ失敗した。レポーターのウッドフォールは、演説が終わったときにシェリダンが展望台で彼に近づいて来て、非常に不安を感じながら、最初の試みについてどう思っているか尋ねたことを伝えていた。ウッドフォールは答えた、「残念ながら言っておくが、これはあなたの方針ではないと思う。以前の追求を続けるべきだった」 シェリダンは数分間手に頭を乗せて激しく叫んだ。彼は最も熱心にスピーチの才能を育てることに専念しました。7年後、彼は庶民院でウォーレン・ヘイスティングスに対する告訴を提出した。 オーデの王女たちと関連して。 そんな素晴らしい演説と雄弁さで全会一致で、その終わりには、騒々しい拍手の表現に爆発しました。議会は緊張から回復するために休止しました。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eB0077 ・ アイザック・グラント・トンプソンプルトニー、バーク、ピット、アースキン、グラッタン、ブロウハムの伝記―イングランドのすべての偉大な演説家たちの―は同じような慎重な訓練と言語芸術における規律の記録を含んでいる。B0078 ・ アイザック・グラント・トンプソンアメリカの演説家たちは、成功への道を難しく見なかった。アメリカが生み出した、おそらく最も優れた擁護者であるルファImpromptu or How to Think on Your Feet — 即興――その場で考え話す方法 30ス・チョートは、体系的な文化と規律が何を成し遂げることができるかの高貴な例であった。彼は本当の意味で演説家だった。法医修辞学は彼の人生における偉大な研究であり、チャタムやカーランと同じくらい忍耐強さ、安定性、熱意をもってそれを追求した。生まれつきの雄弁を信じず、批判的研究として40年間毎日演説を行った。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eB0083 ・ アイザック・グラント・トンプソンImpromptu or How to Think on Your Feet — 即興――その場で考え話す方法 33弁護士は法律の知識に加えて、論理学の一般的な原則を熟知しなければならない。彼はどのように推論するか、前提から結論を導くか、議論を立てるかを学ぶ必要がある。これらの知識がなければ、どんなに言葉遣いが豊かであろうと演説が優雅であるとしても、その演説は「吹く銅管と鳴るシンバル」に過ぎない。B0084 ・ アイザック・グラント・トンプソン弁護士の目的は主に説得であり、そのためには理解を満たさなければならない。従って、堅実な議論と明確な方法が必要である。単なる朗読が雄弁であるとする考えよりも誤ったものはない。見せかけはあるが、効果を生み出すことはできない。「耳をくすぐる」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eImpromptu or How to Think on Your Feet — 即興――その場で考え話す方法 36寄稿内の第三者詩句B0089 ・ トンプソン寄稿内の第三者詩句（作者名は原文に記載なし）「他の太陽たちは泉を求めるようにここへ来て、壺に黄金の光を汲む。」Impromptu or How to Think on Your Feet — 即興――その場で考え話す方法 37トンプソン寄稿「法廷弁論の研究」B0090 ・ アイザック・グラント・トンプソンチャタム卿はバロウ博士の説教を、その多くを暗記するまで何度も読んだ。彼自身の言葉では、「語彙の豊かさと、言葉を正確に選ぶ力を得るため」だった。息子のウィリアム・ピットも、同じ源にシェイクスピアと聖書を加えた学習によって、英語を自在に操る驚くべき力を得た。聖書は人生の指針としてだけでなく、真に「汚れなき英語の泉」としても学んだ。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eImpromptu or How to Think on Your Feet — 即興――その場で考え話す方法 39 B0095 ・ アイザック・グラント・トンプソン私たちは一つの本を持つ人々の模倣ではなく、一つのシステムの追求を勧めている。目的物に最も適した著者を選び、それらを知る。B0096 ・ アイザック・グラント・トンプソン弁護士はシェイクスピア、ミルトン、ベーコン、バーク、アースキン、ボリンブロークの本を選び、それを主な研究対象とすべきである。私が自分の名前で呼ぶ偉大な著者は、いつも最も目立ちやすく手に入るものであり、読み、再読み、「マークし引用する」ことによって、心を形づくり、思考を教えること、表現の精度、品味の純粋さ、見解の高揚と精神の熱意を与えることができる。エドマンド・バークの著作よりも良い選択はできない。「アースキン卿の雄弁さの特徴の中で、」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e弁護士に必要なのは、新聞から拾い、周囲の空気から取り込んだ平凡で想像を誘わない言葉ではない。一語ごとに暗示と連想、美しさと力を十分に積んだ言葉である。陪審員の耳をとらえようとする人は、豊かでまれな英語を操らなければならない。B0099 ・ アイザック・グラント・トンプソンチェスターフィールドは息子に宛てた手紙の中で、「物事と同じくらい重要なのが態度だ」と述べており、これがすべての偉大な演説家の意見であったことは、彼らによって表現や伝達の栽培に費やされた膨大な労力から集めることができる。最も偉大な演説家であるデモステネスがこれをどれほど重視したかは、キケロやクインティリアヌスによって伝えられた彼の有名な言葉から明らかになる。3つ目の質問に対しては 「行動」と答えました。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eB0105 ・ アイザック・グラント・トンプソン話し手の最初の考えは、彼が話す全ての人に聞こえるようにすることでなければならない。これは、しばしば無視されるが一番重要なことであり、肺の強さではなく声のマネジメントに主として依存する問題である。多くの人が考えるように自然な才Impromptu or How to Think on Your Feet — 即興――その場で考え話す方法 44能でもなく、声は最大の文化に対して敏感であり、ほとんどすべてのモデルによって形成される。自分を聞こえるようにするためには、声が高音で鳴る必要はない。音の強さは話す鍵盤や音に依存するものではなく、声の適切な管理に依存している。話し手は中間音や会話音で話すとき、声を強く充実させることができ、そのピッチに最も持続的な力を与えることができる。対話鍵は、少数の例外を除いて弁護士が採用すべきものである。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eB0110 ・ アイザック・グラント・トンプソン最後に加えるべきは、弁論を学ぶ者は、書くことと話すことの両方を絶えず練習しなければならないということである。キケロは、書くことを「弁論の最良、最優秀の形成者であり教師である」と言い、さらに続ける。「よく思索し検討した話が、にわかに行う即興の話に容易にまさるのなら、常に勤勉に書く習慣は、思索や検討そのものよりも、いっそう大きな効果を持つに違いない。」できるだけ苦心して書き、できるだけ多く書こう。クインティリアヌスもこう言った。「速く書くから上手に書けるのではない。上手に書くから速く書けるようになる。」土を耕すときと同じく、心を培うときも、深い畝にまかれた種ほど肥沃な土を得て安全に育ち、時が来ればより豊かで健やかな収穫をもたらす。この訓練なしに即興スピーチの力と練習を求めても、得られるのは空虚なおしゃべり、唇だけから生まれる言葉にすぎない。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eB0113 ・ アイザック・グラント・トンプソン以上が、学習者が法廷弁護士になるための手段であり、労苦である。それは一時間、一日、一年で終わる仕事ではなく、何年にもわたる精励と勤勉、辛抱強い歩みと苦しい学習を要する。思い立ったときだけ取り組み、途切れ途切れに努力しても、価値あるものは成し遂げられない。それは、方向の定まった粘り強い努力から生まれる。弁論ほど、次の詩句が真実となる分野はない。Impromptu or How to Think on Your Feet — 即興――その場で考え話す方法 50寄稿内の第三者詩句B0114 ・ トンプソン寄稿内の第三者詩句（作者名は原文に記載なし）「人類の父なる神みずから、修練は困難であるべしと定めた。」Impromptu or How to Think on Your Feet — 即興――その場で考え話す方法 51トンプソン寄稿「法廷弁論の研究」\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003c\/details\u003e","brand":"Straight Magic Shop","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":68165632950509,"sku":"NEW-PG-66125","price":63.44,"currency_code":"TWD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0813\/3027\/4541\/files\/nb_newpg66125_p01.jpg?v=1793759564","url":"https:\/\/sp.straightmagicshop.com\/zh-tw\/products\/impromptu-or-how-to-think-on-your-feet-ai-ja","provider":"Straight Magic Shop","version":"1.0","type":"link"}